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9 543 Philosophie dissertations gratuites 3 901 - 3 915

  • La Culture Rend Elle Plus Humain

    La Culture Rend Elle Plus Humain

    Définitions[modifier]La culture est, selon le sociologue québécois Guy Rocher, "un ensemble lié de manières de penser, de sentir et d'agir plus ou moins formalisées qui, étant apprises et partagées par une pluralité de personnes, servent, d'une manière à la fois objective et symbolique, à constituer ces personnes en une collectivité

    7 283 Mots / 30 Pages
  • La Culture Selon Arendt

    La Culture Selon Arendt

    I- Explication du texte ( 1ère partie) : Le texte d'Hannah Arendt, est consacré au thème du travail, plus particulièrement au thème précis des conséquences sur l'homme du progrès technique appliqué au monde du travail et l'évolution de la place de l'homme dans le monde du travail. La thèse de l'auteur

    570 Mots / 3 Pages
  • La culture sert-elle à changer le monde?

    La culture sert-elle à changer le monde?

    Actualmente, vivimos en una era o el progresso es esencial para nuestra civilizacion. Pero el progresso puede venir en muchas formas diferentes. En effecto, el progresso puede ser tecnologico, cientifico, medico, medioambiental, economico, social, cultural o politico. Pero, el progreso puede tener malas o buenas consecuencias. Esto es lo que

    517 Mots / 3 Pages
  • La culture, philosophie

    La culture, philosophie

    La notion de culture est d'origine romaine, et provient du mot colerer. Le mot « culture » est un dérivé de demeurer, prendre soin, entretenir ou encore préserver. Cela renvoie primitivement au commerce de l'homme avec la nature, au sens de culture et d'entretien de la nature en vue de la rendre

    306 Mots / 2 Pages
  • La curiosité est un vilain défaut

    La curiosité est un vilain défaut

    Correction de la dissertation « La curiosité est un vilain défaut » La bonne curiosité consiste à vouloir comprendre, savoir et apprendre un peu de tout. La mauvaise curiosité est de s'intéresser à des sujets qui ne nous regardent pas. En effet, ce que l’on nomme « curiosité » est

    471 Mots / 2 Pages
  • La Déchéance d'un homme / Osamu Dazai

    La Déchéance d'un homme / Osamu Dazai

    Analyse de la déchéance d’un homme. La Déchéance d'un homme est un roman japonais de Osamu Dazai publié en 1948. Œuvre aux thématiques sombres et en partie autobiographique, la Déchéance d'un homme est écrit quelques mois avant le suicide par noyade de l'auteur. Le roman est considéré comme l'un des

    2 580 Mots / 11 Pages
  • La Déclaration des droits

    La Déclaration des droits

    Cette declaration des droits est un acte du parlement d’Angleterre dont le titre complet est Acte déclarant les droits et les libertés du sujet et mettant en place la succession de la couronne (An Act Declaring the Rights and Liberties of the Subject and Settling the Succession of the Crown).

    310 Mots / 2 Pages
  • La décroissance

    La décroissance

    La décroissance met mal à l’aise, cette idée est choquante et parfois obscène pour notre imaginaire car elle bute sur le mythe du progrès qui nourrit le monde occidental depuis des siècles, et s’oppose au dogme quasi religieux de la croissance. Pour les adeptes de la décroissance, il ne peut

    784 Mots / 4 Pages
  • La défense des passions.

    La défense des passions.

    I. La défense des passions A. Un texte argumentatif - Discours structuré : « il faut commencer par » ; « ce serait donc » ; « Mais » ; « on connaît donc » ; « or » ; « il est donc à désirer ». - Antithèses pour

    735 Mots / 3 Pages
  • La définition

    La définition

    ne définition est un discours qui dit ce qu'est une chose ou ce que signifie un mot. D'où la division entre les définitions réelles et les définitions nominales. Une définition est une formule qui indique la signification d'un terme. Une définition pose une équivalence entre un terme (signifiant) et un

    470 Mots / 2 Pages
  • La définition De L'homme Par La Raison N'est-elle Qu'une Autre Forme De L'anthropocentrisme

    La définition De L'homme Par La Raison N'est-elle Qu'une Autre Forme De L'anthropocentrisme

    La définition de l’homme par la raison n’est-elle qu’une autre forme de l’anthropocentrisme? La raison est la faculté par laquelle l’homme connaît et juge tandis que l’anthropocentrisme est le système qui place l’homme au centre de l’Univers. Si la raison encourage l’anthropocentrisme, il n’y aurait plus de continuité pour l’homme.

    524 Mots / 3 Pages
  • La définition de la conscience

    La définition de la conscience

    La Conscience La conscience est tout d'abord la condition essentielle de l'homme, qui prouve son humanité et lui permet de penser le monde, malgré les limites auxquelles elle est confrontée. Elle entretient un rapport complexe avec le monde des choses, dont elle fait partie, qu'elle prend comme objet et dont

    1 995 Mots / 8 Pages
  • La définition de la liberté

    La définition de la liberté

    Selon Jean Jacques Rousseau, « L'homme vraiment libre ne veut que ce qu'il peut, et fait ce qui lui plaît. ». L’homme trouve donc sa liberté dans ses choix, et dans sa volonté. Mais celle ci est limitée par les possibilités qui se présentent à l’homme. Par exemple, un sans

    337 Mots / 2 Pages
  • La définition de la philosophie

    La définition de la philosophie

    La définition de la philosophie est une formule décrivant ce qu'est la philosophie. Elle répond à la question « Qu'est ce que la philosophie ? ». L'obtention d'une telle définition et la spécification de son contenu sont en eux-mêmes des problèmes sur lesquels il existe des débats, au sein et

    225 Mots / 1 Pages
  • La définition de la vie quotidienne

    La définition de la vie quotidienne

    I) Introduction Je travaille dans un foyer d'accueil médicalisé qui accueille des personnes adultes handicapées souffrant de troubles envahissant du développement. Ce foyer reçoit 48 résidents répartis sur deux sites différents et cinq unités de vie. Les missions principales de l'établissement sont notamment de promouvoir la mobilité, l'ouverture vers l'extérieur,

    2 541 Mots / 11 Pages
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