Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires
1 526 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 526 - 550 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Les efforts de Phèdre pour éviter la Faute
Phèdre est-elle alors coupable ou innocente ? Elle se sent coupable des sentiments incestueux qui l’habitent même s’ils n’ont pas été exposés à la clarté du jour, même si elle n’a pas manifesté à leur égard la moindre tentative de réalisation. La simple existence de son désir pour Hippolyte suffit à engendrer en elle angoisse et réprobation. Elle ne cesse de dire ses « crimes » : persécution de l’innocent, désir d’ »inceste » et
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Commentaire De Texte : Les Contradictions Du désir Jean-Paul Sartre, L'être Et Le néant
Sacha Guitry disait du mariage : « Le mariage est comme un restaurant, à peine est on servi qu’on regarde dans l’assiette du voisin ». Par cette phrase qui paraît banale, Guitry assimile le mariage au désir et à la déduction philosophique qu’on peut en tirer : aussitôt qu’un désir est satisfait, un nouveau apparaît. Le désir est un équilibre entre l’insatisfaction et la satisfaction, l’un ne peut exister sans l’autre. Le mariage, symbole de
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Pourquoi désirer L'impossible ?
Pourquoi désirer l'impossible ? Etymologiquement, le désir (du latin desiderare) a pour sens la nostalgie d'un astre disparu, ce qui évoque un désir d'impossible. De plus, on perçoit ici lanotion de manque irréversible qui implique la souffrance : on n'obtiendra jamais la satisfaction qui aurait été procurée par la possession de cet astre. D'où l'ambiguïté du désir : source de douleurlorsqu'il est insatisfait, source de plaisir lorsqu'il est comblé. Alors ne peut-on penser que le
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Faut-il s'interdire toute mesure protectionniste ?
Faut-il s'interdire toute mesure protectionniste ? Le développement dynamique des transactions internationales depuis 1950 s'est accompagné d'une transformation profonde des logiques del'échange et de la répartition mondiale des activités à travers l'essor des entreprises multinationales. Mais le retour récent des crises a conduit à une résurgence des réflexes protectionnistes et à unerecherche effrénée des avantages de la compétitivité. L'ensemble de ces transformations a profondément modifié la hiérarchie de la puissance économique entre les régions du
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Les Gens Ne S'intéressent Pas Aux héros Heureux. Il Leur Faut Du Tragique, Du Mythique, Du Monstrueux, Du Terrifiant
Les histoires d’amour, à l’eau de rose, cela nous convient une fois, deux fois, trois fois. Puis on commence à s’en lasser, on n’a besoin d’autre chose, comme de l’action, on aime leslivres où il y a du suspense. Jacques Laccarière, un romancier, a dit : « les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux. Il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. » Nousallons donc voir que, tout d’abord, nous pouvons
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Faut-il admettre toutes les opinions ?
Faut il admettre toutes les opinions ? Aujourd’hui il nous est plaisant d’utiliser comme réponse, lors d’un débat par exemple « à chacun ses opinions », à travers celle ci nous répondons à un des grands principes démocratique de la société actuelle, la liberté et plus précisément la liberté d’expression. Ce qui supposerai en effet d’admettre toutes les opinions du moins « d’admettre l’existence de » car admettre porte également le sens « d’admettre pour
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Lecture Analytique : " le désir De Peindre " De Baudelaire
Lecture analytique « Le désir de peindre » Sorcières thessaliennes : Dans la Grèce antique, sorcières qui font descendre la lune lors de rituels. Intro : Poème qui reprend le thème de la peinture très présent chez Baudelaire : on songe à la section « Tableaux Parisiens » des Fleurs du Mal ou certains textes du Spleen de Paris comme le « joujou du pauvre » avec l’allusion à la « peinture idéale ». Thème qui s’inscrit dans la filiation de l’œuvre d’Aloysius
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Faut-il Se méfier De Nos Certitudes ?
Pline l'Ancien au 1er siecle apres Jchrist dit "La seule certitude c'est que rien n'est certain". En effet, on est certain de ce que l'on pense être la vérité, mais au fond est-ce vraiment la vérité ? Si nous prenons l'exemple de l'allegorie de la caverne faite par PLaton dans La Republique VII, la vérité n'est pas forcément celle que l'on croit. Les prisonniers croient tout d'abord, que la réalité est les ombres puisque que
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Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?
Sujet 1 : Faut-il préférer le bonheur à la vérité ? Question très classique, choquante d'emblée puisqu'en formulant l'alternative à l'impératif ("Faut-il préférer..."), elle présuppose l'incompatibilité entre bonheur et vérité - sous-entendu : le bonheur nous égare dans l'illusion, et la vérité nous rend malheureux. Cette incompatibilité postulée, la question peut se reformuler : l'individu doit-il préférer les douces illusions du bonheur aux amères victoires de la vérité ? Oui, répond Nietzsche avec force ;
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Faut-il perdre ses illusions ?
Faut-il perdre ses illusions ? Le mot « illusion » vient du mot « illudere » qui se définit par « se jouer de ». L'illusion chercherait-elle donc à jouer de nos sens? Somme de recherche nous montre que l'illusion est perception erronée due à une apparence trompeuse. . L'illusion nous apporterait donc d'une certaine manière une mauvaise représentation du monde ou de nous-même. Cependant, l'univers de l'illusion nous apporterait également satisfaction, protection et bien-être. Un univers nous empêchant tout de même
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Desirer est-ce nécessairement souffrir ?
Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? jeudi 16 octobre 2014 par Serge Durand - Philosophie Sommaire Introduction Première partie - Si désirer Deuxième partie - Le désir (...) Troisième partie - Le désir Conclusion Introduction [Accroche] Le désir nous confronte à de la souffrance. Nous connaissons par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais Désirer est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir.
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Cas Pratique de droit: La Faute
Un agent, souhaitant aider les sans-abri, entreprend d’aller voler le contenu d’un camion contenant des vêtements chauds. Après avoir réussi à entrer à l’intérieur du camion il constate que celui-ci est vide. L’agent peut-il être poursuivi pour une tentative de vol alors même que son infraction était impossible ? L’article 121-4 du code pénal prévoit que certaines tentatives de crimes et délits sont constitutives d’une infraction. Il faut alors regarder si la tentative de vol
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Freud (1856-1939) et le désir
Freud (1856-1939) voit dans le désir l’essence même de l’humanité et de notre psychologie. A partir du concept de pulsion, il définit celui ci en mêlant la satisfaction à l’objet du désir. Dans Métapsychologie (1915) il décrit ce phénomène de la façon suivante : la pulsion est d’origine somatique, corporelle et se déploie à notre esprit, qui doit, pour obtenir satisfaction, atteindre l’objet du désir. Cependant, Freud dit aussi que les moyens pour parvenir à
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Le désir
e désir est l'attrait qui anime l'essentiel d'une vie humaine. Sans désirs, nous perdrions le goût de vivre et serions condamnés à l'ennui ou la mort. Le désir est néanmoins un aspect soumis au regard de la raison qui met en garde contre les désirs fous et leurs illusions. La morale engage à maîtriser ses désirs pour ne pas devenir leur esclave. La satisfaction des désirs est associée au bonheur. Le « ne...que » présuppose que nous
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Faut-il avoir peur de nos rêves ?
Faut-il avoir peur de nos rêves ? Le rêve désigne l'ensemble des images résultant de l'activité psychique et se déroulant pendant le sommeil ou non. Actuellement, le rêve intéresse dans le domainescientifique. Il existe deux types de rêves : le rêve éveillé et le rêve lors du sommeil. On peut se demander s’il faut avoir peur de nos rêves. Dans une première partie, nous aborderons le faitqu’il faut avoir peur de nos rêves. Cependant, dans
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Pour trouver sa voie dans la vie, faut-il oublier la part de rêve que chacun porte en soi ?
BREVET DE TECHNICIEN SUPERIEUR – TOUTES SPECIALITES SESSION 2014 Culture Générale et Expression CULTGEN - PF Page 1 sur 9 CULTURE GÉNÉRALE ET EXPRESSION SESSION 2014 ________ Durée : 4 heures ________ Aucun matériel autorisé. Dès que le sujet vous est remis, assurez-vous qu’il est complet. Le sujet comporte 9 pages, numérotées de 1 à 9. BREVET DE TECHNICIEN SUPÉRIEUR TOUTES SPÉCIALITÉSBREVET DE TECHNICIEN SUPERIEUR – TOUTES SPECIALITES SESSION 2014 Culture Générale et Expression CULTGEN
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Renoncer à ses désirs
Renoncer à ses désirs I- Pour quelles raisons il semble qu'il est raisonnable de renoncer à ses désirs. Si être raisonnable c'est se conduire selon la raison par le choix autonome d'une loi qu'on se prescrit, d'une loi pour tous, alors ne doit-on pas exclure ses désirs parce qu'on ne les a pas choisi et qu'ils sont particuliers? Ne vaut-il pas mieux obéir à la nature, à l'ordre, se dominer, souffrir, supporter et se taire
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Le désir n'est il que souffrance
Sujet : Le désir n'est il que souffrance ? Le désir est l'essence de l'homme. Essence qui vient du latin " esse " être, désigne l qualité par laquelle une chose est ce qu'elle est, qui appartient à sa nature. Désirer est donc dans la nature de l'homme. Mais quelle que soit la nature de notre désir, nous éprouvons tous un sentiment de satisfaction, de plénitude, lorsque celui- ci se réalise. Cependant, un
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Ecriture D'invention Sur la mise en scène d'un extrait de la pièce d'Alfred de Musset intitulé Il ne faut jurer de rien
Écriture d'invention Nous allons parler de la mise en scène d'un extrait de la pièce d'Alfred de Musset intitulé Il ne faut jurer de rien. Nous allons décrire la mise en scène en décrivant les costumes, les accessoires et les décors, puis en précisant les intonations des acteurs ainsi qu'en indiquant les déplacements et gestes des personnages. Pour finir nous allons indiquer aux acteurs les actions attendues à chaque tirade. Les costumes des personnages seront
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Pour Comprendre Autrui, Faut-il Appartenir à La même Culture Que Lui ?
Pour comprendre autrui, faut-il appartenir à la même culture que lui? Chaque jour, nous vivons en société, nous croisons des autres personnes, qui nous sont familières ou bien totalement inconnues. Chaque personne est unique, mais nous ressemble de par sa nature humaine. D’après Sartre, dans l’Etre et le Néant : “Autrui, c’est l’autre, c’est-à-dire le moi qui n’est pas moi”. Nous avons tous énormément de points communs, comme certaines caractéristiques physiques par exemple, mais nous
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La Contradiction Du désir
Nous sommes en présence d’un extrait de texte de Jean-Paul Sartre, tiré de L’être et le néant, écrit en 1943. Sartre aborde le thème des contradictions dans l’amour que se porte les individus, il rêve d’un amour exclusif dans lequel l’autre se donnerait librement mais totalement à lui. Cependant il ne peut accepter cette liberté qu’est « l’engagement libre t volontaire ». Une sorte d’amour volontariste ayant cependant une part d’inconscient. Se posera alors la
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Doit-On Avoir Peur De désirer?
De notre naissance jusqu'à notre mort , nous faisons face à des désirs et des que l'un est comblé nous nous efforçons d'en créer un autre . Le désir est maître chez l'Homme mais ce distingue du besoin , ces deux phénomènes se ressemblent , le besoin est a l'origine du désir . L'un d'eux est vital , l'autre matériel . Nous sommes en quelques sorte obligés de désirer telle ou telle chose pour satisfaire
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Aspects de l'état d'esprit: sans rêve ni désir
fectivement, beaucoup de gens tendent à trop se projeter dans l’avenir. Comme s'ils étaient trop impatients pour se contenter du présent. Une rencontre amoureuse et, aussitôt, ils se voient mariés avec ce partenaire presque inconnu. Ou, même sans aller si loin, ils ne peuvent s’empêcher de s’interroger prématurément sur le devenir de la relation. Ils essayent de détecter à l’avance, la somme des problèmes affectifs, pratiques, susceptibles de survenir. Pessimistes, ils se préparent au pire
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Faut-il Avoir Peur Des Machines?
De nos jours, nous vivons au milieu des machines et notre vie est quasiment calquée sur leur fonctionnement. Avec suffisamment de recul, une telle intrusion des machines dans la vie humaine peut être assez effrayante, ou tout du moins créer un sentiment de malaise. Mais elles sont aussi des objets devenus nécessaires pour avoir une vie plus simple, car vivre sans machine semble désormais impossible. Une machine est un assemblage de pièces mécaniques, hydrauliques ou
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Cohérence de notre volonté et de nos désirs
Introduction [Accroche] Le désir nous confronte à de la souffrance. Nous connaissons par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais Désirer est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir. Cependant on peut désirer se libérer du désir et peut-être devenir libre de tout désir. Ainsi le désir ne nous conduirait pas nécessairement à souffrir dès lors qu’on y renoncerait. Une autre solution
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