Introduction : le gai savoir de Nietzsche

Introduction:

Le texte, extrait de l'essai Le Gai Savoir de Nietzsche, traite du lien que

fait l'homme entre le plaisir et le travail! L'auteur se demande si l'homme

doit rechercher le plaisir grâce aux gains que lui apporte le travail; ou s'il

doit le trouver dans le travail en lui-même ? D'après Nietzsche, l'homme

doit plutôt trouver du plaisir dans son travail que du travail sans plaisir.

Son argumentation s'articule en trois grandes parties. Tout d'abord, au

début du texte (11-9), Nietzsche distingue les hommes en deux

catégories: ceux pour lesquels le travail est un moyen, et ceux pour

lesquels c'est un but en soi. Ensuite (L9-21) l'auteur décrit la réflexion

des hommes qui préfèrent mêler plaisir et travail, et qui accueillent

l'ennui comme une étape de cette réflexion. Enfin, Nietzsche nous

explique ( à la fin du texte) à quel point il est vulgaire de travailler sans

plaisir, uniquement pour chasser l'ennui.

Texte sur la centralité du travail:

L'expérience du chômage est un révélateur de la conception du travail et

de l'emploi que se font les sociétés modernes. À la fois démocratiques

et productivistes, elles sont fondées sur l'universalité des droits du

citoyen et sur la reconnaissance donnée à celui qui participe directement

ou indirectement à l'activité économique. Organisées autour de la

production, de la répartition et de la circulation des biens et des services,

elles lient de manière étroite l'emploi aux statuts sociaux et aux

échanges qui s'établissent entre les hommes. Le prix accordé au travail

n'est pas seulement hérité de la triple tradition de l'enseignement de

l'Église, de la pensée libérale et des mouvements socialistes; il tient aux

caractéristiques mêmes des sociétés de l'âge démocratique, dans

lesquelles l'égale dignité de tout individu - à la fois citoyen et acteur

économique -- est devenue la valeur première.

Travail et chômage. Dominique Schnapper

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