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Grands procès et représentations juridiques

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Par   •  5 Octobre 2024  •  Cours  •  8 752 Mots (36 Pages)  •  47 Vues

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Grands procès et représentations juridiques:

-Comment la justice se met en scène ?

-Comment est-elle montrée ?

-Comment la justice est-elle perçue ? n'est-elle pas discréditée ?

- Justice -

a.- concept équivoque, polysémique -

- une valeur, une vertu, un sentiment, un idéal moral -

justice -> plus que des règles ≠ droit, jus-> de la technique, des règles pas forcément juste

-instinctif, culturel, personnel, ce qui est juste varie selon les époques

Écart possible entre le légal (droit positif) et le légitime (droit naturel)

b.- activité -: c'est un ensemble de règles, de pratiques de métiers qui participent à la fonction de juger

C'est aussi un ensemble d'institutions judiciaires (tribunaux, cour) qui ont le pouvoir d'interpréter la loi et de trancher entre les différentes règles

Différentes formes de justice:

justices humaines (rendues par autorités publiques) et divines (rendues par d'autres acteurs/ seigneurs, pairs, églises,...)

Différentes branches:

-civile

-pénale

-…

Partie 1: les lieux de justice: Ou est rendue la justice ? (lieux et architectures judiciaires)

La justice dans le temps n'a pas toujours été rendue dans des bâtiments à l’extérieur.

Chapitre 1 : Justice rendue à l’extérieur

-> Elle était rendue dans des espaces ouverts mais progressivement elle a été rendue dans des bâtiments spécialisées à la justice:

Section 1 - La justice hors les murs

Dans l'Antiquité, la justice était rendue en plein air et à la cité d’Athènes, dans un espace appelé "Héliée"-Hélios = Dieu du soleil dans la mythologie grecque = justice rendue au levé du soleil

-> tribunal composé de citoyens athéniens tirés au sort chaque année

A la fin de l'Antiquité, on a diverses formes de justices qui sont rendues à l’extérieur:

§1 - La symbolique de la Nature

-> Présence de nature très importante dans la justice soit par la localisation du lieu soit par la symbolique

végétale qui est associée à la justice

A- La matérialité des lieux:

-> Indices sur les anciens lieux de justice:

-Texte de l'époque

-archéologie

-iconographie (images, peintures)

-toponymie (nom des lieux)

Généralement, on se rend compte que les lieux de justice étaient placés en hauteur (colline par exemple)= idée de hauteur

a. La montagne du jugement (époque du Moyen-âge):

-il existait une juridiction qu'on appelle le Mallus qui est le tribunal pour les hommes libres, c'est en réalité une assemblée et non un tribunal

On a retrouvé un texte "la loi salique" qui date du 5ème siècle -> mention d'un autre terme : "Malberg" = conjonction de deux termes: mal (lieu ou on se rassemble, discute) et berg (la montagne, la colline) Malberg= montagne du jugement

On a donc deux mots pour désigner le tribunal: la composition, l'assemblée

-> Progressivement, le terme mallus va s'imposer et va servir à la fois pour qualifier l'assemblée et le lieu

b. Pierres de justice:

Moyen âge: on identifie des lieux en plein air (ex: pierres du seigneur du compte) ou on assiste à des criées qui sont des proclamations publiques = annonces judiciaires

On a retrouvé une trace dans la ville de Montauban au milieu du 20ème siècle ou on voit une ancienne pierre de justice

B- Les références végétales, les arbres de la justice:

arbres de justice: -espace d'implantation de la justice, des tribunaux -

il y a aussi une dimension symbolique de couleur: verte

-> arbre symbolique: représentation imagée de l'organisation politique-éducation

a. l'arbre de justice au sens propre (les lieux):

Arbre très anciens identifiés comme anciens lieux de justice et souvent le même type d'arbre:

-chêne de saint-louis:

le chêne: l'arbre le + représenté dans les représentations judiciaires

-> 13ème siècle: période médiévale: le pouvoir du roi n'est pas souverain, on emploie le terme de roi-juge pour renforcer le pouvoir royal car cette idée de rendre la justice renforce ce pouvoir

C’est à partir du 16-17ème qu'on commence à voir des images de rois qui rendent la justice sous des chênes

Sous la 2ème république: l'image du roi-juge est très forte, les enfants avaient tous dans leurs manuels ce genre d'image

-Tilleul:

+ 650 ans: dimension de force derrière cet arbre, de sagesse, de guérison, de paix qu'on peut assimiler à l'exercice de la justice. En Allemagne: tilleul= synonyme de tribunal

arbre coupé en 2020 mais repousses observées

-traces archivistiques, historiques: document du 16ème siècle, juges rassemblés autour

couleur

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