Blais Pascal dissertations et mémoires
223 Blais Pascal dissertations gratuites 26 - 50
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Corpus sur le thème Seul Ou Au Milieu Des Autres: Pascal, Diderot, Alembert, Baudelaire, Titarenko
Notre corpus est constituer de 3 textes et d'un tableau. Pascal,Diderot et Dalembert, Baudelaire et Titarenko ont choisit d'etudier la question de l'homme ds le genre de l'argumentation du XIVe siècle à nos jours dont le thème est seul au milieu des autres. Nous répondrons a la question de notre corpus en analysant par quels moyens les auteurs démontrent-ils les avantages ou les inconvénients de la vie en société. les auteurs veulent tout d'abord démontrer
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Commentaire de Texte de Blaise Pascal: oppositions entre la raison de l’homme et l’instinct des animaux
Commentaire de texte 1) Raison de l’homme/Instinct des animaux Dans ce texte de Blaise Pascal, nous pouvons constater des oppositions entre la raison de l’homme et l’instinct des animaux. Nous pouvons tout aussi dire que Pascal fait un éloignement absolu entre la pensée et la nature. Par cet éloignement, la thèse que veut démontrer l’auteur est qu’alors que les animaux produisent de façon identique et répétitive depuis l’origine des espèces, l’homme, lui, a progressé grâce
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Pensées De Pascal - Fragment 230
I- Evocation imagée et progressive des deux infinis A- L’infiniment grand * D’abord ce que l’homme voit * Ensuite ce que l’homme imagine * Amplification progressive * Hyperbole * Le fait de prendre l’homme comme point de référence (que l’Homme contemple, …) souligne la petitesse de celui-ci par rapport au Cosmos B- L’infiniment petit * Présenté comme un autre prodige * On part du ciron (petit acarien parasite du fromage), qui est décomposé jusqu’à ne
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Le week-end pascal
Le week-end pascal aura été marqué par une série d'incendies dramatiques. Après Saint-Quentin, Aubervilliers et Bobigny, c'est à Carcassonne que le feu a sévi. Une vingtaine d'habitants d'un immeuble de la cité Fleming, au nord de la ville, ont dû être évacués ce lundi. Cette fois, plus de peur que de mal, seulement quelques personnes légèrement intoxiquées ayant été conduites à l'hôpital. Incendie volontaire ? Le feu aurait pris peu vers 07h00 dans la chambre
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La Justice selon B.Pascal
La Justice selon B.Pascal Fragment 56 : Contexte : Dans la liasse Vanité, Pascal avait déjà introduit le thème de l'arbitraire de la justice : réflexion amorcée dans le fragment 18 et prolongée dans le fragment 47, soulignant que la justice n'est pas universelle et qu'elle diffère selon les pays. L'absence de relation de cause à effet (habiter de tel côté de la rivière et non de tel autre) démontrait que la justice est
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Les Pensées De Pascal
«Les Pensées» - Pascal (1670) Pascal nous montre dans ce texte que l'homme veut se divertir pour lutter contre l'ennui et la mort. Prise de conscience dans le 1er paragraphe du fait que l'homme ne veuille pas sortir de chez lui. Trouve la raison essentielle pour laquelle l'homme ne veut pas rester seul et veut se divertir dans le 2eme paragraphe. 3eme paragraphe : il prend l'exemple de la royauté, le roi est comme l'homme
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LA - Blaise Pascal, Fragment 126, « Divertissement », Pensées, 1670
Non seulement Pascal consacre toute une liasse au divertissement mais dans les autres liasses, il aborde ce thème, c'est dire si ce thème est d'une importance capitale. Cette liasse est une réponse à la misère et à l'angoisse de l'homme : l'homme est malheureux, parce qu'il ne peut échapper à sa condition et pourtant il n'a qu'un but être heureux, aussi est-il contraint de chercher en dehors de lui des motifs de contentement. Idée générale
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Organisation de la société, Pascal
Organisation de la société[modifier] La société est hiérarchisée, ce que ne critique pas Pascal qui, au contraire, pense que cela est juste car c'est une garantie d'ordre : les hommes sont « distingué[s] par le dehors [...]. Mais cela est très raisonnable » (93). Au sommet de cette hiérarchie, le roi, dont Pascal aimerait peut-être qu'il travaillât (15), à l'image du « Grand Seigneur des Turcs » et contrairement à la pratique dans notre pays.
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Corpus: les genres de l'argumentation du XVIème siècle à nos jours: Pascal, Anouilh, La Fontaine: L'image du roseau transmet-elle dans ces trois textes la même vision de l'homme ?
Corpus EAF Objet d'étude : Les genres de l'argumentation du XVIème siècle à nos jours. Document A : Le chêne et le roseau, Fable Livre I, Jean de la Fontaine (1668) Document B : Le roseau pensant, Pensées, Blaise Pascal (1670) Document C : Le chêne et le roseau, Fables, Jean Anouilh (1962) Question : L'image du roseau transmet-elle dans ces trois textes la même vision de l'homme ? 1) Analysez l’évolution de la morale
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Corpus: les genres de l'argumentation du XVIème siècle à nos jours: Pascal, Anouilh, La Fontaine: L'image du roseau transmet-elle dans ces trois textes la même vision de l'homme ?
1) Analysez l’évolution de la morale dans les fables du corpus Dans les quatre fables du corpus, la Fontaine, Anouilh, Pascal et Queneau assimilent tous l’homme à un roseau aux prises avec les éléments de la nature et, pour trois d’entre eux, en compétition avec un semblable plus fort ou plus faible. On verra comment chacun d’eux interprète cette bataille et la leçon qu’il en tire implicitement ou non. Si La Fontaine préconise pour les
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Mémoire : Commentaire Texte Blaise Pascal
N'est-ce pas indignement traiter la raison de l'homme que de la mettre en parallèle avec l'instinct des animaux, puisqu'on en ôte la principale différence, qui consiste en ce que les effets du raisonnement augmentent sans cesse au lieu que l'instinct demeure toujours dans un état égal ? Les ruches des abeilles étaient aussi bien mesurées il y a mille ans qu'aujourd'hui, et chacune d'elles forme cet hexagone aussi exactement la première fois que la dernière.
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Texte de Pascal
Quand je m’y suis mis quelquefois à considérer les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s’exposent dans la Cour, dans la guerre, d’où naissent tant de querelles, de passions, d’entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j’ai dit souvent que tout le malheur des hommes vient d’une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos dans une chambre. Un homme qui a assez de bien pour vivre,
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Discours de Blaise Pascal sur la connaissance
Pour entrer dans la véritable connaissance de votre condition, considérez-la dans cette image. Un homme est jeté par la tempête dans une île inconnue, dont les habitants étaient en peine de trouver leur roi, qui s'était perdu ; et, ayant beaucoup de ressemblance de corps et de visage avec ce roi, il est pris pour lui, et reconnu en cette qualité par tout ce peuple. D'abord il ne savait quel parti prendre, mais il se
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"Divertissement" Pascal.
Quand je m'y suis mis quelquefois à considérer les diverses agitations des hommes et les périls et les peines où ils s'exposent, dans la cour, dans la guerre, d'où naissent tant de querelles, de passions, d'entreprises hardies et souvent mauvaises, etc., j'ai découvert que tout le malheur des hommes vient d'une seule chose, qui est de ne savoir pas demeurer en repos, dans une chambre. Un homme qui a assez de bien pour vivre, s'il
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Pascal Prayez
Pascal Prayez est psychologue clinicien (doctorat soutenu en 1993 à l’Université Paris-7). Au début de son itinéraire, à Paris, il a exercé la kinésithérapie auprès de jeunes adultes en situation de handicap ainsi qu’en cabinet libéral. Il pratiquait alors une approche globale de la rééducation, la méthode « Mézières », associée à la relaxation. Ensuite, son parcours l’a amené vers la psychanalyse, les thérapies à médiation corporelle, le travail du souffle et de nouvelles approches
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Pascal
De toute la philosophie s’étendant des premiers penseurs aux penseurs contemporains, la question de l’homme a été l’une des préoccupations majeures. C’est effectivement dans ce cadre qu’intervient le texte soumis à notre étude, extrait du fragment 139L-136B de Pensées de Blaise Pascal ; auteur dont la réflexion porte sur les contrariétés de la nature humaine. Dans ce texte, Pascal nous parle essentiellement du divertissement. Pour se faire, il articule sa thèse autour de trois mouvements
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Pascal : Explication De Texte
Dans cet extrait des « Pensées », Pascal traite de la connaissance de la vérité et débat de la méthode pour la trouver. Selon Pascal: ''Nous connaissons la vérité non seulement par la raison mais encore par le cœur.'' La raison, symbole d'humanité ne serait pas, contrairement aux idées reçues, le seul moyen d'accès à la vérité. L’auteur, prend position sur cette question et nous dit que la base des connaissances de l’homme est l’instinct
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Pensées De Pascal
(Position du problème) — La raison peut-elle connaître le vrai ? Sans le raisonnement qui rend nécessaire ses affirmations par des preuves, il n'y aurait que croyance incertaine, elle semble donc indispensable pour la connaissance certaine du vrai. Cependant, la raison peut aussi bien prouver que réfuter ses affirmations, comment le montrent les sceptiques, elle même semble donc rendre impossible une connaissance certaine du vrai. (Thèse) — La solution de Pascal est dans cet extrait
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Biographie de Blaise Pascal
D’un point de vue biographique, deux influences de base le guident vers sa conversion : le jansénisme et la maladie. Les enfants Pascal ont reçu une éducation chrétienne de la part de leur père et de leur gouvernante Louise Delfault. On peut s’en rendre compte en lisant les poèmes de Jacqueline. Étienne reçoit les plus grands esprits. Certains se vantent d’être libertins, d’avoir secoué le joug de la religion. Étienne les écoute et les réfute
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Etude D'un Texte de Blaise Pascal: qu'est-ce que le moi?
Le texte que nous allons étudier ici, est un texte de Blaise Pascal. Pascal est un auteur chrétien, catholique et engagé politiquement dans la défense de sa foi. C'est un auteur du XVIIème siècle, son extrait est tiré de son oeuvre Pensées, paru en 1660. Cette oeuvre est issue de plusieurs papiers retrouvés après sa mort qui on ensuite été reconstitué. Le thème principale de cette oeuvre est de défendre la religion chrétienne contre les
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Corpus sur le thème Seul Ou Au Milieu Des Autres: Pascal, Diderot, Alembert, Baudelaire, Titarenko
D'autre part, ces écrivains essayent de convaincre leurs destinataires en s'appuyant sur des arguments logiques, faisant appel au bon sens. Pascal utilise la figure du roi, personne très importante à son époque, pour appuyer ses propos. Diderot et d'Alembert, quant à eux, font réference à "Dieu" et à ses intentions pour signaler que leurs propos vont dans le sens de Dieu. Mais également, ils citent Sénèque, un philosophe romain qui aurait tenu il y a
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Pascal, Disproportion De L'homme
I La représentation vertigineuse de l’infiniment petit 1) La volonté de faire voir Au-delà de la seule volonté de convaincre (Vocabulaire de la réflexion et de la raison : « conceptions » (l.26) ; « concevoir », l.29), c’est surtout l’imagination du lecteur que Pascal sollicite : il veut rendre visible l’infiniment petit, ce qui constitue bien sûr un véritable paradoxe : « voir, l.29 ; «peindre l’univers visible » l.30 ; « qu’il y voie », l.30. De la même manière, il
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Commentaire Fragment 230 (Penseés) Blaise Pascal
Introduction ➡Pascal (1623-1662) = mathématicien et chrétien convaincu. A la suite d’une révélation mystique , il consacre son énergie à défendre la religion chrétienne auprès des « libertins », des libres-penseurs mondains. ➡ Dans les Pensées, œuvre posthume publiée en 1670, Pascal réunit les notes qu’il destinait à l’élaboration d’une apologie (= justification, défense) de la religion chrétienne. Exercé en tant que scientifique au maniement de la logique, ➡Dans ce fragment 230 , intitulé «
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Les Pensées De Blaise Pascal
Exposé PASCAL Quel est le genre des Pensées ? INTRODUCTION : Les Pensées sont une œuvre "écrite" par Pascal et publiée en 1670, huit ans après sa mort. Son écrit précédent, les Provinciales fut un immense succès dont il n'a pas réellement profité, puisqu'il se met à travailler sur un vaste projet, celui de rédiger une apologie du christianisme. Il mène alors une vie de piété et de dévotion. Malheureusement, la maladie gagne ce savant-théologien
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Dissertation : sur la phrase de Blaise Pascal « La Vie Est Un Songe Un Peu Moins Inconstant »
Cette phrase que l’on doit à Pascal vient conclure une réflexion de l’auteur sur les rapports existant entre le monde du rêve et celui de l’éveil. Un artisan qui rêverait chaque nuit qu’il est roi ne serait-il pas aussi heureux qu’un roi qui chaque nuit rêverait qu’il est artisan ? En effet, la frontière entre l’éveil et le songe semble difficile à déterminer, et ce d’autant plus que nous sommes rarement capables de savoir que
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