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La Liberté

6 098 Philosophie dissertations gratuites 2 821 - 2 835

  • La politique, le sujet moral et politique

    La politique, le sujet moral et politique

    LA POLITIQUE, LE SUJET MORAL ET POLITIQUE En tant qu’être pensant, l’homme est un sujet (doué de subjectivité) Il entretient un rapport à lui-même, c’est un être conscient, réfléchi. Il est en cela autonome, il peut se donner à lui-même des impératifs, des ordres et réguler ainsi sa propre conduite

    959 Mots / 4 Pages
  • La Pollution

    La Pollution

    De nos jours, la pollution prend une très grande place dans notre vie et même sur la planète. C’est une forme qu’on peut dire destructrice et la plupart du temps c’est l’humain en général qui la crée. Est-ce que les gens sont fiers de ce qu’ils font à la planète

    672 Mots / 3 Pages
  • La pollution de l'eau

    La pollution de l'eau

    LA POLLUTION DE L’EAU L’eau est une substance unique parce qu’elle se renouvelle et se nettoie naturellement en permettant au polluants de s’infiltrer (par le processus de sédimentation) ou de se détruire, en diluant les polluants au point qu’ils aient des concentrations qui ne sont pas nuisibles. Cependant, ce processus

    660 Mots / 3 Pages
  • La position de Marx en matière de liberté sociale

    La position de Marx en matière de liberté sociale

    En premier lieu, je tiens à vous remercier, chers amis philosophes, pour cette invitation hors du commun. Quoi de mieux, après un délectable repas, que de philosopher! Le sujet de discussion m’a tout de suite entraine à répondre positivement à cette invitation. J’accorde un grand respect à Karl Marx, un

    891 Mots / 4 Pages
  • La post-humanite, question ultime de la bioethique

    La post-humanite, question ultime de la bioethique

    LA POST-HUMANITÉ, QUESTION ULTIME DE LA BIOÉTHIQUE ? À mesure que les savoirs et les techniques du vivant se développent, les débats sur les conséquences éthiques et politiques de leur expansion se multiplient, jusqu’à envahir l’espace du débat public. 2 En dépit de leur extrême diversité et de leur grande

    5 206 Mots / 21 Pages
  • La Pourquoi donc la conscience est-elle superflue

    La Pourquoi donc la conscience est-elle superflue

    Dans son texte, Nietzsche s’attarde sur le thème de la conscience et ses conséquences sur le langage de l’être humain, il faut savoir que la conscience est la capacité de savoir ce qui se passe en nous et hors de nous. C’est ainsi qu’il se demande « Pourquoi donc la

    1 062 Mots / 5 Pages
  • La Pragmatique

    La Pragmatique

    La pragmatique, c’est d’ abord, (dans la lignée de Charles Morris et d’un certain nombre de logiciens,] l’étude des relations existant entre les signes et leurs utilisateurs. En 1962, le philosophe d’Oxford J.Austin a essayé pour la première fois de faire une recherche à la capacité des propositions de faire

    238 Mots / 1 Pages
  • La Première Topique De Freud

    La Première Topique De Freud

    1) La première topique Début XXème siècle Freud, va proposer 2 versions différentes, de l’appareil psychique, entre 1900 et 1920 : des topiques. Topique : schéma spatialisé du psychisme. Métaphore spatiale pour expliquer le fonctionnement. La piste de l’inconscient : les maladies psychiques qui ne relèvent pas du corps. Il

    540 Mots / 3 Pages
  • La première valeur est le savoir-faire, la technique, la capacité

    La première valeur est le savoir-faire, la technique, la capacité

    L'ART introduction: L'ancien sens = savoir faire,technique,habilité. Ce sens à était conservé dans la langue exemple:étudier au conservatoir national des arts , un livre intitulé :"l'art d'être grand père"... I: comment savoir que l'on est en présence d'art? De quels droit dire de la chanson , du cinéma...que ce sont

    1 422 Mots / 6 Pages
  • La présence de l'art et du luxe dans la vie quotidienne des gens

    La présence de l'art et du luxe dans la vie quotidienne des gens

    « La vie imite l'art, bien plus que l'art n'imite la vie » disait Oscar Wilde en 1891 dans Intentions. Cela nous montre à quel point l’art est intimement mêlé à la vie des hommes, et cela de tout temps. L’art, qui peut prendre des formes incroyablement diverses, apparait souvent

    2 867 Mots / 12 Pages
  • La Preuve Des Actes Juridiques

    La Preuve Des Actes Juridiques

    Dans la vie juridique, on distingue traditionnellement deux catégories d’évènements : les actes juridiques et les faits juridiques. Un acte juridique, également désigné sous le terme de negotium, est une manifestation de volonté destinée à produire des effets de droit. Un contrat, par exemple, est un acte juridique. Un fait

    399 Mots / 2 Pages
  • La Pricipale Erreur De Notre Vie C'est La Vitesse

    La Pricipale Erreur De Notre Vie C'est La Vitesse

    Nous sommes au siècle de la vitesse, le monde grouille, fourmille, s’agite pour concurrencer, moderniser, produire…Nous sommes entraînés dans une spirale qui s’accélère sans cesse. En essayant d’aller toujours plus vite, de gagner toujours plus de temps, ne faisons-nous pas le contraire, ne perdons-nous pas l’essentiel de la vie en

    693 Mots / 3 Pages
  • La prise de conscience

    La prise de conscience

    La prise de conscience est le résultat d'un acte qui objective, met à distance, par exemple un comportement. Ce comportement peut alors nous paraître précipité, ou même ridicule. Dans ces conditions, nous le refusons, ce n'est plus nous, nous ne recommencerons pas, c'est promis! "Je ne l'ai pas fait exprès"

    313 Mots / 2 Pages
  • La Prise De Risque

    La Prise De Risque

    Il est obligatoire que chacun de nous soit amené à prendre des risques au moins une fois dans sa vie. Mais pourquoi sommes-nous obligé de prendre des risques ? Qu’est ce que la prise de risque ? Pouvons-nous évoluer et grandir sans prendre de risque ? Que ce soit conscient

    659 Mots / 3 Pages
  • La Prise En Compte Des Différences Culturelles Remet-elle En Cause L'existence De Valeurs Universelles 

    La Prise En Compte Des Différences Culturelles Remet-elle En Cause L'existence De Valeurs Universelles 

    Il est évident qu'accepter que la prise en compte des différences culturelles ne remet pas en cause les valeurs universelles, en effet si l’homme est un être de culture, capable de juger par lui-même ce qui lui convient de dire et de faire, alors, ne doit-on pas admettre que la

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