Peut-on justifier le divin?

introduction :

peut-on justifier rationnellement le divin,

 en d’autres termes est-il possible de prouver l’existence du divin  par la raison?

Se pose alors la compatibilité entre la raison  et la foi qui est par essence est irrationnelle;   nous verrons que  la raison peut justifier le divin que cette position rationnelle a ses limites et qu’une autre position est envisageable

1: la réponse théiste: définition du téisme: le non-athéisme philosophique s’appuie sur des preuves rationnelles pour prouver l’existence de Dieu:

 La rationalité des preuves de Dieu  sont pour certains philosophes comme descartes   nécessaires car de lui dépendent toutes les lois de la nature « les vérités mathématiques…ont été établies de Dieu … »(Lettre à Mersenne)

La religion est naturelle , l’homme a la connaissance de l’existence de Dieu par la raison, Cette position est apparue en premier chez les stoïciens. Pour Sénéque « qu’une chose soit crue de tous plaide en faveur de sa vérité (Lettre 117)»  et se répand parmi les philoso^hes des Lumières ( Dialoques sur la religion naturelle selon Hume) L’

homme a besoin de donner un sens à sa vie par le divin. elle s’oppose aux religions instituées qui sont révélées par un un intermédiaire, prophète ou messie;

Les preuves:

-Tout d’abord l’argument ontologique (en rapport avec l’étude de l’être) est basé sur la seule raison et sur la définition de Dieu si l’on comprend ce que Dieu est , on comprend qu’il existe.

Saint Anselme  dit dans le second chapitre de Proslogion:

« …si Dieu est lapsus grande chose imaginable, il doit exister » 

-l’argement cosmologique ( en rapport avec l’univers)  est basé sue le fait général de l’existence du monde, l’origine du monde , son premier moteur est Dieu

De plus l’harmonie du monde prouve l’existence d’un artiste parfait, d’un créateur parfait, du divin.

C’est la théorie de Newton « Cet arrangement aussi extraordinaire du Soleil, des planètes…n’a dû avoir pour source  que le dessein…d’un être intelligent et puissant »(principe de philosophie naturelle )

2;Cependant ces arguments ont des limites, ces preuves preuves peuvent être insatisfaisantes à bien des égards;

En effet la preuve ontologique peut être considérée comme insuffisante parce qu’elle ne se démontre pas, c’est la position de Kant  qui affirme que l’existence n’est pas un prédicat dans Critique de la raison pure;

Darwin a pu montrer que les origines et l’évolution pas toujours parfaite des espèces ne sont que le fruit du hasard ce qui remet en cause le rôle et l’existence de Dieu;

Si les arguments rationnels ne convainquent alors on peut se demander s’il est tout simplement possible de justifier de l’existence du Divin .

3 Le divin ne peut pas se justifier par des preuves rationnelles. Seule la Foi peut le justifier.

Les partisans du fidéisme remettent en question le rôle de validation de la raison .

Le fideisme ets une doctrine  qui rejette toute justification des dogmes, considère que la foi est d’une suffisance absolue et s’oppose au rationalisme.

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