Éloge dissertations et mémoires
136 Éloge dissertations gratuites 101 - 125
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Les héroïnes et héros du Rouge et le Noir, par leur sensibilité et leur personnalité, orientent-ils le roman vers un éloge de la passion ?
Dissertation de Français Sujet : Les héroïnes et héros du Rouge et le Noir, par leur sensibilité et leur personnalité, orientent-ils le roman vers un éloge de la passion ? Dans Le Rouge et le Noir, un de ses romans les plus célèbres, et considéré par certains comme son chef-d’œuvre, Stendhal écrit que « La passion peut se comparer à la loterie : duperie certaine et bonheur cherché par les fous ! ». Cette phrase
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L'éloge paradoxal
L’éloge paradoxal est un genre qui fleurit au seizième siècle en France. On en trouve chez Erasme, l’éloge de la folie, chez Rabelais, l’éloge de la boisson dans le prologue du Tiers Livre, des dettes dans le troisième chapitre du même volume. Ce genre est un genre rhétorique qui tend à démontrer les pouvoirs de la rhétorique ; dans un monde qui n’est pas entièrement justiciable de la connaissance scientifique, un monde où la vérité est rarement évidente, comment s’assurer de quelque chose ? On ne peut pas dire « c’est
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Comment Jean Giono humanise-t-il ses anciens camarades en faisant leurs éloges funèbres ?
Français Le XXème siècle est une période mouvementée marquée par des guerres mondiales, des destructions massives partout dans le monde, mais aussi par l’expérience des régimes totalitaires en Europe. L’écrivain de l’ouvrage Refus d’obéissance, paru en 1937, est Jean Giono (1895-1970). Cet auteur autodidacte est un grand défenseur de la cause pacifiste. En effet, il fut traumatisé par les horreurs de la Première Guerre mondiale et par la mort de son père. Son œuvre, Refus
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Eloge paradoxale de la procrastination
corrigé Ronsard & Cassandre (travail de seconde) Comment le poète persuade-t-il Cassandre de répondre à son amour ? Le poète tente de persuader Cassandre de répondre à son amour. (la première phrase énonce l'idée à démontrée). Pour ce faire, il s’appuie essentiellement sur la fuite du temps. D’une part, la variation du temps des verbes permet d’envisager différents perspectives. Les impératifs « allons » et « voyez » (identification de la citation) rendent Cassandre témoin
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Eloge de la colère
Devoir sur l'éloge de la colère : La colère fait disparaître toute forme de peur et de méfiance ce qui pousse à résister et s'opposer à ce qui nous dérange en faisant appel à la raison, comme le dirait Sénèque dans son traité De la colère (De Ira) «La raison veut décider ce qui est juste ; la colère veut qu'on trouve juste ce qu'elle a décidée.» On peut voir la colère comme une forme de
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UN ELOGE DE LA LENTEUR : UNE AUTRE APPROCHE DE LA VITESSE
UN ELOGE DE LA LENTEUR : UNE AUTRE APPROCHE DE LA VITESSE La vitesse étant devenue la norme, peut-on s’extraire de l’accélération imposée par nos mode de vie ? La vitesse est devenue une norme sociale et un enjeu politique. Elle est partout, dans nos vies personnelle et professionnelle, et il semble difficile de s’en extraire tout à fait. Pourtant, … Courir après le temps est devenue n véritable mal du siècle. Nous nous précipitons
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Corpus sur l'éloge du cadeau
L’éloge du cadeau Le corpus est composé de 4 documents traitant du thème de « l’éloge du cadeau » avec comme problématique : « Quelle place occupe l’acte d’offrir dans nos sociétés ? ». Le premier document est une revue spécialisée « Kafkaïens » écrite par Pierre Marie MARTIN, en 2001. Le deuxième document est également une revue spécialisée sur l’Ethnologie française, écrite en 2002 par Anne MONJARET. Le troisième document est d’Annie Ernaux, rédigé
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David Le Berton, Marcher, Eloge des chemins et de la lenteur
Brice BTS SIO 2JV Tartarin 01/12/2020 Document 1 : David Le Berton, Marcher, Eloge des chemins et de la lenteur, Editions, Metaillé 2012 Extrait du Roman Document 2 : Jérôme LEBRE « l’accélération du temps nous rend immobiles » propos recueillis par Anne-Sophie NOVEL, Le Monde, 3 mars 2017 Article sur une interview de journal Document 3 : Jean-jacques ROUSSEAU, Emilie ou De l’éducation V, 1762 Extrait de livre parlant sur l’éducation et la philosophie
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Devoir sur l'éloge de la folie
Devoir de philosophie: “Au reste ne fais-je pas sans cesse ma propre critique ? Une satire qui n’excepte aucun genre de vie ne s’en prend à nul homme en particulier, mais aux vices de tous” Une des critiques importantes de la folie c’est l'extrême facilité aux humains de croire en n’importe quelle théorie, superstition. C’est le sujet de la folie et de la critique cynique que nous allons aborder. Cette phrase suivante: “Au reste ne
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Eloge de la lenteur
Dans notre société actuelle, nous pouvons remarquer que la vitesse se retrouve dans tous les domaines. Les voitures de plus en plus puissantes, de plus en plus vite ou encore la technologie qui permet d’être de plus en plus rapide, cela nous montre bien l’omniprésence de la vitesse dans notre société. C'est un thème qui traite un extrait de Alain, “voyages”, propos sur le bonheur, 1925, une musique de Bénabar, Paresseuse, 2003, un extrait de
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Fiche de lecture sur l'Eloge de la folie de ERASME
Fiche de Lecture : L’éloge de la folie, Erasme 1. Eloge de la folie de Erasme publié en 1511. Edition lue est paru en 1999, collection « Les classiques des sciences sociales », traduit par Pierre de Nolhan et illustré par Hans Holbien. 2. Érasme de Rotterdam -Desiderius Erasmus Roterodamus- est née entre 1467 et 1469 à Rotterdam en Hollande et est mort en 1536 à Bâle. Il est humaniste cosmopolite qui a voyagé en
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En quoi cette évocation de la peinture de Chardin constitue-t-elle un éloge ?
Question d’interprétation littéraire En quoi cette évocation de la peinture de Chardin constitue-t-elle un éloge ? Pour répondre à cette question d’interprétation littéraire nous nous appuyons sur un texte écrit, en 1763 par Diderot, nommé « Salon de 1763 ». Diderot était un critique d’art, et a donc décidé d’écrire un article lors de l ‘exposition « Salon » en 1763 au Louvre, sur les peintures de Chardin surtout une en particulier, « Le bocal d’olive ». Dans ce texte nous observons donc
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Russel / éloge de l’oisiveté / 1932
Le philosophe Russel a donné un titre volontairemennt provocateur : éloge de l’oseivité à l’œuvre parue en 1932 dont cet extrait cet tiré, Car ne dit on pas que l’oisivité est la mère de tous les vices ? se faisant, Russel met à mal les valeurs morales et sociales du travail qui insiste à travailler toujours d’avantage, allant à l’enconte du dogme du travail qui est l’un des socles de notre société. Il suggère un
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Peut-on faire l'éloge de l'oisiveté ?
El Allam Mayada TG10 Philosophie : Peut-on faire l’éloge de l’oisiveté ? Ce 15 novembre dernier, le journal le Monde publie l’article « Nous sommes restés nuit et jour sans bouger nos fesses »: face au Covid-19, le gouvernement allemand incite les jeunes à l’oisiveté suite à la diffusion d’une campagne de sensibilisation humoristique du gouvernement germanique qui inciterait à « paresser sur son canapé » pour devenir le « héros » du combat contre
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Vérité et Fiction dans Les Géorgiques de Virgile, II, 136-176 : éloge de l'Italie.
Vérité et Fiction dans Les Géorgiques de Virgile, II, 136-176 : éloge de l'Italie. ________________ Les Géorgiques (37-30 avant J.C), qui forment un poème didactique divisé en quatre chants, sont présentées comme un traité d'Agronomie par Virgile. Dans le livre II, l'auteur décrit les lois de la nature et l'intervention nécessaire de l'homme au milieu de celle-ci. Un des passage célèbre de ce livre consiste en un éloge de l'Italie[1]. Rappelons que l'éloge appartient au
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Peut-on faire l'éloge de l'oisiveté?
Peut-on faire l'éloge de l'oisiveté ? « Métro, boulot, dodo », cette expression courante démontre l'importance de la culture obsessionnelle du travail et de sa place dominante dans notre société. Le capitalisme pousse à considérer que « le temps c'est de l'argent » et donc à faire l'éloge, c'est à dire la louange de ce qui nous amène à donner une valeur et une estimation à de la productivité. En effet, le travail, la production
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Eloge le ventre de l'atlantique de Fatou Diome
Fatou Diome, née en 1968 à Niodior, au Sénégal, est une femme de lettres franco-sénégalaise. Elevée par sa grand-mère, Fatou Diome va à l’école de son village en cachette, jusqu’à ce que son directeur réussisse à convaincre sa grand-mère de la laisser aller à l’école. Elle se passionne pour la littérature francophone et fait ses études au lycée M’Bour (au Sénégal) et va dans une université à Dakar. A 22 ans, elle tombe amoureuse d’un
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Guy Goffette / Éloge pour une cuisine de Provence
Dans ce commentaire, nous nous proposons d’étudier un poème de Guy Goffette, un poète belge qui est né le 18 avril 1947 et est encore en vie aujourd’hui. Le poème qu’il nous est proposer d’étudier est extrait du recueille de poème nommé : Éloge pour une cuisine de Provence. Pour cette étude, nous nous posons la question suivante : Ce texte n’est -il que l’histoire d’un groupe de personne qui souhaitent fuir la routine ? Ce problème
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Eloge du sexisme
Eloge du sexisme et du système patriarcal. Le sexisme est un vice à la mode, il n’y a plus de honte à cela maintenant. Même s’il l’est beaucoup moins qu’il y a quelques décennies, le sexisme est encore présent dans la société actuelle. Et heureusement j’aimerai vous dire ! Effectivement, on peut le dire, le sexisme participe au bon fonctionnement de la société, que le monde irait mal sans sexisme ! Je vais vous présenter
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Eloge de l'hypocrisie
Hidouche 1er HLP gr2 Lina Commentaire littéraire sur Acte V, 2 Don Juan Molière (1622-1673), anciennement tapissier, il devient directeur de troupe, auteur, metteur en scène et acteur. Molière fréquente la noblesse puis obtient la protection de Philippe d'Orléans, et de Louis XIV lui-même, qui lui accorde une pension. Les dévots, groupe de pression ultra-catholique conservateur voit d’un mauvais œil l’influence grandissante de Molière auprès du roi. Dans ce contexte, 1665 est une année de
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Réflexion sur l'Eloge d'Hélène de Gorgias (1ère HLP, L'art de la Parole)
HLP, 1ère: LES POUVOIRS DE LA PAROLE Texte de Gorgias, Éloge d'Hélène 1) Pourquoi est il hautement signifiant que Gorgias choisisse justement Hélène comme objet d'un éloge ou d'une défense ? Revoyez les raisons de la guerre de Troie. Développez votre réponse en quelques lignes. Il est hautement signifiant que Gorgias choisisse Hélène comme objet d'un éloge ou d'une défense. En effet, elle se trouve être à l'origine de la guerre de Troie: selon le
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Eloge paradoxal de l'alcool
Quoi ? Mais à quoi bon rester toujours sobre ? L’alcool n’est-il pas là pour nous divertir ? A quoi ressemblerait un monde sans alcool, sans plaisir ? Quel ennui, quelle lassitude ! Je vais te le dire, moi, l’intérêt de l’alcool ! N’y a-t-il rien de plus déprimant que rester seul sans s’amuser avec cette douce folie ? L’alcool est assurément la solution ! Voyez-vous, ce miraculeux breuvage vous fait oublier tous vos soucis,
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Érasme, Eloge de la folie
Erasme est un philosophe, humaniste et théologien néerlandais, il est considéré comme l’une des figures majeures de la culture néerlandaise et occidentale. Son oeuvre Éloge de la folie, en 1511, critique la société à travers l’utilisation de l’ironie et de la satire. Il utilise le personnage de la Folie pour dénoncer les hypocrisies religieuses, la corruption des institutions et des individus. Dans notre extrait qui est un long discours, Érasme fait l’éloge de toute
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La Bruyère, Les Caractères : Comment LB utilise les outils rhétoriques de l’éloge et les met au service d’un discours qui relève du blâme ?
Linéaire 7 Les Caractère La Bruyère p102 Comment LB utilise les outils rhétoriques de l’éloge et les met au service d’un discours qui relève du blâme ? Ne croirait-on pas de Cimon et de Clitandre qu'ils sont seuls chargés des détails de tout l'État, et que seuls aussi ils en doivent répondre ? 1) Début texte découvre 2 personnes, honneur avoir nom : Cimon (stratège, h^ poli athénien selon ? Aristote) + Clitandre (souvent théâtre,
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En quoi la liberté revendiquée comme règle de l’abbaye conduit-elle à l’éloge de la vie artistocratique laïque ?
Explication de texte n°10 : L’abbaye de Thélème Probématique : En quoi la liberté revendiquée comme règle de l’abbaye conduit-elle à l’éloge de la vie artistocratique laïque ? Toute leur vie était régie par des lois, des statuts ou des règles, ,mais selon leur volonté et leur libre. arbitre. Ils se levaient du lit quand bon leur semblait; buvaient, mangeaient, travaillaient, dormaient quand le désir leur en venait. Nul ne les éveillait, nul ne les
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