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6 097 Philosophie dissertations gratuites 5 761 - 5 775

  • Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    La notion de responsabilité est très importante et représentée dans nos sociétés actuelles elle s’établit sous différents domaines mais reste néanmoins extrêmement importante d'un point de vue judiciaire par exemple . Nous possédons des droits mais aussi des devoirs. Notre responsabilité est même précisée par la loi : dix-huit ans

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  • Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    La notion de responsabilité et de conscience sont ici présentées. Etre responsable c'est se reconnaître en tant que cause et auteur de ses actions, c'est aussi être l'auteur d'un acte issu d'une décision libre. Avoir conscience signifie que nous sommes un être présent dans le monde, un sujet pensant et

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  • Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    Suis-je Responsable De Ce Dont Je N'ai Pas Conscience ?

    Dissertation : Suis-je responsable de ce dont je n'ai pas conscience ? On parle dans ce sujet donner des notions de responsabilité et de conscience. Être responsable c'est s'avouer être la cause et l'auteur de nos actions c'est logiquement aussi se présenté comme le responsable d' une action que l'on

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  • Suis-je Responsable De Ce Que Je Suis ?

    Suis-je Responsable De Ce Que Je Suis ?

    Intro: la question de la responsabilité est posée en regard du sujet, ce sujet qui agit, qui a des sentiments, qui pense... Agit-il toujours selon sa volonté, ses sens sont ils toujours actif ? Notre comportement, autant que notre pensée est soumis à des pression , à des contraintes diverses

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  • Suis-je Un étranger Pour Moi même ?

    Suis-je Un étranger Pour Moi même ?

    Suis-je un étranger pour moi même ? Par exemple quand je croise une personne dans la rue, elle est alors pour une personne étrangère a moi-même mais dans c'est cas la je suis aussi un étranger pour les autres, cela est alors normal. Ce qui donne que ce qui est étranger

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  • Suite du cours sur Marx

    Suite du cours sur Marx

    Cours 17 : Suite du cours sur Marx Marx interprète la réalité. 
Dans d’autres discours, Marx est un évaluateur, des moments ou il évalue la valeur de la société. Théorie critique, analyse de la société, philosophie sociale. Ce qui rend possible ou non le bonheur des êtres humains.
Hypothèse: fait consensus

    731 Mots / 3 Pages
  • Suivi des Offres, vendredi

    Suivi des Offres, vendredi 14 octobre 2016 Affaires Contact institutionnel Contact physique Date 1er contact Actions effectuées et à effectuer ; évolution Dimension en h/j Finalité 1. PAPS environnement Algérie Formation, UE AGRER Sarka Leblond 4 février 16 * Suite références et justificatifs. * Docs envoyés le 23 février 16,

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  • Sujet : conflits d'amour

    Sujet : conflits d'amour

    Thèse de l'auteur Thème du texte : Les contradictions de l’amour Thèse de Sartre : « Ce n’est pas le déterminisme passionnel que nous désirons chez autrui, dans l’amour, ni une liberté hors d’atteinte mais une liberté qui joue le déterminisme passionnel et qui se prend à son jeu. »

    999 Mots / 4 Pages
  • Sujet : Faut-il renoncer à l’idée que l’homme à une nature ?

    Sujet : Faut-il renoncer à l’idée que l’homme à une nature ?

    Faut-il renoncer à l’idée que l’homme à une nature ? SYNONYMES Nature  âme, campagne, caractéristique, constitution, cosmos, essence, état, génie, idiosyncrasie, modèle, monde, personnalité, propriété, qualité, substance, tempérament, univers Homme  adulte, amant, âme, anthropoïde, bipède, bonhomme, bougre, bras, citoyen, courtisan, créature, être, gars, gus, hominien, humain, juriste, légiste,

    344 Mots / 2 Pages
  • Sujet : Kant, Traité De pédagogie (1803)

    Sujet : Kant, Traité De pédagogie (1803)

    1) L'idée principale du texte c'est que "l'homme ne peut devenir homme que par l'éducation", en recevant de l'instruction, de la discipline de la part de meilleurs maîtres. L'éducation développe des qualité chez l'homme. D'un autre côté les expériences de la vie apprennent des choses aux homes aussi. L'éducation pour

    930 Mots / 4 Pages
  • Sujet : La Philosophie Nous détache-t-elle Du Monde ?

    Sujet : La Philosophie Nous détache-t-elle Du Monde ?

    Introduction • Le langage commun a emprunté à la philosophie nombre de ses termes. Ainsi en est-il de mots tels que sceptique, cynique, stoïque, etc., qui désignent dans ce langage commun essentiellement une attitude particulière à l'égard de la vie; c'est aussi le cas des mots mêmes de " philosophe

    1 850 Mots / 8 Pages
  • Sujet : La Poésie A-t Elle Une Utilité ?

    Sujet : La Poésie A-t Elle Une Utilité ?

    Le mot poésie vient du grec qui signifie « faire, créer », le poète est donc créateur, un inventeur de formes expressives. La poésie fait une place grandissante à l’expression des sentiments. On pourrait se demander « qu’ est-ce vraiment la poésie ? » Une perpétuelle définition. Le fait d’être

    308 Mots / 2 Pages
  • Sujet : Le Droit Est-il Fidèle Aux Composantes Dont Il Est Issu ?

    Sujet : Le Droit Est-il Fidèle Aux Composantes Dont Il Est Issu ?

    Introduction : Le droit est défini comme un « système de règles » comme un « concept d’interprétation pour atteindre la justice », « comme une autorité pour concilier les intérêts des personnes », et comme le commandement d’un souverain, sauvegardé par la menace d’une sanction. Autrement dit, le droit

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  • Sujet : Meursault Est-il Sellons Vous Un héro Ou Un Anti-héro ?

    Sujet : Meursault Est-il Sellons Vous Un héro Ou Un Anti-héro ?

    Le lecteur attend d’un héro de roman qu’il est des capacités sur le plan physique mental et intellectuel, il faut que le héro soit digne, et qu’on puisse s’identifier a lui. Un anti-héro est un personnage principal qui ne présente pas les caractéristiques du héro. L’Etranger d’Albert Camus est une

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  • Sujet : Pensez-vous Que L'objet Soit Signe De Progrès ?

    Sujet : Pensez-vous Que L'objet Soit Signe De Progrès ?

    L’objet a toujours été présent dans notre histoire. Depuis le silex taillé par les premiers hommes jusqu’à la dernière génération d’IPhone, il est omniprésent dans notre civilisation, signe tout à la fois de notre intelligence, de notre perfectibilité et de notre soif de progrès. Dès lors, peut-on dire que l’objet

    568 Mots / 3 Pages
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