Patrimoine

Introduction:

L'objectif du cours:

• Comprendre les mécanismes ayant conduit à la perception puis à l'affirmation du concept de patrimoine sur les plans national et international.
• Mettre en évidence le rôle de faits historiques constitués de ruptures essentielles dans la prise de conscience patrimoniale (la révolution française, la séparation de l'Eglise et de l'Etat) qui ont amené l'Etat à assumer la protection du patrimoine.
• Présenter ses enjeux (éducatif, politiques, sociaux, économiques ...)
• Présenter le patrimoine marocain dans sa diversité et sa richesse.

I - Patrimoine, notion et son évolution:

1- L'origine de la notion du patrimoine, le concept de monument historique:

Le mot "monument" vient du Latin monumentum,

monumentum est issu de monere, "ce qui rappelle le souvenir d'un homme ou d'un événement".

Fin 18ème siècle: l'émergence du terme "monument historique tel qu'on l'entend aujourd'hui"

Monuments historiques: tous les éléments qui permettent d'illustrer l'histoire nationale: les édifices tombeaux, statues, manuscrit...

Pourquoi ?

• L'intérêt naissant pour les repères du passé au cours du siècle des Lumières
• L'augmentation de la démographie
• Les progrès scientifiques dans tous les domaines
• L'essor de l'agriculture permettent un certain optimisme pour la construction de l'avenir.

Cette croissance qui s'installe durablement dans les villes, favorise chez les bourgeois et les riches marchands un goût pour les "choses du savoir"

François Bercé dit: "L'histoire antique et médiévale intéressait non seulement des historiens, des architectes, des amateurs, mais aussi des peintres, des sculpteurs, des dramaturges qui en faisaient une autre lecture. Cette rencontre d'intérêts pour l'histoire et le passé des individus appartenant à des cercles différents construisait le consensus nécessaire le commun dénominateur préalable pour entrainer la conservation des témoins du passé et l'émergence de la notion du monument historique" F. Bercé, Des monuments historiques au patrimoine du XVIIIe siècle, Flammarion, 2000, p. 16.

Au 18ème siècle, l'ancienneté devient une valeur.

• L'essor des actions en faveur du patrimoine = l'apparition des collections et des musées
• Pas d'une réelle prise de conscience patrimoniale, mais un développement de la connaissance
• L'exploitation du potentiel économique du patrimoine. (Louis XIV finance la guerre par la fonte de vaisselle en argent)

2- La prise de conscience patrimoniale:

a) La rupture de la révolution française:

La révolution française = une rupture dans l'appréhension du concept de patrimoine culturel

• La vente des biens de l'Eglise réputés inaliénables
• Destruction des biens culturels

Par opposition:

• La révolution fonde la notion de monument historique
• La valeur d'un monument n'est pas liée à sa valeur d'usage et de son ancienneté mais à sa valeur éducative.
• Monument = utilité publique et collective
• L'éducation de citoyen, avec l'enseignement de l'histoire, fait émerger la problématique de la conservation des monuments.
• L'éducation du citoyen justifie à ses yeux la spoliation des biens privés au nom de l'intérêt public et collectif.

André Chastel, la notion de patrimoine s'est formée en France dans les circonstances les plus dramatiques et onéreuse qui soient. Entre les dégradations de toutes sortes, les récupérations du bronze des cloches, du plomb des couvertures, du cuivre des grilles, des pierres issues de l'effondrement des clochers ou des cloitres, la perte est immense.

b) La genèse de l'inventaire du patrimoine:

-1810: En France, le Ministère de l'Intérieur a invité les préfets à établir la liste des monuments ayant échappé au vandalisme révolutionnaire.

-Les œuvres qui ont été dispersées doivent réintégrer leur lieu d'origine.

-1816: La liste des monuments recensés est publiée.

-Naissance du tourisme des lieux remarquables.

-Les dépôts de biens confisqués servent de point de départ à des musées.

-1830: la création et le nomination d'un inspecteur général des monuments historiques.

==> Patrimoine monumental essentiel à la conscience nationale se fait jour avec le soutien d'érudits locaux.

c) Les conséquence des lois de la séparation entre l'Eglise et l'Etat:

-1905: Les lois dites de séparation entre l'Eglise et l'Etat

Conséquences:

• La suppression dans les budgets de l'Etat et des collectivités  "toutes dépenses relatives à l'exercice des cultes".
• Les religions sont des institutions privées.
• La propriété des édifices du culte est transférée à l'Etat et aux communes.
• Ces transferts massifs se traduisent par la nécessité d'entretenir un patrimoine important.

3- La protection du patrimoine culturel

Qu'est-ce que le patrimoine?

Le patrimoine, issu du latin patrimonium, désigne l'héritage du père.

-Le patrimoine est défini par les documents de l'UNESCO comme étant toutes les traces matérielles et immatérielles de la vie des générations passées (vestiges, monument, site, expression artistique, techniques et savoir faire...)

-Le patrimoine est tout ce qui nous permet de conserver l'identité d'un peuple et la mémoire d'un monde en pleine mutation.

-Le patrimoine est défini comme étant notre héritage du passé, ce avec quoi nous vivons aujourd'hui, et ce que nous transmettons aux générations futures.

-"Tout est patrimoine, qui nous permet de conserver la mémoire d'un monde qui s'éteint devant nous"

-"Tout ce qui donne une existence au passé"

-"C'est ce qui est encore visible d'un monde qui nous est devenu invisible"

-Patrimoine est une notion trop large qui prend une dimension globale aux contours flous

...