La Liberté
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De l'Etat et du voile d'ignorance, en contractualisme
DE L’ETAT et DE LA SOCIETE CIVILE BOURGEOISE à PARTIR DU POUVOIR DE LA FORCE ET DE LA LOI ! ROUSSEAU, KANT ET LE POUVOIR fondé sur la force, comme le passage au droit, à la loi « Le plus fort n’est jamais assez fort pour être toujours le maître,
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De L'exercitation, Livre II Chapitre 4 Des Essais De Montaignes
INTRODUCTION Montaigne (1533 – 1592) se démet de ses charges au parlement de Bordeaux 1570 pour s’enfermer seul dans son château afin de réaliser son projet d’écriture. La visée initiale des Essais de Montaigne était l’écriture d’un livre tombeau en l’honneur de son défunt ami Etienne de La Boétie. L’objectif
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De l'inégalité - Rousseau
“X Tout animal a des idées puisqu'il a des sens, il combine même ses idées jusqu'à un certain point, et l'homme ne diffère à cet égard de la bête que du plus au moins : quelques philosophes ont même avancé qu'il y a plus de différence de tel homme à
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De la démocratie en Amérique
Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d’hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme. Chacun d’eux, retiré à l’écart, est
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De la liberté, John Stuart Mill
John Stuart Mill est un philosophe britannique, en 1859 il rédige « de la libérté », un essai en 5 parties : 1. Introduction, 2. De la liberté de pensée et de discussion, 3. De l’individualité comme un des éléments du bien-être, 4. Des limites au pouvoir de la société
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De La Philosophie A La Démocratie
Agnotiscicisme : reconnaitre qu’on ne sait pas Athe : acte de foi Croire en Dieu : Acte de foi Kant : separation de la foi et de la raison (la raison n’a pas de rendre compte a la theologie car elle agit dans les domaines qui sont possibles) Relation
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De Musica de saint Augustin
Augustin De Musica Il faut sans doute attendre le De Musica de saint Augustin pour que la relation de la musique à la philosophie soit pensée sur des fondements nouveaux. La musique n'est plus pour l'évêque d'Hippone ce qu'elle était pour la tradition philosophique et rhétorique (une pathétique de l'âme,
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De Quel Droit L'état Exerce-t-il Un Pouvoir
De quel droit l'État exerce-t-il un pouvoir ? Dans Criton, Platon raconte la manière dont Socrate, condamné par sa cité et informé de sa mort prochaine, justifie son refus face à la proposition que Criton lui fait de prendre fuite. Socrate montre tout d'abord qu'il faut respecter le jugement des lois,
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De Quoi L'expérience Nous Instruit-elle?
Introduction Le marché du travail semble accorder beaucoup d'importance à l'expérience : la personne à embaucher doit, en plus de son niveau d'étude, avoir une solide expérience professionnelle. Instruction et expérience ne se confondent donc pas. Si pourtant l'expérience semble porteuse d'une certain savoir, l'expérience nous instruit-elle ? Il semblerait
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De quoi nait le désir ?
Le désir est le feu que nous apportions en naissant » dit Arthur Van Schendel. Nous passons notre vie à désirer, à envier, nous sommes à la recherche d’une chose que l’on croit être source de plaisir et de satisfaction. On s’y attache et demeure perturber par cette situation. De
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De Quoi Nous Libère La Culture ?
La culture est, dans une première acception, l'ensemble des institutions sociales, des techniques, des spécificités linguistiques, des mœurs, des valeurs, notamment spirituelles, qui caractérisent un groupe humain et le distinguent de tous les autres, assurent la cohésion d'une société. La culture représente également, à l'égard d'un individu, un processus de
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De quoi nous libère la culture?
DE QUOI NOUS LIBERE LA CULTURE ? La culture est un mot, employée souvent dans le vocabulaire d’aujourd’hui, néanmoins définir ce qu’est la culture n’est pas chose aisée. Nous sommes donc en droit de nous demander, comment pourrait-on définir la culture ? Serait-ce la somme de tout ce qui nous
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De Quoi Puis-je Faire L'expérience?
« De quoi puis-je faire l’expérience ? » Dans son « Cour de philosophie positive », Auguste Comte crut nécessaire de fixer des limites au champ d’expérience possible de l’homme : ainsi la composition des astres célestes, trop éloignés pour que quiconque puisse en faire l’expérience, sont définitivement étrangers à
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De Quoi Puis-je Faire L'expérience?
Dans son « Cour de philosophie positive », Auguste Comte crut nécessaire de fixer des limites au champ d’expérience possible de l’homme : ainsi la composition des astres célestes, trop éloignés pour que quiconque puisse en faire l’expérience, sont définitivement étrangers à la connaissance humaine, unique finalité de l’expérience pour
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De Simone De Beauvoir : « On Ne Naît Pas Femme, On Le Devient », Comment Comprenez-vous Cette Phrase ? De Quel Domaine Peut-on Partir Pour La Discuter ?
« On ne naît pas femme, on le devient » est une phrase connue que Simone de Beauvoir a affirmé dans son essai philosophique « Le Deuxième Sexe ». Cet essai existentialiste est paru en 1949, qui constitue une publication essentielle pour le mouvement féministe, et met ainsi en lumière
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