Femme Molière dissertations et mémoires
1 962 Femme Molière dissertations gratuites 801 - 825 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Corpus sur la place occupée par les femmes dans la société
Ce corpus est composé de quatre textes portant sur la place de la femme et son rôle dans la société : tout d’abord deux textes datant du XVIIIe siècle : Cinq Mémoires sur l’Instruction publique de Condorcet et Emile, ou de l’éducation de Rousseau. Tous deux appartenaient au courant des philosophes des Lumières le premier était mathématicien et le second musicien et avaient des avis contradictoires sur le rôle des femmes. Ensuite, Les Misérables de
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L'évolution du rôle de l'homme et de la femme dans la famille ( en anglais)
IDEA OF PROGRESS / FAMILY MATTERS I/Past oppression First, in 50’s there is not equality between women and men, “a family is a social unit where the father is concerned with parking space, the mother with closet space and the children with outer space” is Evan Esar’s, an American humorist, definition of the word family. Indeed, the family’s structure was composed of parents and children. The couples married earlier and divorce didn’t exist. The women
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L'école Des Femmes
PRÉFACE Bien des gens ont frondé d’abord cette comédie ; mais les rieurs ont été pour elle, et tout le mal qu’on en a pu dire n’a pu faire qu’elle n’ait eu un succès dont je me contente. Je sais qu’on attend de moi dans cette impression quelque préface qui réponde aux censeurs et rende raison de mon ouvrage ; et sans doute que je suis assez redevable à toutes les personnes qui lui ont
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Corpus sur les femmes
La plupart des personnages sont par ailleurs décrits sans complaisance car les auteurs recherchent la vraisemblance. Mme Duroy apparaît comme une femme aigrie par la jalousie et les difficultés de la vie. Flaubert compare Félicité à un automate, « une femme en bois », qui « fonctionne » plus qu’elle ne vit.Enfin, le soin qu’apporte chaque auteur à la description de détails concrets renforce la vraisemblance et contribue à l’illusion du réel. Ainsi peut-on noter
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Le rôle De La Femme Traditionnelle
Par ailleurs, l'aliénation culturelle, savamment entretenue par l'occident a fini, subrepticement par susciter en nous, une certaine méfiance voire une phobie par rapport à nos langues et tenues vestimentaires au point que les élèves soient plus sensibles à l'éloquence d'un orateur en langue française qu'ils ne le seraient dans une de nos langues nationales. Abordant le thème en question, Mr Diop a fait remarquer que la place et le rôle de la femme africaine dans
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Droit De Vote Des Femmes
Droit de vote des femmes Près d’un siècle après l’adoption du suffrage universel masculin, l’ordonnance du 21 avril 1944 donne finalement le droit de vote aux femmes. Le suffrage "universel" prend alors enfin tout son sens. C’est un amendement de François Grenier qui tendra à imposer le droit de vote des femmes dans un texte qui ne se limitait qu’à leur seule éligibilité. L’article premier de l’ordonnance de 1944 prévoit la convocation d’une Assemblée constituante
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La Femme Et Le Pantin
our faire valoir leur opinion dans le débat sur la condition féminine, les auteurs recourent, selon le contexte et l’époque, à des genres variés. Louise Labé et Charles Juliet : une argumentation directe Louise Labé et Charles Juliet optent pour l’argumentation directe : sous la forme d’une dédicace pour la première ; sous la forme d’un genre hybride, la biographie et l’autobiographie mêlées, pour le second. Ces auteurs exposent leur opinion en leur nom personnel, en prenant directement
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Lecture Analytique La Femme Gelée D'Annie Ernaux
1. Une égalité théorique 1) Une image idéalisée Le début donne l'image d'un jeune couple uni : présent de narration → restituer un moment du récit. « nous » et « on » → marquent l'unité. « Unis, pareils » → montre unité entre ces jeunes et reflète « une image attendrissante du jeune couple moderno-intellectuel ». « on travaille ensemble » « sérieux et fragiles » → image donnée par Annie Ernaux du couple. 2) Le discours égalitaire désir du mari pour sa femme qu'elle devienne
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Préface Anthologie : Femmes En Poésie
Amis lecteurs, nous le savons tous la femme est la plus belle chose qui soit. Ainsi, nous vous proposons de vous faire découvrir une anthologie dont le thème est Femmes en Poésie. Elles sont, pour la plupart des poètes, un véritable sujet de prédilection et ont toujours été une source d’inspiration, un sujet dans l’air du temps. C’est pourquoi nous allons vous présenter au fil de cette préface, vous persuader et vous convaincre que la
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La Place De La Femme Dans La Société
Place de la femme dans la société Depuis toujours, il existe des préjugés à propos des femmes qui ont conduit à une discrimination de celles-ci, notamment dans les médias comme l’art et la publicité, ainsi que dans le milieu du sport, du travail ou même dans leur vie de tous les jours. Même si la condition des femmes s’est largement améliorée, surtout depuis quelques décennies, nous sommes amenés à nous demander si, aujourd’hui, la femme
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Les 5 grands symboles de la République
PREMIERE PARTIE : HISTOIRE QUESTIONS DE CONNAISSANCES 1) Les 5 grands symboles de la République sont : - Le drapeau tricolore bleu, blanc, rouge - La Marseillaise, hymne national - La Marianne - La devise de la République ; Liberté – Egalité – Fraternité - Fête nationale le 14 juillet 2) Jules Ferry institue l’école publique pour plusieurs buts, la notion de temps est omniprésente d’où la nécessité de savoir compter ; cela répond aussi
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L’égalité entre les femmes et les hommes et la neutralité religieuse de l’État
aDepuis 2006, plusieurs cas d’accommodements religieux très médiatisés ont suscité un profond malaise au Québec. Ces accommodements ont heurté des valeurs chères aux Québécoises et Québécois, telles l’égalité entre les femmes et les hommes et la neutralité religieuse de l’État. Mandatée pour étudier ces enjeux, la commission Bouchard-Taylor a remis son rapport en 2008. Depuis, rien n’a été réglé. Ces divisions résultent en partie de l’absence de règles claires pour baliser les demandes d’accommodement religieux.
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L'emancipation De La Femme Dans Une Si Longue Lettre
L’émancipation La lutte pour l’émancipation de la femme est le nerf du roman. Elle apparaît essentielle dans un contexte de chosification de la femme. L’instruction a fait d’elle une femme émancipée, consciente de ses droits d’humain, de son libre arbitre et de ses désirs les plus ancrés. Le travail et la sensation d’être utile à servir lui donne la force. Pourtant, quand elle aura besoin de choisir entre son mari et elle-même, bref de décider
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L'école des femmes de Molière
farces et des fabliaux dans lesquels on se moque des femmes, de leurs multiples défauts, et des maris trompés. Cela reflète une société où la femme est le jouet de l’homme. En effet, Les hommes pensent qu’il est bénéfique d’épouser de jeunes filles naïves : ils auront plus facilement de l’autorité sur elles. L'école des femmes de Molière, paru en 1662, est un exemple représentatif de cette société. Cette pièce en cinq actes, écrite en
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Historique du droit des femmes.
Historique du droit des femmes Les droits des femmes n'ont réellement commencé à évoluer en France qu'il y a quelques décennies Nous vous proposons un bref rappel, sur les deux derniers siècles de l'évolution des droits des femmes. 1791 : Olympe de Gouges rédige la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » 1792 : La loi permet le divorce par consentement mutuel 1804 : Le code civil prévoit que :
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L'école Des Femmes
L’école des femmes Le dernier affrontement entre Arnolphe et Agnès Le dernier affrontement entre Arnolphe et Agnès est violent puisque Arnolphe est en colère. Sa colère est du a sa jalousie. Il reproche à Agnès son ingratitude. Du vers 1533 au vers1550, Arnolphe insulte Agnès en l’appelant Madame l’impudente, vilaine, coquine ou encore traîtresse. Il a recoure au juron comme « peste » (vers 1542), « j’enrage » (vers 1566) ou encore « Ma foi
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La Femme
ÉNONCÉ Texte 1 George Dandin, riche paysan qui a épousé la noble Angélique, paraît seul sur scène. George Dandin Ah ! qu'une femme demoiselle(1) est une étrange affaire ! et que mon mariage est une leçon bien parlante à tous les paysans qui veulent s'élever au-dessus de leur condition, et s'allier, comme j'ai fait, à la maison d'un gentilhomme ! La noblesse, de soi,(2) est bonne ; c'est une chose considérable, assurément : mais elle
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L'école Des Femmes
Arnolphe, qui bien que se vantant du contraire, a toujours craint d'être cocu. Il informe son ami Chrysalde de son intention de se marier. Il envisage d'épouser sa pupille, Agnès, qu'il a fait élever, dès l'âge de 4 ans, dans un couvent en prenant soin de la priver de toute instruction : " Dans un petit couvent, loin de toute pratique, Je la fis élever selon ma politique ; C'est-à-dire, ordonnant quels soins on emploierait
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La Place Des Femmes Au XXè Siecle Dans La Vie Politique Et Sociale
A) Un long déni Les poids des représentations sociales enferme les femmes dans des catégories dépendantes si ce n'est subalternes. Elles ont d'abord pour devoir d'etre meres de familles dans une france obsédée par son déficit démographique. L'hypocrisie politique, notamment celle des radicaux, a longtemps présenté le blocage de l'accès des femmes à l'égalité politique comme une mesure progressiste: soumises à l'influence du clergé elles voteraient massivement de façon réactionnaire et menaceraient même les fondements
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Devenir Homme Ou Femme
DEVENIR HOMME OU FEMME I. DIFFERENCES ENTRE LES DEUX SEXES La détermination du sexe commence dès la fécondation • le spermatozoïde dispose de 23 chromosomes dont le chromosome sexuel en forme de X ou de Y. • l’ovocyte comporte 23 chromosomes, à la différence que son chromosome sexuel est obligatoirement en forme de X. Ainsi, lors du processus de fécondation, le patrimoine génétique est partagé grâce à la fusion des gamètes. On peut alors déterminer
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L'ecole Des Femmes (extrait)
ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE CHRYSALDE, ARNOLPHE. CHRYSALDE Vous venez, dites-vous, pour lui donner la main? ARNOLPHE Oui, je veux terminer la chose dans demain. CHRYSALDE Nous sommes ici seuls, et l'on peut, ce me semble, Sans craindre d'être ouïs, y discourir ensemble. 5 Voulez-vous qu'en ami je vous ouvre mon coeur? Votre dessein, pour vous, me fait trembler de peur; Et de quelque façon que vous tourniez l'affaire, Prendre femme, est à vous un coup
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Les femmes dans la societe Francaise de la belle epoque a nos jours
Préambule Cet objet d’étude du nouveau programme aborde un sujet délicat, car, comme pour l’immigration ou le fait religieux, il fait résonner en chacun de nous des notions liées à l’éducation, à la famille, à la culture et aux représentations mentales conscientes ou inconscientes de chacun. Il semble donc important d’expliquer dès le départ aux élèves les enjeux de ce chapitre et de les « mettre à distance », c’est-à-dire de faire de ce sujet
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Pourquoi de nos jours, des écarts salariales persistes entre les femmes et les hommes ? Comment réduire les écarts de rémunération entre les hommes et les femmes ?
Mon objet d’étude porte sur les inégalités de salaire entre les femmes et les hommes. En moyenne, une femme est rémunérée un quart de moins qu’un homme, la loi du 22 décembre 1972 portant sur la parité de salaire entre sexe se vue modifiée de nombreuses fois, la situation s’est améliorée mais reste un écart qui persiste malgré les dispositions mises en place depuis des années. Pourquoi de nos jours, des écarts salariales persistes entre
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Essaie : La femme, Les Mains Libres
L’œuvre dont il est question s’intitule Les mains Libres, écrite par Paul Éluard et illustrée par Man Ray durant l’été 1937, et célèbre leur amitié. C’est un recueil évidemment surréaliste, composé de dessins accompagnés de poèmes et illustrent les thèmes principaux du surréalisme, notamment l’amitié, la femme, la lutte et le rêve. Le sujet que nous allons aborder est celui de la femme, en effet cette dernière est omniprésente et sert en quelque sorte de
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Lecture analythique L'école des Femmes scène 4 acte V
Il s’agit de l’extrait d’une œuvre parue en 1662 écrite par Molière un célèbre auteur du 17e siècle qui œuvre dans le registre du comique à cette époque où règnent les contes et les farces, dans lesquels on se moque des femmes en faisant allusions à leurs multiples défauts et à leurs fréquentes tromperies cocufiant leurs maris. Ce qui montre que la femme est un jouet pour l’homme à cette période et cette pièce de
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