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Ronde jours dissertations et mémoires

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831 Ronde jours dissertations gratuites 676 - 700

DerniĂšre mise Ă  jour : 22 Juillet 2015
  • L'art brut numĂ©rique de 1990 Ă  nos jours : un nouvel art brut ?

    L'art brut numérique de 1990 à nos jours : un nouvel art brut ?

    Constance Huard UniversitĂ© Bordeaux Montaigne Master Recherche en Arts Plastiques AnnĂ©e 2019-2020 L'art brut numĂ©rique des annĂ©es 90 Ă  nos jours : Un nouvel art brut ? Étude d'Ɠuvres rĂ©alisĂ©es au moyen de mĂ©diums numĂ©riques : traitement de texte, vidĂ©o, musique Ă©lectronique, systĂšme d’exploitation. sous la direction de Richard Leeman Professeur en Histoire de l'art Note d'intention Ce travail de recherche s'inscrit dans le cadre d'une orientation professionnelle me faisant passer du champ des arts

    27 437 Mots / 110 Pages
  • La censure du XVIII eme siecle a nos jours

    La censure du XVIII eme siecle a nos jours

    LA CENSURE DU XVIII ÈME SIÈCLE À NOS JOURS « Il n’y a pas de limites Ă  l’humour qui est au service de la libertĂ© d’expression car, lĂ  oĂč l’humour s’arrĂȘte, bien souvent ; la place est laissĂ©e Ă  la censure oĂč Ă  l’autocensure » Cabu dans l’interview pour L’Express, le 4 avril 2012 La censure est l’action menĂ©e par un dĂ©tendeur d’un pouvoir (il peut ĂȘtre Ă©tatique ou religieux) qui est apte Ă  limiter

    1 177 Mots / 5 Pages
  • La propagande de 1622 Ă  nos jours

    La propagande de 1622 Ă  nos jours

    La propagande De 1622 Ă  nos jours
 1922 Lev YASHIN Sommaire Qu'est ce que la propagande ? (dĂ©finition), Les diffĂ©rents types de propagande, Les moyens de diffusion, Sa ressemblance avec le mouvement DADA, Propagande et affiches publicitaires, Les archives nationales, DĂ©roulement de l'E.P.I., Affiches. Qu'est ce que la propagande ? La propagande est un moyen de communication pour faire accepter une idĂ©e ou une opinion, Propagande = Propaganda (latin). Les diffĂ©rents types de propagande La propagande blanche

    344 Mots / 2 Pages
  • Peut-on vivre au jour le jour ?

    Peut-on vivre au jour le jour ?

    Dissertation de Philosophie Peut-on vivre au jour le jour ? Depuis notre enfance, on ne cesse de nous demander ce que l’on souhaitera faire plus tard. Enfant, on rĂ©pond par passion : coiffeur, astronaute, chanteur, vĂ©tĂ©rinaire
 Puis, arrivĂ© au moment oĂč il faut vraiment choisir sa voie, on rĂ©pond que l’on n’en a aucune idĂ©e. Mais pourquoi ne savons-nous pas rĂ©pondre Ă  une question qui s’avĂ©rait aussi simple avant ? La rĂ©ponse est simple :

    3 332 Mots / 14 Pages
  • Pourquoi les activitĂ©s sportif sont importante dans la vi de tous les jours ?

    Pourquoi les activités sportif sont importante dans la vi de tous les jours ?

    POURQUOI NE DEVONS NOUS PAS FAIRE DE DĂ©fi SPORTIF EN CLASSE ? La question qui nous est posĂ© est « Pourquoi je ne dois pas faire de dĂ©fi sportif en classe » . Je commencerai donc avec mon avis sur la question qui est positive, puis j’expliquerai pourquoi d’un cotĂ© nous ne pouvons pas le faire et je ferais une SynthĂšse de tous cela . Selon moi qui suis un trĂšs grand sportif, l’idĂ©e de

    439 Mots / 2 Pages
  • 10 nouvelles fantastiques de l'antiquitĂ© Ă  nos jours

    10 nouvelles fantastiques de l'antiquité à nos jours

    10 nouvelles fantastiques de l’antiquitĂ© Ă  nos jours Consigne : Choisir 4 nouvelles et justifier votre choix (entre 5 et 10 lignes pour chaque nouvelle) + illustrer chaque nouvelle (peinture, sculpture) avec nom de l’artiste, de l’Ɠuvre et justifier Ă©galement son choix. Les 4 nouvelles que j’ai choisi sont : * Des nouvelles d’un autre monde d’Auguste Calmet * Le chĂąteau du diable de GĂ©rard Nerval * Le masque de la mort rouge d’Edgar Allan

    580 Mots / 3 Pages
  • Calculez le temps consacrĂ© aux clients un jour de semaine

    Calculez le temps consacré aux clients un jour de semaine

    Mission 1 Évaluer le temps nĂ©cessaire pour renseigner les clients 1. Calculez le temps consacrĂ© aux clients un jour de semaine. Du lundi au vendredi : Calcul de la frĂ©quentation : 6 000 / 30 = 200 clients. 200 × 5 = 1 000 minutes, soit 16 heures et 40 minutes 2. Calculez le temps consacrĂ© aux clients un jour de week-end. Samedi ou dimanche : 600 × 0,7 × 5 = 2 100 minutes, soit 35 heures. 3. DĂ©duisez le nombre d’heures nĂ©cessaire

    427 Mots / 2 Pages
  • Y a-t-il trop de codes de dĂ©ontologie de nos jours, et pourquoi ?

    Y a-t-il trop de codes de déontologie de nos jours, et pourquoi ?

    Question #1 : Y a-t-il trop de codes de dĂ©ontologie de nos jours, et pourquoi ? Depuis le dĂ©but des annĂ©es 2000, les aspects de moralitĂ© font grandement partie de notre sociĂ©tĂ©. Autant dans notre vie quotidienne qu’aux fonctions de notre emploi. Le fait qu’il y a un manque de jugement flagrant par la majoritĂ© des gens est la cause d’une hausse du nombre de codes de dĂ©ontologie. Oui, il y a beaucoup trop de

    980 Mots / 4 Pages
  • Le dernier jour d'un condamnĂ©, Victor Hugo

    Le dernier jour d'un condamné, Victor Hugo

    Commentaire de texte L’Ɠuvre Ă©tudiĂ©e est «Le dernier jour d’un condamné» de Victor Hugo, paru en 1829. Victor Hugo est un Ă©crivain, romancier français du 19Ăšme siĂšcle. Il est nĂ© le 26 fĂ©vrier 1802 Ă  Besançon, il dĂ©cĂ©da le 22 mai 1885 Ă  Paris. Certaines de ses Ɠuvres principales sont : Les MisĂ©rables, Notre Dame de Paris et Le dernier jour d’un condamnĂ©. Cette derniĂšre Ɠuvre se prĂ©sente comme le journal d’un condamnĂ© Ă  mort,

    714 Mots / 3 Pages
  • Plan dĂ©taillĂ© - Le Jour de la Chouette, Sciascia

    Plan détaillé - Le Jour de la Chouette, Sciascia

    Plan dĂ©taillĂ© – Le Jour de la Chouette, LĂ©onardo Sciascia Le jour de la chouette est un roman policier parut aux alentours des annĂ©es 1960 et Ă©crit par LĂ©onardo Sciascia, un auteur et homme politique Italien originaire de Sicile. L’histoire se dĂ©roule en Sicile prĂšs de Syracuse, le roman s’ouvre avec le thĂšme principal de l’histoire qui est le meurtre, tout d’abord avec l’entrepreneur Colas Berna assassinĂ©, puis Paolo Nicolisi un Ă©lageur qui sera lui

    840 Mots / 4 Pages
  • Les probabilitĂ©s de nos jours

    Les probabilités de nos jours

    La mĂ©thode 5s est une mĂ©thode d’organisation japonaise qui a Ă©tĂ© Ă  l’origine crĂ©e pour les entreprises Toyota. C’est une mĂ©thode visant Ă  amĂ©liorer l’espace de travail et donc d’éviter les problĂšmes d’organisation au sein d’une entreprise, d’un atelier ou mĂȘme d’une salle de classe. Cette mĂ©thode peut s’appliquer partout car passer plusieurs minutes Ă  chercher du matĂ©riel, travailler dans un environnement sale et dĂ©sorganisĂ© est quelque chose de contre-productif et de dĂ©motivant. C’est donc

    298 Mots / 2 Pages
  • L. BRENNER, Tableau de la vie littĂ©raire d’avant-guerre Ă  nos jours

    L. BRENNER, Tableau de la vie littĂ©raire d’avant-guerre Ă  nos jours

    L. BRENNER, Tableau de la vie littĂ©raire d’avant -guerre Ă  nos jours Vous analyserez les emplois des pronoms « vous » et « on » dans ce passage, en indiquant en quoi ils permettent Ă  l’auteur de conduire sa dĂ©monstration. Proposition de rĂ©ponse : Dans cet extrait, l’auteur, J. Brenner, engage une polĂ©mique Ă  l’encontre des Ă©crivains pour dĂ©fendre le rĂŽle et l’intĂ©rĂȘt des critiques littĂ©raires qui analysent leurs Ɠuvres. Ce ton polĂ©mique s’exprime et se manifeste tout particuliĂšrement dans

    794 Mots / 4 Pages
  • Est-ce que l’ĂȘtre humain est condamnĂ© Ă  toujours ĂȘtre le mĂȘme ? Son existence peut-elle Ă©voluer ? Ou est-elle au contraire prĂ©dĂ©finie ? Comment penser et affronter notre finitude ? Faut-il vivre chaque jour comme s’il Ă©tait le dernier ?

    Est-ce que l’ĂȘtre humain est condamnĂ© Ă  toujours ĂȘtre le mĂȘme ? Son existence peut-elle Ă©voluer ? Ou est-elle au contraire prĂ©dĂ©finie ? Comment penser et affronter notre finitude ? Faut-il vivre chaque jour comme s’il Ă©tait le dernier ?

    « La libertĂ© consiste Ă  pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas Ă  autrui : ainsi, l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la sociĂ©tĂ© la jouissance de ces mĂȘmes droits. Ces bornes ne peuvent ĂȘtre dĂ©terminĂ©es que par la loi. », cette citation de l’article 4 de la DĂ©claration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 dĂ©finit ce que c’est

    364 Mots / 2 Pages
  • L'Écume des jours - cours de Français, analyse du roman

    L'Écume des jours - cours de Français, analyse du roman

    COURS DE FRANÇAIS SĂ©quence 1 : L’écume des jours : Étude d’une Ɠuvre intĂ©grale : -L’Écume des jours, Boris Vian, 1946. ROMAN -L’Écume des jours, Michel Gondry, 2013. FILM -L’Écume des jours, Charles Belmont 1968. FILM ProblĂ©matique : SĂ©ance 1 : Un titre Ă©nigmatique : L’écume des jours HypothĂšses de lectures : -Roman de vie ? -Vie semĂ©e d’embĂ»ches ? -Le temps leur est-il comptĂ© ? -Un roman bizarre ? -Un roman a suspens ?

    3 312 Mots / 14 Pages
  • Les relations internationales de 1945 Ă  nos jours

    Les relations internationales de 1945 Ă  nos jours

    Consignes : * Dans le cahier d’Histoire, prendre deux nouvelles pages * A droite, Ă©crire : ThĂšme 2 Le monde depuis 1945 puis le cours puis recopier le cours * A gauche, recopier les dĂ©finitions de « rideau de fer », (p. 138), bipolarisation p. 130, endiguement (p. 142), Guerre froide (p. 410), impĂ©rialisme : volontĂ© de domination, endiguement (p. 142) et les dĂ©finitions de la page 134. * Coller l’exercice sur le dĂ©but de

    502 Mots / 3 Pages
  • Le dernier jour d'un condamnĂ©, Victor Hugo

    Le dernier jour d'un condamné, Victor Hugo

    Commentaire Le dernier jour d’un condamnĂ© Le XIXe, est un siĂšcle qui contribue Ă  l'affirmation de la modernitĂ© littĂ©raire Ă  l'aide des mouvements marquants qui touchent les grands arts de l'Ă©poque comme le Romantisme. C’est un mouvement d’idĂ©es intellectuelles et artistique europĂ©en mettant en avant l’expression des sentiments personnel concernant la raison, l’imagination ou bien la prĂ©sentation classique de la nature humaine. Le mouvement du romantisme touche non seulement la littĂ©rature mais aussi la musique

    2 064 Mots / 9 Pages
  • Victor Hugo, excipit du dernier jour d'un condamnĂ©

    Victor Hugo, excipit du dernier jour d'un condamné

    Nathan DĂ©rĂ© 1G2 SĂ©ance 10 : Commentaire sur l’incipit du dernier jour d’un condamnĂ©, Victor Hugo Note Observation Victor Hugo a une enfance et une jeunesse nomade Ă  cause de la profession de son pĂšre. Il vit en Corse, en Italie, en Espagne et Ă  Paris. Tous ces lieux sont toujours prĂ©sents dans son esprit et dans ses Ă©crits. C’est l'un des plus grands poĂštes, Ă©crivains, romancier, dessinateur romantique et dramaturges du XIXĂšme siĂšcle. Mais

    2 238 Mots / 9 Pages
  • La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siĂšcle Ă  nos jours

    La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siùcle à nos jours

    Sujet : Objet d’étude : la question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siĂšcle Ă  nos jours Corpus de documents : Texte A : Fatou Diome, La prĂ©fĂ©rence nationale, « Le visage de l’emploi » (2001) Texte B : Marjane Satrapi, Persepolis, tome 3, « Le lĂ©gume » (2000-2003) Texte C : Laurent GaudĂ©, Eldorado, chapitre 6 (2006) Texte D : Guillaume Apollinaire, Alcools, « Zone », (extrait), (1913) Questions (6 points)

    3 884 Mots / 16 Pages
  • Étude du roman Le dernier jour d'un condamnĂ© de Victor Hugo

    Étude du roman Le dernier jour d'un condamnĂ© de Victor Hugo

    Victor Hugo est nĂ© le 26 fĂ©vrier 1802 et est mort le 22 mai 1885. C’est un poĂšte, romancier et dramaturge français considĂ©rĂ© comme l’un des plus importants Ă©crivains de la littĂ©rature francophone. Il est aussi une personnalitĂ© politique et un intellectuel engagĂ©. Le Dernier Jour d’un condamnĂ© est un roman dans lequel Victor Hugo raconte, grĂące Ă  un point de vue interne, l’histoire d’un homme condamnĂ© Ă  la peine capitale [qui vit ses derniĂšres

    337 Mots / 2 Pages
  • L'histoire de la vie privĂ©e (de l'AntiquitĂ© jusqu'Ă  nos jours)

    L'histoire de la vie privée (de l'Antiquité jusqu'à nos jours)

    CULTURE GÉNÉRALE MaĂźtre de confĂ©rence en histoire du droit. THÈME 1 : L'HISTOIRE DE LA VIE PRIVÉE (de l'AntiquitĂ© jusqu'Ă  nos jours) La vie privĂ©e couvre tous les Ă©lĂ©ments qui sont non publics de la vie d'une personne, ce sont des Ă©lĂ©ments qui ne peuvent pas ĂȘtre exposĂ©s sans son consentement. Le droit Ă  la vie privĂ©e est une protection contre une intrusion dans l'intimitĂ© des personnes. Que cette intrusion soit le fait de l'Etat

    2 254 Mots / 10 Pages
  • La Guerre des 6 Jours dans la Guerre Froide

    La Guerre des 6 Jours dans la Guerre Froide

    La “Guerre des 6 jours” Guerre des 6 jours du lundi 5 juin 1967 au samedi 10 juin 1967. Contexte et dĂ©clenchement. Le 22 mars 1945, on assiste lors de la confĂ©rence du Caire Ă  la crĂ©ation de la ligue arabe, originellement créée par l'Égypte, l'Arabie saoudite, l'Irak, la Jordanie, le Liban et la Syrie. L'association vise alors Ă  affirmer l'unitĂ© de la « nation » arabe et l'indĂ©pendance de chacun de ses membres. La

    1 621 Mots / 7 Pages
  • Lecture linĂ©aire du chapitre XI de « l’écume des jours », B.Vian

    Lecture linĂ©aire du chapitre XI de « l’écume des jours », B.Vian

    Lecture linĂ©aire du chapitre XI de « l’écume des jours », B.Vian L’écume des jours est un roman Ă©crit par Boris Vian, grand amateur de musique et musicien lui-mĂȘme, nĂ© le 10 mars 1920 Ă  Ville-d’'Avray et mort le 23 juin 1959 Ă  Paris. Ce roman raconte l’histoire de Colin, et de son histoire d’amour avec ChloĂ©, souffrant d’une maladie. Dans ce chapitre, Colin rencontre ChloĂ©, dans un contexte lĂ©gĂšrement absurde, car c’est Ă  l’anniversaire

    650 Mots / 3 Pages
  • En quoi l’acte V scĂšne 3 est l’occasion de mettre au jour tous les Ă©lĂ©ments qui compose le nƓud de l’histoire ?

    En quoi l’acte V scĂšne 3 est l’occasion de mettre au jour tous les Ă©lĂ©ments qui compose le nƓud de l’histoire ?

    205 Enzo Lacherade Commentaire composĂ© ProblĂ©matique: En quoi l’acte V scĂšne 3 est l’occasion de mettre au jour tous les Ă©lĂ©ments qui compose le nƓud de l’histoire? Dans la tragĂ©die classique de ƒdipe de Pierre Corneille , l’acte V scĂšne 3 est l’occasion de mettre au jour tous les Ă©lĂ©ments qui composent le nƓud de la piĂšce. L’acte V scĂšne 3 s’ouvre sur un extrait clef d’Ɠdipe .En effet c’est ƒdipe qui nous avoue qui

    914 Mots / 4 Pages
  • Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne de 1875 Ă  nos jours.

    Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne de 1875 Ă  nos jours.

    CHAPITRE 2 : Socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne de 18 Ă  nos jours. 9. La naissance du socialisme en Allemagne (18-1918). 1. Le premier parti socialiste unifiĂ© d’Europe. 2. L’échec des politiques antisocialistes. 3. Les succĂšs du SPD. 35. Socialisme et communisme en Allemagne (1918-1945). 1. La dĂ©faite de la rĂ©publique de Weimar. 2. L’apogĂ©e de la social-dĂ©mocratie dans les annĂ©es 1920. 3. La gauche Allemande face au nazisme. 61. Le socialisme dans une

    2 106 Mots / 9 Pages
  • Critique littĂ©raire du Dernier jour d'un condamnĂ© de Victor Hugo

    Critique littéraire du Dernier jour d'un condamné de Victor Hugo

    Il s’est Ă©tabli depuis quelques annĂ©es une Ă©cole monstrueuse de romanciers, prĂ©tendant pouvoir dĂ©crire Ă  leur guise la nostalgie et la mĂ©lancolie. Ces malheureux ressentent un besoin d’exprimer leurs sentiments Ă  travers notamment la fameuse passion amoureuse qui souvent se transforme en une passion dĂ©sastreuse. Dans Le Dernier Jour D’un CondamnĂ© l’enfermement du prisonnier est bien Ă©videmment une torture pour celui-ci, et l’est particuliĂšrement au niveau psychologique. Mais ce livre est aussi une vrai torture

    295 Mots / 2 Pages