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Rousseau Et Les Fables dissertations et mémoires

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971 Rousseau Et Les Fables dissertations gratuites 951 - 971

Dernière mise à jour : 3 Septembre 2015
  • Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité

    Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité

    Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité. L’homme se définit par la perfectibilité et la liberté. Dans ce texte, rousseau tente d’approcher la nature de l’homme qu’il oppose à celle de l’animal. Si tous deux sont mus par leurs sens et par la loi du besoin, seul l’homme est capable de s’écarter de la nature et capable de d’affirmer dans sa liberté, ce qui peut le rend responsable de ses mérites et de ses fautes également.

    1 970 Mots / 8 Pages
  • La Fontaine, Fables, « Le Loup et le Chien »

    La Fontaine, Fables, « Le Loup et le Chien »

    LA FONTAINE, Fables, « Le Loup et le Chien » Un Loup n'avait que les os et la peau, Tant les chiens faisaient bonne garde. Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. 5 L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers ; Mais il fallait livrer bataille, Et le Mâtin était de taille A se défendre hardiment. 10 Le Loup donc l'aborde humblement, Entre

    598 Mots / 3 Pages
  • Pourquoi Du Contrat Social de Rousseau est-il un texte majeur ?

    Pourquoi Du Contrat Social de Rousseau est-il un texte majeur ?

    1. Partie Bonjour, aujourd’hui nous vous présentons du contrat social de Rousseau la problématique est pourquoi du contrat social est un texte politique majeur Pour le plan en premier nous introduiront le sujet en parlant principalement de Rousseau. Ensuite nous parlerons de la société dans une première partie, puis de la démocratie d’après Rousseau dans la deuxième, et pour finir l’utilité durant la période.nous conclurons et enfin donneront nos sources. 1. Partie Violette Change Jacques

    414 Mots / 2 Pages
  • Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 3 : « Le Rat qui s’est retiré du monde »

    Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 3 : « Le Rat qui s’est retiré du monde »

    Texte 20 Jean de La Fontaine, Fables, 1678, VII, 3 : « Le Rat qui s’est retiré du monde » 1. 5. 10. 15. 20. 25. 30. 35. Les Levantins en leur légende Disent qu'un certain Rat las des soins d'ici-bas, Dans un fromage de Hollande Se retira loin du tracas. La solitude était profonde, S'étendant partout à la ronde. Notre ermite nouveau subsistait là-dedans. Il fit tant de pieds et de dents Qu'en peu

    1 219 Mots / 5 Pages
  • La liberté est-elle le propre de l'homme ? Utiliser les trois textes vus en classe : Rousseau, Thomas d'Aquin, Spinoza

    La liberté est-elle le propre de l'homme ? Utiliser les trois textes vus en classe : Rousseau, Thomas d'Aquin, Spinoza

    DISSERTATION : la liberté est-elle le propre de l'homme ? Utiliser les trois textes vus en classe : ROUSSEAU, THOMAS D'AQUIN, SPINOZA. Introduction : La question de la liberté humaine a été l'un des débats philosophiques les plus anciens et les plus persistants de l'histoire de la pensée. La nature de la liberté humaine a été explorée par de nombreux philosophes, chacun apportant sa propre perspective sur le sujet. Parmi les philosophes qui ont contribué

    1 126 Mots / 5 Pages
  • La Fontaine, « Le Rat et l'Huître », Fables, livre VIII (1678)

    La Fontaine, « Le Rat et l'Huître », Fables, livre VIII (1678)

    Séquence 2 – 1re G – GROUPEMENT DE TEXTES Rire du savoir et savoir rire OBJET D’ÉTUDE ➜ La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle Parcours « Rire et savoir » PROBLÉMATIQUE : En quoi le pouvoir ou la sagesse peuvent-ils aussi prêter à sourire ? La Fontaine, « Le Rat et l'Huître », Fables, livre VIII (1678)– LECTURE LINEAIRE La Fontaine est un moraliste, fabuliste et romancier français du 17ème siècle, appartenant

    1 428 Mots / 6 Pages
  • Selon Rousseau, la parole peut-elle reposer sur les émotions ?

    Selon Rousseau, la parole peut-elle reposer sur les émotions ?

    Philo Selon Rousseau, la parole peut-elle reposer sur les émotions ? Intro : L’origine du langage a toujours suscité l’intérêt et le désaccord chez certaines personnes. Afin de tenter de répondre à ces interrogations, certains mythes ont tenté de donner aux langues une origine surnaturelle. Pour la Bible par exemple, la multiplicité des langues expliquée par la Tour de Babel, selon laquelle la langue unique des origines aurait été divisée en une multitude de langues

    881 Mots / 4 Pages
  • Rousseau, Second Discours, première partie, sur la « perfectibilité »

    Rousseau, Second Discours, première partie, sur la « perfectibilité »

    Explication de texte : Rousseau, Second Discours, première partie, sur la « perfectibilité » Mais quand les difficultés qui environnent toutes ces questions laisseraient quelque lieu de disputer sur cette différence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation, c'est la faculté de se perfectionner, faculté, qui, à l'aide des circonstances, développe successivement toutes les autres, et

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  • Emile ou de l'Education, ROUSSEAU, 1762

    Emile ou de l'Education, ROUSSEAU, 1762

    Introduction commentaire texte rousseau Emile ou de l’Education, 1762 + explications de citations Ce texte est un extrait du livre écrit par le Philosophe des Lumières Jean-Jacques Rousseau en 1762, intitulé « Emile ou De l’éducation ». Il traite ici du thème de la religion. Au problème de savoir s’il la religion et la raison sont compatibles, Rousseau répond que Dieu a doté les hommes de facultés comme la conscience et la raison, leur permettant

    967 Mots / 4 Pages
  • Voltaire vs. Rousseau, les rivaux géniaux des Lumières

    Voltaire vs. Rousseau, les rivaux géniaux des Lumières

    Voltaire vs. Rousseau, les rivaux géniaux des Lumières Voltaire (1694-1778) le mondain à qui tout sourit, Rousseau (1712-1778) le misanthrope torturé : tout oppose ces deux illustres penseurs, de leur mode de vie à leurs idées ! Dans les années 1760, Voltaire, au faîte de sa gloire, s’installe au château de Ferney, dans l’Ain. Tel un souverain, il reçoit le gratin européen, paré d’une belle robe de chambre en satin bleu et d’une perruque à

    1 728 Mots / 7 Pages
  • Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Rousseau

    Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Rousseau

    Corrigé sujet 3 : excellente copie d’élève Le texte présenté est un extrait du Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, traité de philosophie de Jean-Jacques Rousseau. Cet extrait traite principalement de la liberté, de l’instinct et de la conscience. Rousseau oppose ici l’homme et l’animal pour questionner la liberté humaine. En effet, biologiquement, l’homme est un animal. Il possède des gènes, des caractéristiques propres et des spécificités physiques tout comme

    1 891 Mots / 8 Pages
  • Biographie de Jean-Jacques Rousseau

    Biographie de Jean-Jacques Rousseau

    Jean-Jacques Rousseau, né à Genève dans une famille d'artisans et de musiciens, voit le jour dans un environnement propice à l'éveil de sa curiosité intellectuelle et artistique. Son père, horloger et violoniste, lui transmet sa passion pour les arts. Cependant, son enfance est marquée par des périodes d'errance, notamment après son départ de Genève à l'âge de 10 ans. En 1731, Rousseau s'installe à Paris où il occupe le poste de valet, mais cette expérience

    355 Mots / 2 Pages
  • Les Confessions, Rousseau

    Les Confessions, Rousseau

    Décembre 2023 Commentaire de texte ROUSSEAU, Confessions Jean-Jaques ROUSSEAU (1712-1778) est un écrivain et philosophe genevois, figure emblématique du mouvement humaniste. Ce dernier prenant place au XVIII° siècle, il met en lumière l’Homme avant Dieu. Dans son œuvre les Confessions, Rousseau brosse son portrait à travers ce qui est considéré comme la première autobiographie moderne. L’extrait qui nous est donné à étudier raconte le rapport que l’auteur entretenait avec la lecture. Ainsi, nous pouvons nous

    906 Mots / 4 Pages
  • Lecture linéaire fable Jean de La Fontaine, « Les deux amis »,

    Lecture linéaire fable Jean de La Fontaine, « Les deux amis »,

    Lecture linéaire: Jean de La Fontaine, « Les deux amis », Fables (livre VIII,11) Introduction : * Jean de La Fontaine, poète du XVIIe, inscrit dans le classicisme * Il évoque le thème de l’amitié dans deux fables qui se suivent, dans le livre VIII : « L’Ours et l’amateur des jardins » et « Les deux amis ». Si la première (fable 10) souligne la nécessité de se méfier d’un ami qui pourrait mal

    1 251 Mots / 6 Pages
  • La vérité dans les Confessions de Rousseau

    La vérité dans les Confessions de Rousseau

    La vérité dans Les Confessions. => L’objectif des Confessions est-il de dire la vérité ? I. Oui, l’objectif des Confessions est de dire la vérité. a) Un désir de transparence totale affirmé dès les premières pages : le pacte autobiographique au début des Confessions. b) Tout dire : exigence d’exhaustivité et absence de tri/de choix qui garantissent la sincérité de l’entreprise. Par exemple, la vérité douloureuse des aveux. ==> la vérité est garantie par la

    1 962 Mots / 8 Pages
  • Lettre de JJ Rousseau à Mme de Varens

    Lettre de JJ Rousseau à Mme de Varens

    Chère Madame de Warens Je me nomme Jean Jacques Rousseau, je suis au milieu de ma seizième année. Je m’adresse a vous en ce jour afin de plaider votre bienveillance et votre hospitalité, voyez-vous mes chers parents, ces êtres que je chéris m’ont envoyé chez un maitre-graveur à Geneve afin que je devienne son apprenti seulement, je ne m’y sentais pas à ma place et j’y étais malheureux. Alors je pris la décision de

    411 Mots / 2 Pages
  • Univers scientifique et fables de La Fontaine

    Univers scientifique et fables de La Fontaine

    FRANÇAIS La pensée scientifique n’est pas incompatible avec l’univers des Fables. En quoi votre lecture des livres VII à XI des Fables de La Fontaine confirme t-elle ce propos ? La pensée scientifique n’est pas incompatible avec l’univers des fables pour 3 raisons : - La première est que la pensée scientifique et l’univers des fables ont les mêmes buts, les mêmes objectifs. - La seconde est que les sciences et les fables utilisent les

    1 560 Mots / 7 Pages
  • Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social

    Jean-Jacques Rousseau, Du contrat social

    Yoann Gaudin 703 Devoir maison. Philosophie: Commentaire. ________________ ________________ Jean-Jacques Rousseau est un philosophe du 18ème siècle pendant le siècle des lumières. Il écrit un livre qui ce nomme “du contrat social ou principes du droit politique”. Il est publié en 1762. Cet ouvrage va être un tournant décisif pour la modernité grâce à des textes de politiques ou sociaux en affirmant le principe de souveraineté du peuple. Il va appuyer son œuvre sur les

    1 614 Mots / 7 Pages
  • Explication d'un extrait de Julie ou la Nouvelle Héloïse de Rousseau

    Explication d'un extrait de Julie ou la Nouvelle Héloïse de Rousseau

    Explication du texte de Jean-Jacques Rousseau (Julie ou la Nouvelle Héloïse, 1761) (Notions du programme essentiellement concernées : le désir, le bonheur, le temps) Faut-il obtenir ce que l'on désire pour être heureux ? Telle est la question dont part cet extrait de Julie ou La Nouvelle Héloïse et dont la réponse semble, à première vue, évidente : comment pourrait-on, de fait, être heureux sans avoir satisfait aucun de ses désirs et en ne restant

    3 543 Mots / 15 Pages
  • La Fontaine, les fables

    La Fontaine, les fables

    Les fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire. Les préceptes qui les accompagnent sont souvent devenus des proverbes ; nous avons tous appris dans notre enfance Le Lièvre et la Tortue ou Le Corbeau et le Renard et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». + biog de

    2 698 Mots / 11 Pages
  • Rousseau, Les deux inégalités

    Rousseau, Les deux inégalités

    Exemple d’explication du texte de Rousseau Les deux inégalités Dans ce texte consacré aux inégalités entre les hommes, Rousseau montre qu’il n’y a pas de relation nécessaire de cause à effet entre les inégalités naturelles et les inégalités politiques. Autrement dit, ceux qui occupent une position sociale ou politique dominante ne sont pas nécessairement supérieurs par le corps et l’esprit à ceux qui leur sont soumis politiquement ou inférieurs socialement. Ce n’est donc pas parce

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