Croyance en dieu

Le XIXe siècle est une periode de changements profonds, de nouvelles théorie viennent bouleverser de manière considérable la facon de définir l’etre humain et la place qu’il occupe dans l’univers.

En ce mois de juillet de l’an 1925, nous voici ici a la cour de Dayton pour répondre a une question tout a fait légitime ; La croyance en Dieu est-elle un obstacle au progrès scientifique ? Il y a ici enjeu entre deux grandes familles, l’une appartenant a l’église et l’autre dépend plutôt du mouvement scientifique.

L’évolutionnisme qui a fait son apparition avec la théorie de Darwin, selon laquelle les humains sont faits de la meme matiere que les animaux, en fait tous les etres vivant ont une origine commune a travers un processus d’évolution partant des organisme les plus simple aux plus complexes. La nature fait son tri avec la sélection naturelle, tout se résume a la survie du plus apte donc, les individus ayant hérité des variations désavantageuses finissent par simplement disparaitre.

Le créationnisme lui, selon ses adeptes, détient la vérité absolue. Toute repose sur l’affirmation que l’univers aurait été créé par un être supérieur dont lui seul décide le sens sublime. Dieu créa l’univers et tout ce qu’il comporte en seulement 6 jours, absolument rien n’est dû au hasard.

Pour les deux courants de pensée une ressemblance est frappante et importante, parmi toutes les créatures vivantes, l’être humain occupe une place importante. Il est au-dessus de tout, exactement comme l’image qu’on a de Dieu dans le mouvement créationnisme. Et au niveau de l’évolutionnisme, l’homme est considérer comme supérieur à ses cousins animaux, par rapport au développement de ses facultés intellectuelles, qui lui permettent de mieux s’adapter et évoluer en développant les aptitudes nécessaires.

Malgré tout, les deux théories restent vraiment différentes. Si on pense à l’évolution, chez Darwin, les espèces évoluent et subissent des transformations en fonction d’un hasard sans aucune finalité. Pour ce qui est du créationnisme, l’évolution se fait seulement dans une direction bien précise à partir d’un plan déterminé.

Ensuite, si on revient à la base de la création, on comprend que le créationnisme associe l’origine de la création a une force supérieure appelée Dieu ou dessein intelligent. Pour Darwin, les espèces ont simplement évolué au fil du temps et elles subissent des variations en fonction de la sélection naturelle.

Après avoir compris un peu plus chaque courant de pensée, il est à mon avis complètement absurde d’effectué le renvoie du professeur Scope pour avoir enseigné l’évolution aux élèves de l’école. Je crois alors que oui, la croyance en Dieu est un obstacle au progres scientifique.

Certes, en gardant nos yeux fermement rivé sur Dieu, cela devient impossible de comprendre ou de constater qu’il peut y avoir d’autre options sur la création de l’humanité. Il est certain que nous voulons tous avoir l’absolue raison, mais pas sans avoir l’intelligence de réfléchir a tout les options donnée.

L’idée d’évolution était dans l’air bien avant Darwin. Les traces de fossiles et les embryons indiquaient déjà des liens de parenté entre especes.

La forte croyance en Dieu devient également un obstacle au progres scientifique,

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