Cyrano De Bergerac Acte 4 Scène 4 dissertations et mémoires
3 370 Cyrano De Bergerac Acte 4 Scène 4 dissertations gratuites 951 - 975 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Phèdre Acte II Scène 5
Texte 2 : II 5 L’aveu à Hippolyte / Commentaire v634-662 v670-698 Si Phèdre, pièce de Jean Racine représentée le 1er janvier 1677, a souvent été définie comme une « tragédie de la parole », c’est bien parce que les aveux s’enchaînent : tous les personnages principaux aiment malgré eux et en souffrent. Ainsi, à l’acte II scène 2, Hippolyte, jeune homme adoré de sa belle-mère Phèdre, a déclaré sa flamme à Aricie l’intouchable ;
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Composition de français sur la pièce de théâtre Horace de Pierre Corneille: Acte IV, scène 5
Sabine À quoi s’arrête ici ton illustre colère ? Viens voir mourir ta sœur dans les bras de ton père ; Viens repaître tes yeux d’un spectacle si doux : Ou si tu n’es point las de ces généreux coups, Immole au cher pays des vertueux Horaces Ce reste malheureux du sang des Curiaces. Si prodigue du tien, n’épargne pas le leur ; Joins Sabine à Camille, et ta femme à ta sœur ; Nos
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These Sur Beaumarchais, Le Barbier De Séville (Acte 2, Scène 5)
I. THESE A. Une pièce comique, amusante, « sans fatigue » - un comique facile, troupier, proche de la farce légère : comique de geste, qui use jusqu'à la corde de bien grosse ficelles (scène avec les deux valets, par exemple, endormissement de Bartholo pendant la leçon de piano, etc...) - collage (procédé facile et peu épuisant pour l'auteur) de chansons, de fandangos espagnols sur des airs empruntés au folklore - comique de personnage :
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Faut-il Ne Pas Mentir?
FAUT-IL NE PAS MENTIR ? Ne pas mentir reviendrait à dire la vérité. Mais dire la vérité n’est-ce pas une manière de se soumettre à une vérité qui elle même est un mensonge ? Le fait de mentir est une manière de croire en une idée que nous avons, à ce faire une idéologie d’un monde parfait. Ne vivons nous pas dans un monde parsemé de mensonges ? La vérité peut-elle nous délivrer de certains
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Les Fourberies De Scapin - Acte II Scène 7
Scène VII GÉRONTE, SCAPIN. SCAPIN, faisant semblant de ne pas voir Géronte: Ô Ciel! Ô disgrâce imprévue! Ô misérable père! Pauvre Géronte, que feras-tu? GÉRONTE: Que dit-il là de moi, avec ce visage affligé? SCAPIN: N'y a-t-il personne qui puisse me dire où est le seigneur Géronte? GÉRONTE: Qu'y a-t-il, Scapin? SCAPIN: Où pourrai-je le rencontrer, pour lui dire cette infortune? GÉRONTE: Qu'est-ce que c'est donc? SCAPIN: En vain je cours de tous côtés pour
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Peut On Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait
Dans son Introduction à la psychanalyse, le psychiatre autrichien Sigmund Freud affirma que la psychanalyse représentait la troisième blessure narcissique infligée à l’homme, après les révolutions copernicienne et darwinienne. De même que la Terre n’est plus le centre de l’univers et que l’homme possède une étroite parenté avec certains animaux, le Moi conscient ne serait désormais plus le « maître en sa maison ». Nous pouvons en effet constater que nos actions, notre imaginaire et
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Résumé des actes de la pièce de théâtre La double inconstance de Marivaux
La double inconstance, Marivaux Acte I → Une jeune bergère, Silvia, qui a été enlevée par un prince, qui l’aime et désire l'épouser, fait la grève de la faim pour revoir Arlequin, car elle n'aime que lui, refuse l’amour du ravisseur et ses attentions, montre son mépris pour la Cour (scène 1). Le Prince, contraint par ses lois d'épouser une de ses sujettes, mais sans user de violence, est impatient, et charge Flaminia, une grande
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Lecture Analytique Lorenzaccio Acte V Scène 7
Musset, dramaturge de l'époque romantique s'inspire du théâtre shakespearien dans ses œuvres au mélange tragique et comique. En 1834, il publie Lorenzaccio, une pièce dans laquelle il opère une transposition : il évoque la Florence des années 1530 sous la tyrannie du Duc Alexandre de Médicis en écho avec son époque. Le cousin du duc, Lorenzo de Médicis, personnage principal de cette pièce éponyme, rêve de rendre à Florence sa liberté républicaine en se rapprochant dangereusement
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Peut On Ne Pas être Soi même
On entend souvent des gens dire: "je n'étais plus moi-même", ou encore "il faut rester soi-même". Il semble que l'Homme soit depuis toujours en quête de son identité, de son être, tout en imitant grâce au jeu des acteurs, d'autres personnalités. Nous aurions donc un double désir, celui d’être soi-même, et celui de devenir quelqu’un d’autre. Mais peut-on vraiment être soi-même ? Peut-on ne pas être soi-même ? Avons-nous conscience de ce que nous sommes
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Verlaine « Je ne sais pourquoi... »
VERLAINE «Je ne sais pourquoi… » Sagesse Introduction Verlaine a écrit ce poème à Bruxelles au début de son emprisonnement (en septembre 1873). Il était destiné à un recueil intitulé «Cellulairement», allusion claire à sa captivité. Verlaine y renonça et répartit les pièces de « Cellulairement » entre différents recueils. « Je ne sais pourquoi » échut à Sagesse. Ce poème de la captivité est tout d’abord l’expression d’une souffrance faite de remords et de
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Introduction : Racine, Phèdre Acte 5 Scène 6
Age d’or du théâtre classique, le XVIIème siècle compte parmi ses dramaturges Jean Racine, supplantant Corneille à la fin du siècle. Son œuvre s’imprègne du classicisme et se constitue essentiellement de tragédie mais, dans Phèdre publié en 1677, nous voyons que Racine prend également ses sources dans les épopées datant de l’Antiquité. Comme il l’évoque dans sa préface, il s’est inspiré d’Euripide pour construire le personnage d’Hippolyte ainsi que de Sénèque pour celui de Phèdre.
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Ruy Blas Acte 3 Scène 5
Annonce du plan Commentaire littéraire I. Un retournement de situation A- La fin de l'illusion - Don Salluste rappelle à Ruy Blas son statut social => "maître" => ironie (inversion volontaire des rôles) - Don Salluste est explicite : "De vous autres, mon cher, on fait tout ce qu'on veut." - "Je vous ai fait seigneur" -> Ruy Blas subit l'action - Costumes : Don Salluste en laquais et Ruy Blas en Premier ministre. L'illusion
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Les collègues ne sont pas des camarades
Les collègues de travail ne sont pas des camarades Raconter son week-end ? C’est possible. Prendre un café après la pause déjeuner ? Aussi. Mais attention à ne pas vouloir d’emblée devenir ami avec ses collaborateurs : cela peut être mal perçu. « L’essentiel est de garder le cap sur sa mission et de ne pas se laisser distraire », souligne le psychologue. Et pour cause : l’acceptation par les autres membres de l’équipe se
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Des goûts et des couleurs on ne discute pas
"Des goûts et des couleurs on ne discute pas." Cette expression participait à l’enseignement dès le Moyen-Age, de la philosophie et de la théologie. Cependant Paul Valéry répondra à cette citation par cette phrase : « Il faut disputer des goûts et des couleurs. D'abord parce que toute dispute se réduit à cette espèce, et qu'il faut que l'on dispute. » La notion des goûts et de jugement amène à différentes théories à des
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Commentaire sur l'acte I, scène 5 de la pièce de théâtre Phèdre de Racine
II- Un amour interdit L’aveu de Phèdre n’est pas une libération pour elle, mais un moment où elle expose sa honte. Son amour est interdit, et doit rester secret parce qu’il est un crime ; la nature criminelle de ce sentiment justifie que Phèdre lui livre un combat. A- L’amour comme crime A aucun moment, Phèdre ne se réfère clairement aux liens familiaux qui l’unissent à Hippolyte, mais les v.294 à 296 insistent sur ce
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Peut On Ne Pas Etre Soi Meme
Etre soi-même est une expression anodine qui peut nous sembler évidente, il nous paraît donc impossible de ne pas être soi-même. Pourtant, il peut nous arriver de décrire une situation durant laquelle on dit à postériori que l’on était pas nous même ; sous le coup de la colère par exemple. Un homme sous l’emprise de l’alcool ne sera pas le même que s’il était sobre ; mais on pourrait répondre en disant qu’il était
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Analyse de la tragédie Phèdre de Racine, Acte 1 Scène 3 Vers 153
Absence de Thésée. Volonté de départ d’Hippolyte pour deux raisons : → conflit avec Phèdre → Hippolyte aime Aricie et réciproquement (C’est la situation théâtrale) CONTENU FORMEL : (= forme théâtrale) Dialogue Phèdre/Oenone sur le thème du désarroi de Phèdre. Oenone veut des explications → Phèdre se confie. Ce dialogue a une fonction analytique car il fait apparaître les raisons d’un comportement. Phèdre est malheureuse (ton tragique) Comment le lexique révèle-t-il le trouble ? Description
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Résumé des actes de la pièce de théâtre Hernani de Victor
Acte I Le roi Le roi d'Espagne Don Carlos et un proscrit chef de bande Hernani, qui veut venger son père jadis mis à mort par le père du roi, se trouvent face à face dans la chambre de Dona Sol, dont ils sont épris. La Jeune fille aime Hernani mais elle est fiancée à son oncle, Don Ruy Gomez de Silva, qui s'indigne en voyant deux hommes chez sa nièce. Le roi justifie sa
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Analyse de la scène 8 Acte III de la tragédie Andromaque de Jean Racine
Lecture Analytique : « Andromaque » de Racine Acte III, scène 8 « Andromaque » est une tragédie de Jean Racine, célèbre écrivain du XVIIe siècle, et considéré comme l'un des plus grands dramaturges français. Il fut l'un des principaux rivaux de Corneille et le lecteur du roi Louis XIV. Dans le passage étudié, Andromaque personne principal et éponyme de la pièce se confie à Céphise. Elle est plus que jamais confrontée à un dilemme
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Après Avoir étudié La Stratégie De séduction déployée Par Cyrano, Vous Montrerez Que Le Texte mêle étroitement Le Pathétique Et Un Certain Humour
Préparation > Tenir compte de la question La question vous suggère déjà le plan de la réponseà travers ses mots clés : « stratégie », « pathétique » et « humour ». Vous devez utiliser ces mots dans les intitulés de vos axes. > Trouver les idées directrices Utilisez les pistes que vous ouvre la question, mais composez aussi la « définition » du texte. Scène de théâtre (genre) dans laquelle un personnage argumente (type
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Lorenzo Acte IV
Scène 9 , page 190 , ligne 504. « Te voilà , toi , face livide » Lorenzo , erre dans les rues de Florence , en attendant son meurtre. Par ailleurs Il fait nuit et il s'adresse à la lune . Lorenzo, seul dans la nuit qui symbolise sa solitude face à cet acte. Le terme «livide» apporte une connotation à la mort, pouvant faire référence à la lune mais aussi au visage d'un
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Je Ne Sais Pourquoi
Je ne sais pourquoi Mon esprit amer D'une aile inquiète et folle vole sur la mer. Tout ce qui m'est cher, D'une aile d'effroi Mon amour le couve au ras des flots. Pourquoi, pourquoi ? Mouette à l'essor mélancolique, Elle suit la vague, ma pensée, À tous les vents du ciel balancée, Et biaisant quand la marée oblique, Mouette à l'essor mélancolique. Ivre de soleil Et de liberté, Un instinct la guide à travers cette
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Peut On Ne Pas Savoir Ce Que On Le Fait
II. Or même si notre conscience fonctionne normalement, même si nous ramenons à nous nos actes, il se peutqu’on évalue d’abord mal la valeur de nos actes et leur conséquence, on croit faire le bien et on fait le mal, soit parce qu’on ne peut prévoir les conséquences de nos actes, qui ne dépendent d’ailleurs pas que de nous, soit parce qu’on se laisse emporté par la passion qui nous aveugle ou pervertit nos jugements,
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Commentaire de l'acte 4 scène 4 de la pièce de théâtre Bérénice de Racine
BÉRÉNICE Acte IV, scène 4 _ Du vers 987 à 1013 « Hé bien Titus, que viens-tu faire …… ouvre les yeux » Introduction et situation du passage : Après Britannicus et avant Methridate, Bérénice est l’une des trois tragédies romaines de Racine. Elle a pour thème, la séparation de l’Empereur Romain Titus et de Bérénice, reine de Judée, qui sacrifient leur amour pour la raison d’État. Ainsi, la scène 4 de l’acte IV, présente
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Scene Du Balcon Cyrano
Edmond Rostand reprend dans sa pièce Cyrano de Bergerac la scène du balcon présente dans la pièce de Shakespeare (et déjà dans les nouvelles italiennes de la Renaissance de Da Porto et Bandello), mais en utilisant différemment ce dispositif spatial, qui permet à Cyrano de se cacher et de souffler les déclarations amoureuses de Christian à celle qu’il aimen de montrer la bataille les personnages dans chacune de leurs pièces de théâtre, Roméo et Juliette
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