Regrets sur ma vieille robe de chambre ouverture

I/ Une décalage total entre le sérieux et le philosophe est l'objet de sa critique la robe de chambre.

On résume que argument analogique il utilise un bout de tissu pour critiquer l'être humain .un parallélisme ''j'étais le pittoresque et l'autre mannequin'' antithèse ''je compare la pauvreté à un domestique Zélie'' plus allégorie. Personnification présente le plan. Gradation ''maudit sois-tu''. Le texte se termine sur le rythme Ternel la rupture de l'harmonie plus d'ensemble plus d'unités anaphore registre auto satirique.

II) un propos qui voit semble à un essai mais qui évite à la plaisanterie.

A) l'argumentation théorique des citations des exemples d'autorité et des exemples expérimentales connecteur des questions rhétoriques des effets de rythme et son allitération assonance des homoteleutre son [é]… exposition du mois mise en scène de notre dialogue.

B) pas de lumière autoportrait cas particulière arrive à l'indulgence au cas général il va élargir son propos pour une réflexion par des attributs lui-même. Mais le sérieux est torpillé par son ton satirique et se ridiculise.

C) l'aspect sérieux

Il utilise un bout de vêtement pour parler de la philosophie ton empathique artificiel théâtrale déclaratoire.

Transition: puisque il s'agit d'un essai le propos est déplorable déploration d'objet perdu satirique de la société.

II/ la satire de la société

A) comment l'argent corrompent la société et l'individu parce que la robe a été jeté par son mari pensant bien faire il avait des problèmes d'argent elle a jeté son intérieur sa robe de chambre est trop belle elle se sent indimanche. Le luxe donne de la vanité le mépris des autres et la tentation d'avoir toujours plus j'ai l'heure de riche feignant quand à quelque chose de précieux on devient avare l'homme peut se fait rire avec un objet de luxe. Il utilise un petit anecdotes qui illustre la robe de chambre à une vieille bonne

transition: des amis par analogique capable de tourner le dos à des valeurs fidèles juste pour parvenir à ses fins il évoque des valeurs Eurotic qui ont servi de modèle dEustroegene philosophique mouvement cynique chien. Philosophe qui vivait comme des chiens.

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