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La vraie vie dissertations et mémoires

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2 355 La vraie vie dissertations gratuites 776 - 800 (affichage des premiers 1 000 résultats)

DerniĂšre mise Ă  jour : 27 Janvier 2016
  • Une Vie

    Une Vie

    En 1883 parait Une Vie, premier roman de Guy de Maupassant, dĂ©jĂ  connu Ă  cette Ă©poque pour ses nouvelles. Il relate la vie de Jeanne Le Perthuis des Vauds, jeune fillerĂȘveuse et idĂ©aliste qui sera brisĂ©e par les dĂ©sillusions du mariage puis de son fils. Le chapitre 4 relate le mariage de Jeanne et de Julien en particulier la nuit de noces. TrĂšs vaguement prĂ©parĂ©epar son pĂšre Ă  cet Ă©vĂšnement et en fait totalement ignorante,

    327 Mots / 2 Pages
  • Gouvernance dĂ©mocratique, Administrative Et Cadre De Vie Aux Comores, Une AvancĂ©e D'Ă©thique, D'action Publique Et Des Droits De L'homme Ou MimĂ©tisme De Programmation

    Gouvernance démocratique, Administrative Et Cadre De Vie Aux Comores, Une Avancée D'éthique, D'action Publique Et Des Droits De L'homme Ou Mimétisme De Programmation

    CAMPUS NUMERIQUE CODES « Campus Ouvert Droit, Ethique et SociĂ©tĂ© » UNIVERSITE DE NANTES – ORGANISATIONS PROFESSIONNELLES PARTENAIRES – AGENCE UNIVERSITAIRE DE LA FRANCOPHONIE __________________________ AnnĂ©e universitaire 2007 - 2008 SUJET DU MEMOIRE Gouvernance dĂ©mocratique, administrative et cadre de vie aux Comores, une avancĂ©e d’éthique, d’action publique et des droits de l’homme ou mimĂ©tisme de programmation MEMOIRE D’ETUDES POUR L'OBTENTION DU DIPLÔME D’UNIVERSITÉ DE 2e CYCLE "ETHIQUE ET ACTION PUBLIQUE" PrĂ©sentĂ© par : AHMED MOHAMED

    8 619 Mots / 35 Pages
  • La Vie Sociale

    La Vie Sociale

    ‱ ParallĂšlement, les rĂ©flexions sur l’évolution des villes et les problĂšmes urbains ont permis la mise en application de la « reconquĂȘte des centres villes » entre 1958 et 1961 (IIIĂšme plan), les actions de rĂ©novations dĂ©butent et en 1962, la loi Malraux crĂ©e les secteurs sauvegardĂ©s et favorise la restauration. ‱ 1976 : Le VIIĂšme plan (1976/1980) privilĂ©gie l’amĂ©lioration qualitative de l’habitat. ‱ 1977 : ‱ L’objectif des pouvoirs publics tend dĂ©sormais davantage Ă 

    389 Mots / 2 Pages
  • Le rĂȘve Occupe T-il Une Place Importante Dans Notre Vie ?

    Le rĂȘve Occupe T-il Une Place Importante Dans Notre Vie ?

    Le rĂȘve, quelle importance il a dans nos vies?: Le rĂȘve dĂ©signe un ensemble de phĂ©nomĂšnes psychiques Ă©prouvĂ©s au cours du sommeil, chaque nuit, nous passons environ une heure et demie Ă  faire des rĂȘves. Envie d’en savoir plus sur les rĂȘves, ce que rĂ©vĂšlent vos rĂȘves. Pourtant, chaque rĂȘve nous dit quelque chose. Le rĂȘve occupe une place trĂšs importante dans notre vie, c’est une autre vie qui accompagne notre vie, il ne nous

    694 Mots / 3 Pages
  • Qu'est-ce qu'une vie heureuse ?

    Qu'est-ce qu'une vie heureuse ?

    PRÉLUDE DĂ©finir les principes d'une vie heureuse fut une prĂ©occupation importante des philosophes de l'AntiquitĂ©. Nous allons voir 3 conceptions diffĂ©rentes. 1 L'hĂ©donisme L'hĂ©donisme affirme que le plaisir est le plus grand des biens, l'objectif lĂ©gitime de l'existence. L'hĂ©donisme considĂšre qu'il faut et suffit qu'une chose ou une action procure du plaisir pour qu'elles soient de bonne finalitĂ©. Cette pensĂ©e a souvent fait scandale car elle est radicale. Pour cette raison aussi elle est assez

    846 Mots / 4 Pages
  • Vie Politique Française

    Vie Politique Française

    ie politique française Avant-propos Difficile de faire de la vie politique car : engagĂ©s politiquement ; dur de faire un cours non engagé ; devoir de donner l’attachement national aux principes dĂ©mocratiques. Mythe d’intĂ©gration : s’opĂšre grĂące Ă  des symboles, rappelle les Ă©lĂ©ments communs Mythe de lĂ©gitimation : permet d’établir la lĂ©gitimitĂ© d’un systĂšme ou d’un dirigeant Mythe de causalité : on donne une explication, et on responsabilise des personne (Hitler crĂ©e l’antisĂ©mitisme) car la responsabilitĂ© est humaine et Ă©vitable en

    304 Mots / 2 Pages
  • L'histoire de la vie de Freud

    L'histoire de la vie de Freud

    L'histoire de la vie de Freud (prononciation allemande : [ˈsiːkmʊnt ˈfʁɔʏt] ; prononciation française [fÊĂžËd] ou [fÊĆ“jd]2) est celle de la psychanalyseFreud 1. Elle a fait l'objet de centaines d'articles et de quelques dizaines de biographies3 dont la plus connue est celle de Ernest Jones (La vie et l'Ɠuvre de Sigmund Freud, 1953 Ă  1958), proche contemporain de Freud, qui est devenue une rĂ©fĂ©rence4 bien que critiquĂ©e pour ses aspects hagiographiques5. Le premier biographe fut

    3 848 Mots / 16 Pages
  • Le thĂ©Ăątre est une « Ă©cole de la vie »

    Le théùtre est une « école de la vie »

    Introduction : -Dans l'origine grecque et latine, le thĂ©Ăątre avait pour objectif premier de transmettre des idĂ©es, d’instruire, il Ă©tait considĂ©rĂ© comme un instrument d’enseignement, pourtant au fil du temps, le thĂ©Ăątre s'est transformĂ© et est devenu un divertissement. Cependant, durant les anciennes traditions grecques, le thĂ©Ăątre Ă©tait crĂ©Ă© dans le seul but de se jouer durant les cĂ©rĂ©monies de Dionysos, dieu de la vigne, pour ainsi honorer ce dieu. Dans un premier temps, nous

    1 564 Mots / 7 Pages
  • Comment les sociĂ©tĂ©s humaines peuvent-elles amĂ©liorer leurs conditions de vie et subvenir Ă  leurs besoins sans compromettre la satisfaction des besoins des gĂ©nĂ©rations futures ?

    Comment les sociétés humaines peuvent-elles améliorer leurs conditions de vie et subvenir à leurs besoins sans compromettre la satisfaction des besoins des générations futures ?

    Introduction : Actuellement la planĂšte Terre comporte 6,9 milliards d’habitants (en 2010), elle comportera en 2050 plus de 9 milliards d’habitants. La population doit se nourrir, se loger, Ă©tudier et exercer un mĂ©tier et cela sans Ă©puiser les ressources de la Terre pour les gĂ©nĂ©rations futures. Or, de trĂšs fortes inĂ©galitĂ©s existent entre les pays, entre les groupes sociaux. Le dĂ©veloppement durable est une façon de gĂ©rer le monde et ses ressources qui pourraient apporter

    528 Mots / 3 Pages
  • Pouvons-nous dĂ©finir la vie ?

    Pouvons-nous définir la vie ?

    Peut-on définir la vie ? rss par Pierre-Jean Haution Introduction C'est sous l'intitulé "Qu'est-ce que la vie ?" qu'ont été rassemblés les textes des 40 premiÚres conférences de "L'Université de tous les savoirs". Cet intitulé, aux accents fortement platoniciens, et qui est la reprise du titre d'un ouvrage célÚbre d'Erwin Schrödinger, est en outre celui de la conférence d'ouverture donnée par François Jacob. Dans cette conférence, l'éminent biologiste fait (paradoxalement) remarquer le caractÚre des plus

    5 229 Mots / 21 Pages
  • La Vie Au Sens Biologique

    La Vie Au Sens Biologique

    La vie n'est jamais ce qu'elle est que pour la conscience, vie en tant qu'elle est vécue. Elle n'est rien d'étant mais pur relationnel, pensée en termes d'excitation et de mobilité. Wilhelm Dilthey est le premier à voir la représentation non plus en aptitudes ou facultés mais en termes de mode de comportement. Cette vision influencera considérablement Martin Heidegger. La vie se caractérise par la mobilité de son déploiement. La vie a pour corrélat le

    231 Mots / 1 Pages
  • PoĂšme: Ah longues nuicts d'hyver de ma vie bourrelles est un sonnet Ă©crit par Pierre de Ronsard

    PoĂšme: Ah longues nuicts d'hyver de ma vie bourrelles est un sonnet Ă©crit par Pierre de Ronsard

    Ah longues nuicts d'hyver de ma vie bourrelles est un sonnet écrit par Pierre de Ronsard, il fut publié en 1856, peu aprÚs sa mort. Ce poÚme fait parti du recueil appelé Derniers vers. L'auteur de ce poÚme est Pierre de Ronsard, un poÚte français né le 11 septembre 1524 et mort le 27 décembre 1585. Il est un des poÚtes les plus populaires de XVIe siÚcle. Derniers vers est une recueil comprenant 6 poÚmes

    209 Mots / 1 Pages
  • Le droit Ă  la vie

    Le droit Ă  la vie

    INTRODUCTION GENERALE Le droit Ă  la vie est le droit suprĂȘme sans lequel aucun autre droit ne peut ĂȘtre exercĂ©. Il est considĂ©rĂ©, en droit international, comme un droit fondamental de la personne humaine non susceptible de dĂ©rogation. Et comme la peine de mort en est prĂ©cisĂ©ment, elle doit ĂȘtre comme toute dĂ©rogation interprĂ©tĂ©e d'une maniĂšre restrictive et appliquĂ©e dans le plus strict respect des principes fondamentaux de non-discrimination, des normes garantissant l'Ă©quitĂ© du procĂšs

    812 Mots / 4 Pages
  • Zweig 24h De La Vie D'une Femme

    Zweig 24h De La Vie D'une Femme

    I. Introduction Nouvelle de Zweig publiĂ© en 1926 dans le recueil intitulĂ© Verwirung der GefĂŒhle. a) auteur Ă©crivain autrichien NĂ© Ă  Viennes le 28 nov 1881 en Autriche Fait des Ă©tudes de philosophie et de littĂ©rature Fait de nombreux voyages Pacifiste il rĂȘve d’une Europe unie mais la premiĂšre guerre mondiale le touche particuliĂšrement. Il comprend qu’elle annonce la fin d’un monde et l’écroulement des valeurs auxquelles il tenait. C’est un tournant dans sa carriĂšre.

    738 Mots / 3 Pages
  • Style de vie sĂ©dentaire

    Style de vie sédentaire

    SÉDENTARITÉ Au commencement de sa vie, l’homme s’est mis debout pour commencer Ă  marcher. Puis, il a couru aprĂšs le progrĂšs. Dans le monde moderne, il a mĂ©canisĂ© chacun de ses efforts. Sa vie s’est accĂ©lĂ©rĂ©e, mais son corps se mobilise de moins en moins. Il y a le raccourcissement du temps, des distances, ainsi que la virtualisation totale des espaces avec l’internet. L’homme moderne marche environ 2 Ă  3 km quotidiennement comparativement Ă  7

    763 Mots / 4 Pages
  • Les PossibilitĂ©s Pour Mettre Fin Ă  L'obligation De Vie Commune Des Ă©poux

    Les Possibilités Pour Mettre Fin à L'obligation De Vie Commune Des époux

    Les possibilitĂ©s pour mettre fin Ă  l’obligation de vie commune des Ă©poux Lorsqu’ils contractent mariage, les Ă©poux s’obligent mutuellement Ă  une communautĂ© de vie. Cette obligation, reprise par l’article 215 alinĂ©a 1 du Code civil, est l'essence mĂȘme du mariage. Lorsqu’il y a altĂ©ration de ce lien, la cohabitation des Ă©poux peut nĂ©anmoins cesser temporairement ou durablement sous l'effet de certaines dĂ©cisions judiciaires. La sĂ©paration de corps met fin Ă  l’obligation de cohabitation sans rompre

    1 623 Mots / 7 Pages
  • Une vie sans illusions est-elle justement vivable ?

    Une vie sans illusions est-elle justement vivable ?

    Il peut sembler normal de chercher Ă  se dĂ©faire des illusions, dans la mesure oĂč une illusion est une forme d’erreur de jugement : elle doit donc naturellement ĂȘtre Ă©liminĂ©e au profit de la vĂ©ritĂ©. Cependant, contrairement Ă  l’erreur, l’illusion n’a-t-elle pas un rĂŽle particulier Ă  jouer ? Est-il possible de se dĂ©barrasser de toutes nos illusions, et surtout, une vie sans illusions est-elle justement vivable ? Le fait de prendre pour rĂ©elles des choses

    272 Mots / 2 Pages
  • L’élĂ©ment le plus marquant dans la vie d’Harpagon

    L’élĂ©ment le plus marquant dans la vie d’Harpagon

    En premier lieu, l’élĂ©ment le plus marquant dans la vie d’Harpagon est le fait qu’il est Ă©normĂ©ment manipuler par les gens qui l’entourent et qu’il les manipule en retour, toujours pour des raisons monĂ©taires. Dans le mĂȘme ordre d’idĂ©es, la manipulation que le protagoniste subit lui dĂ©note des traits de naĂŻvetĂ©s, car ce dernier ne semble pas se douter que les gens se jouent de lui dans le but d’obtenir ses biens. Lorsque Frosine parle

    683 Mots / 3 Pages
  • RĂ©ussir Dans La Vie

    RĂ©ussir Dans La Vie

    1) Avoir confiance en soi: Nous vivons dans une société avec des expectations trÚs superficielles. La confiance en soi est une vraie qualité qui va vous tendre la main pour le travail ainsi que pour votre vie privée. Vous allez rencontrer diverses personnes Damien, responsable de rayons dans une grande surface, se souvient de ses débuts: « je posais sans cesse des questions à mon chef. Sa réponse était claire : tu te débrouilles et

    237 Mots / 1 Pages
  • Dissertation : IntĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral et respect de la vie privĂ©e

    Dissertation : IntĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral et respect de la vie privĂ©e

    Dissertation : «IntĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral et respect de la vie privĂ©e » Un intĂ©rĂȘt est ce qui importe Ă  quelqu'un, ce qui lui convient, ce qui lui procure un avantage, une utilitĂ©. En politique, l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral dĂ©fini le but recherchĂ© par l’action publique Ă  titre d’exemple la continuitĂ© des services publics. Aussi, la notion d’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral repose sur deux conceptions. L’une, d’inspiration utilitariste, ne voit dans l’intĂ©rĂȘt commun que la somme des intĂ©rĂȘts particuliers, laquelle se

    1 545 Mots / 7 Pages
  • Les ciences de la vie et de la Terre

    Les ciences de la vie et de la Terre

    Science de la Terre, ayant pour objet de dĂ©crire et d’expliquer les aspects et la disposition des matĂ©riaux qui constituent le globe terrestre ainsi que leur histoire au cours du temps. Les disciplines SĂ©dimentologie (Ă©tude des sĂ©diments), pĂ©trographie (composition d’une roche (minĂ©raux, compo chimique..), stratigraphie (histoire de l’agencement des strates les unes par rapport aux autres, important pour dater les roches les unes par rapport aux autres), gĂ©ochimie, palĂ©ontologie (Ă©tude des fossiles), gĂ©ophysique
 Objectifs  Comprendre,

    1 403 Mots / 6 Pages
  • L'homme Ne Peut Profiter Des Joies De La Vie S'il Craint La Mort

    L'homme Ne Peut Profiter Des Joies De La Vie S'il Craint La Mort

    Question Faut-il nĂ©cessairement se dĂ©barrasser de la peur de la mort, comme le soutient Épicure, afin de mieux apprĂ©cier les joies que la vie nous offre ? Pour ĂȘtre heureux, il ne faut pas craindre la mort. C’est ce que soutient Épicure dans un extrait de Lettre Ă  MĂ©nĂ©cĂ©e, oĂč il dit que « la mort n’est rien pour nous », tout comme la mort n’est rien pour le dĂ©funt. Selon Épicure, il faut se

    939 Mots / 4 Pages
  • L'importance des arbres dans la vie humaine et l'environnement

    L'importance des arbres dans la vie humaine et l'environnement

    Introduction: Toronto is the most populated city in all Canada, as it is the center of a lot of business and activities. With the size of the population and all the activity going on in the city, it is subject to many environmental challenges. These include air pollution, littering, and water pollution. Decreasing the habitual consumption and agreeing to pay more taxes related to our impact in the environment is not practical. Taking into account

    531 Mots / 3 Pages
  • La vie est cruelle : tel est le message que Maupassant livre au lecteur dans le conte « Aux champs »

    La vie est cruelle : tel est le message que Maupassant livre au lecteur dans le conte « Aux champs »

    SUJET : La vie est cruelle : tel est le message que Maupassant livre au lecteur dans le conte « Aux champs ». Discutez. Le Petit Larousse prĂ©sente Guy de Maupassant comme un auteur de contes et de nouvelles rĂ©alis- tes. Il s’est appliquĂ© Ă  dĂ©crire fidĂšlement la sociĂ©tĂ© de son Ă©poque, aussi bien la classe des petits- bourgeois que la vie des paysans normands. C’est ce milieu campagnard que nous retrouvons dans « Aux

    889 Mots / 4 Pages
  • Contrat De Vie Commune

    Contrat De Vie Commune

    CONTRAT DE VIE COMMUNE Entre : XXXX(conjoint No 1) Occupation : Adresse : ET XXXX(conjoint No 2) Occupation : Adresse : LESQUELS CONVIENNENT DE CE QUI SUIT : Les parties déclarent faire vie commune depuis le 25 août 2008. En raison de cette vie commune, les parties désirent régir leur relation, de façon conventionnelle, selon les termes de la présente entente. Durant la vie commune Les biens Pour tout bien acquis pendant la vie commune

    616 Mots / 3 Pages