Paul eluard liberté dissertations et mémoires
2 028 Paul eluard liberté dissertations gratuites 801 - 825 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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L'analyse du passage de L'Etre et le Néant est l'œuvre philosophique fondamentale de Jean-Paul Sartre
Dans cet extrait tiré de L’Etre et le Néant, l’œuvre philosophique fondamentale de Jean-Paul Sartre, le philosophe et écrivain nous invite à nous questionner sur la liberté. Couramment définie comme la capacité d’agir, de penser et de s’exprimer selon ses propres choix, elle pose cependant un problème qui fait débat dans les courants philosophiques : la liberté de l’homme est-elle réelle ou bien n’est-ce qu’une illusion de la conscience ? L’homme est-il libre d’agir par
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La liberté est-elle une illusion
) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de la volonté de chacun. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu’il peut accomplir tous ses désirs, toutes ses envies. Or l’expérience
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L'opinion du philosophe Spinoza sur la liberté
Spinoza pp522/523 Notre société contemporaine se déclarant démocratique, donc fondée sur une telle notion, peut nous amener à penser que la liberté tend à être acquise par l'ensemble des individus. Or, si l'homme a le sentiment de la liberté et s'il agit comme s'il était libre, l'est-il réellement ? Selon le philosophe Spinoza, la liberté telle que la conçoit l'homme n'est qu'une illusion; elle n'est que la simple marque de son ignorance des causes qui
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Faut-il Opposer Liberté Morale Et Liberté Politique ?
L'adage selon lequel la liberté d'un individu termine où commence celle d'autrui paraît indiquer le fait que l'homme n'est libre qu'en fonction des autres et que chacun doit avoir le même droit à exprimer sa liberté. Toutefois, le sentiment de liberté semble lié à ce que nous sommes en tant qu'hommes, c'est-à-dire au pouvoir de l'esprit qui donne à l'homme la certitude qu'il est capable d'influer sur le cours des choses et, en dominant les
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Les libertés économiques et le droit de propriété
Les libertés économiques et le droit de propriété. Est-ce que la liberté individuelle est compatible avec le droit de propriété intellectuel ? «La liberté des uns s’arrête la où celledes autres commences. » Sujet : L’analyse d’un cas de contrefaçon et ses conséquences. Définir la contrefaçon Définir Propriété intellectuelle MarqueBrevet Dessins et modèle Contrefaçon Liberté individuelle I.N.P.I I) Un cas de contrefaçon II)Conséquences a) Juridiques Procès Tribunal de grandes instances Amendes Prison b) Economiques (
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Liberté Guidant Le Peuple
La Liberté guidant le peuple est une huile sur toile d'Eugène Delacroix réalisée en 1830, inspirée de la révolution des Trois Glorieuses Charles X, et son impopulaire ministre, le prince de Polignac, remettent en cause les acquis de la Révolution. L’opposition libérale, par le biais du journal Le National, prépare son remplacement par le duc Louis-Philippe d’Orléans. A la session de la Chambre le 2 mars 1830, Charles X menace de sévir. Les députés, par
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Lettre D'amour à Paul Mc Carthy
Cher Paul McCarthy, Je ne puis résister plus longtemps au désir de vous écrire. Des artistes, j’en ai connu ! Vous n’êtes pas le premier… Mais peu ont suscité chez moi une telle fascination. Tel un coup de tonnerre dans un ciel serein vous vous êtes immiscé dans nos fils d’actu et nos conversations. Et avez fait l’objet de mille et une projections : proférées tantôt par les gauchistes bienpensants (« ouverts d’esprit » j’entend),
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La position de Marx en matière de liberté sociale
En premier lieu, je tiens à vous remercier, chers amis philosophes, pour cette invitation hors du commun. Quoi de mieux, après un délectable repas, que de philosopher! Le sujet de discussion m’a tout de suite entraine à répondre positivement à cette invitation. J’accorde un grand respect à Karl Marx, un homme qui a profondément marqué le XXième siècle. Historien, journaliste, sociologue et bien entendu philosophe, Marx possède une multitude de cordes à son arc. Il
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La Liberté N'est Pas L'absence D'engagement Mais La Capacité De Choisir
Dissertation française "La liberté n'est pas l'absence d'engagement, mais la capacité de choisir" (Paulo Coelho) Cette citation de Paulo Coelho -célèbre romancier et interprète brésilien- pose la problématique de la liberté vis-à-vis de l'engagement, ainsi que de la capacité qu'elle nous offre à faire nos propres choix. En effet, la liberté demeure une notion très vaste. Cependant, le Robert la définit principalement comme suit :"1.Situation d'une personne qui n'est pas sous la dépendance de quelqu'un,
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Les Quatre Accords Toltèques : la voie de la liberté personnelle
Intervalle Université 15 1005 Lausanne 021 320 11 88 ou 079 542 42 44 Les Quatre Accords Toltèques : la voie de la liberté personnelle Les Quatre Accords Toltèques sont une clé pour retrouver notre liberté personnelle. Nous avons le choix – et le pouvoir – de créer le rêve de notre vie en en faisant soit un rêve d’enfer, soit un rêve de paradis. Nul n'est besoin d'adhérer à une quelconque croyance, il s'agit
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Commentaire Composé du poème L'Echange De Paul Claudel
Poète et dramaturge français, Paul Claudel habita aux quatre coins du monde en raison de son statut de diplomate. C'est en 1894, lors de son premier séjour aux États-Unis, que vit le jour L'Échange, une pièce en trois actes où interagissent quatre personnages illustrant chacun l’un des aspects des sentiments, du caractère et des tentations de Claudel. En 1951 fut publiée une deuxième version dont est tiré l'extrait étudié. Dans celui-ci, l'actrice Lechy Elbernon donne
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Liberté De Se Marier
S'inscrire! Connexion Contactez-nous Dissertations et des mémoires La Dissertation Divers / La Liberté De Se Marier, Une Liberté Fondamentale ? La Liberté De Se Marier, Une Liberté Fondamentale ? Dissertation: La Liberté De Se Marier, Une Liberté Fondamentale ? Rechercher de 35 000 Dissertation Gratuites Soumis par: justineroy03 01 avril 2013 Balises: Mots: 1725 | Pages: 7 Vus: 411 Voir la version complète S'inscrire Le Code civil n’a pas plus défini la famille que le
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Paul Valéry Le Cimetiere Marin
Paul Valéry est un poète symboliste du début du 20ème siècle passionné de mathématiques et de msique. Malgré des débuts prometteurs dès 1889 dans l'écriture poétique, il y renonce à la suite d'une grave crise morale et sentimentale, ce ne sera qu'en 1917 qu'il y revint avec La Jeune Parque dont le succès fut immédiat et annonçait celui de nombreux autres grands textes comme « Le Cimetière marin « (1920), l'un des chefs d’oeuvre de
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Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre, né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 dans la même ville, est un écrivain et philosophe français. Fils unique, il vient d’une famille bourgeoise. Il ne connaîtra pas son père, qui meurt de la fièvre jaune quinze mois après sa naissance. Il est issu d’un milieu bourgeois, il fait ses études à Paris, en 1924, il intègre l’Ecole normal supérieur et obtient son agrégation de philosophie en
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L'inconscient Influence-t-il La Liberté
Pendant des siècles, les Hommes ont été considérés comme des êtres totalement conscients. On les dit même responsable de la totalité de leurs actes. Mais l'Homme a connu plusieurs "humiliations" au cours de son Histoire. La première, énoncée par Copernic, est qu'il ne se situe pas au centre de l'univers. La deuxième, présentée par Darwin, montre que l'Homme n'a pas été créé par Dieu mais descend du singe. Enfin, au XIXème siècle, Freud invente la
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Mariage et liberté matrimoniale
Séance I : Mariage et liberté matrimoniale Document I : -Liberté matrimoniale conférée de part l'article 16 de la DDHC << ont le droit de se marier ou de fonder une famille >>. L'article 12 de la CEDH et l'article 9 de la Charte de Nice nous citent la même chose. Document II : Conseil d'Etat, juge des référé 9 juillet 2014 -Un homme demande un visa d'entré et un court séjour sur le territoire
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Jean-Paul Mougin
Comme ça ! En 1983, Philippe Geluck, dessinateur de profession, est contacté par le journaliste Luc Honorez pour créer un héros qui devra compléter Le Soir de courts « strips » humoristiques. Et c'est le 22 mars 1983 que Le Chat fait sa première apparition dans le journal belge. Très vite, il devient la mascotte du journal. Philippe Geluck rappelle l'inspiration de son personnage : « Un jour, sur la couverture du carton de remerciements
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La liberté chez les anciens
Liberté chez les Anciens Pour Constant, la liberté au sens des Anciens « se composait de la participation active et constante au pouvoir collectif » et consistait à « exercer collectivement, mais directement, plusieurs parties de la souveraineté tout entière » et, sauf à Athènes, ils considéraient que cette vision de la liberté était compatible avec « l’assujettissement complet de l’individu à l’autorité de l’ensemble ». Ainsi, à cette époque et en dehors du cas
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Jean-Paul Sartre "L'enfer c'est les autres"
Sociologie Objet de la discipline ? Jean-Paul Sartre "l'enfer c'est les autres" L'H est pénible : - car il ne pense pas comme nous, en ce sens il est contrariant; et remet en cause notre raisonnement. - car il peut contrarier mes projets, je dois agir selon ses avis ou subir son point de vue (perdre élection, donc subi celui élut) ---> il m'impose sa préférence. Paul Valéry "un homme seul est en mauvaise compagnie"
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La Liberté Est-elle Une Illusion
Développement de la dissertation : 1ère partie) Le sentiment immédiat de notre liberté : la théorie du libre arbitre a) Tout homme se juge spontanément libre Dans le langage courant, la liberté renvoie au pouvoir que possède tout homme de n’obéir qu’à lui-même, qu’à sa propre volonté, et d’agir uniquement en fonction de ses désirs, indépendamment de toute contrainte ou de toute pression extérieure. Tout homme se sent donc spontanément libre, tout simplement parce qu’il
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Obéir Est-ce Renoncer à Sa Liberté ?
Comprendre, c’est accéder à la région de l’éternel sur quoi le temps n’a pas de prise. La compréhension est le suprême bonheur. Spinoza pense la liberté comme la compréhension, la connaissance et l’amour de la nécessité. Lorsque je conçois le cercle, je ne perds rien de ma liberté à apercevoir que ses propriétés découlent nécessairement de son essence ; il ne peut en être autrement, ou bien je pense autre chose que le cercle ;
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Liberté De Se Marier
« La liberté du mariage constitue l’une des libertés essentielles de la personne, un droit naturel, un droit de la personnalité » (André Huet, Les atteintes à la liberté nuptiale dans les actes juridiques). La liberté du mariage, ou encore appelée liberté matrimoniale, apparaît comme un évidence. En effet, le mariage, venant consacrer l’union de deux personnes, est à l’origine de la fondation d’une famille. L’absence de la liberté matrimoniale pourrait donc être contraire à l’accès au
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La Liberté D'expression
La liberté d'expression est une liberté fondamentale. Comme toute liberté naturelle, on la voudrait absolue ; comme toute liberté socialement réglementée, elle connaît des limites. Mais pourrait-on imaginer ou réclamer une liberté d'expression sans limites ? La liberté : en apparence, c'est le fait de ne jamais être contraint, de faire ou de penser ce que l'on veut. L'expression consiste en général à extérioriser notre pensée, par la parole ou par l'écrit (la presse par
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La Liberté Contractuelle Des Personnes Publiques
Liberté contractuelle = liberté de déterminer le contenu du contrat. Objet du contrat est de créer un rapport juridique particulier entre plusieurs personnes qui vont créer des obligations et ils vont le faire par leur libre volonté. Par exemple Professeur Moguet définissait lc liberté pour les parties de se rencontrer, de former un contrat, de faire se dérouler un contrat puis d'y mettre fin. La lc va donc postuler le libre choix du partenaire contractuel
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Liberté d'interprétation du travail dramatique
ntroduction Issu d'un rite religieux lié au culte de Dionysos, le théâtre a quitté la sphère sacrée à la chute des civilisations antiques. Mais il a toujours gardé une dimension rituelle qui incite à considérer cet art avec un respect parfois disproportionné ou, au contraire, à le remettre en question par provocation ou par désir d'en faire ressortir l'intemporalité. Au XIXe siècle, les romantiques s'en sont emparés pour y exprimer leur quête d'absolu ; mais
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