LaDissertation.com - Dissertations, fiches de lectures, exemples du BAC
Recherche

Philosophie : Analyse Hippias Majeur

Étude de cas : Philosophie : Analyse Hippias Majeur. Recherche parmi 300 000+ dissertations

Par   •  2 Janvier 2016  •  Étude de cas  •  3 497 Mots (14 Pages)  •  3 421 Vues

Page 1 sur 14

             H i p p i a s  M a je u r                      d e                        P L A T O N   

                                                                                                    né en 427 av JC à Athènes

                                                                                                                                                                                   rencontre décisive avec Socrate

                                                                                                                                                                                    met en scène Socrate dans ses dialogues

                                               Opposition entre Socarte                                                              S O C R A T E

 et Hippias : Socrate oppose sa propre

ignorance à l’omniscience d’Hippias et il avoue ne pas

savoir ce qu’est le

 beau: il demande donc à Hippias de définir le beau                                                

    figure emblématique du philosophe

« philosopher, c’est chercher… »   

l’ignorance savante est préférable à la science ignorante.

  1. LES TROIS DEFINITIONS DE SOCRATE:

H I P P I A S

Sophiste s'oppose au sophos

art de la rhétorique = persuasion

C’est d’abord Hippias qui est en position de maîtrise puis  

mais les doutes de

Socrate sont deviennent ceux d’Hippias

  1. LES TROIS DEFINITION D'HIPPIAS

1)BEAU = UNE BELLE JEUNE FILLE

-c'est un exemple = beauté particulière

-or DEFINITION =UNIVERSELLE

-REFUTATION DE SOCRATE : une jument,une marmite, une lyre=aussi belles

-Exemple singulier ennemi de l'exemple singulier

-le beau en soit rend belle les choses

- il faut détacher sa pensée des choses sensibles par l’abstraction

  1. 2)BEAU = OR

-exemple matérialist

-REFUTATION : une sculture en ivoire est aussi belle

-Progrès (inconsient)de la part d'Hippias :notion de convenance

>> refuter par l'absurde

-2ème définition sans concepte d'universel

 Socrate exclut du domaine du beau la matière, même la p

lus précieuse. L’idée que la beauté d’une chose pourrait tenir à son matériau

tombe dans le discrédit.

2)BEAU = OR

-exemple matérialiREFUTATION : une sculture en ivoire est aussi belle

-Progrès (inconsient)de la part d'Hippias :notion de convenance

>> refuter par l'absurde

-2ème définition sans concepte d'universel

 Socrate exclut du domaine du beau la matière, même la p

lus précieuse. L’idée que la beauté d’une chose pourrait tenir à son matériau

tombe dans le discrédit.

1 ) BEAU : CONVENANCE ESTHETIQUE(beau classique)

-essence du beau

-esthétique ou fonctionelle

-convenance ésthétique = harmonie = vraie beauté(grecs)

-convenance=intélecte=proportions s'oppose à

l'apparence(exemples donnés par Hippias)

-distinction entre  être et apparence(tromperie)

-beau classique : harmonie naturelle

2)BEAU : UTILE >> le beau est ce qui est utile (ERGOS)

-le beau est adapté à sa fonction >>ERGON>> fonction ou

 place naturelle dans un ensemble ordonné

-Plan de la contemplation=beauté apparente(surface)

-convenace fonctionelle:sur le plan de la technique(technê)

-Prblème?  beau=utile donc beau=capacité d’atteindre un but déterminé

considérer qu’est belle la puissance qui peut servir à faire le bien ou le mal ?

Utile ne peut être assimilé au beau : bien et pour le mal

Utile= beau = si beau = bien

le beau est l’avantageux, le bienfaisant

conception possible du beau est celle du beau moral=bien=beau

REFUTATION: le beau n’est pas le bien, mais seulement la cause du bien

3)BEAU : plaisir sensible ou « esthétique »

-ouie et vue >>expérience sensible>>plaisir

-Oeuvre d'art : objet de plaisir  >> plaisir des senses

-respect et admiration : distance

MAIS contre exemple :  les belles mœurs, les belles lois

  • REFUTATION :
  • beau = agréable= vue et ouie
  • Par quoi les plaisirs du beau se distinguent-ils des autres plaisirs ?

Séparement : VUE =BEAU ET OUIE=BEAU

Mais les deux ensemble ?

  • CONCEPTS QUALITATIFS D'OPPOSE AUX CONCEPTS QUALITATIFS(le tout)
  • Socrate cherche à monter l'unité , concepte qualitatif
  • Socrate peut proposer une ultime formule : le beau réside dans le plaisir avantageux
  • beau = bien =effects
  • bien = interets de l'homme = plaisir = BEAU ABSOLUE.

 

 figure emblématique du philosophe

« philosopher, c’est chercher… »   

l’ignorance savante est préférable à la science ignorante.

  • dialogues philosophiques.
  • Exercice de réfutation et de conceptualisation
  • Structure du texte:

I) les prétentions du sophiste Hippias >>art de la réthorique s'oppose à la philosophie de Socrate.

  II)Socrate construira le        concepte du beau

                   

...

Télécharger au format  txt (16.6 Kb)   pdf (334.6 Kb)   docx (19.9 Kb)  
Voir 13 pages de plus »
Uniquement disponible sur LaDissertation.com