Aristote dissertations et mémoires
133 Aristote dissertations gratuites 1 - 25
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Aristote - sur La Science
De tout ce que nous venons de dire sur la science elle-même, sort la définition cherchée de la philosophie. Il faut bien qu'elle soit la science théorétique des premiers principes et des premières causes ; car le bien et la raison finale sont une des causes. Et qu'elle n'est point une science pratique, c'est ce que démontre l'exemple de ceux qui ont philosophé les premiers. Ce qui, dans l'origine, poussa les hommes aux premières recherches
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Aristote
. • Pour Aristote, le spectateur qui va au théâtre doit ressentir terreur et pitié afin de se purger de ces sentiments => force du spectacle qui doit être extra-ordinaire. D'où le recours au tragique : sentiment que l'homme éprouve quand il prend conscience des forces (divines, politiques, sociales, morale) qui le dominent, l'écrasent malgré la résistance qu'il leur oppose. ∆) Dans la tragédie, tout est sous le signe de la fatalité, le dénouement est
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Aristote, Les Parties Des Animaux, § 10, 687 B,
« (…) Anaxagore prétend que c’est parce qu’il a des mains que l’homme est le plus intelligent des animaux. Ce qui est rationnel, plutôt, c’est de dire qu’il a des mains parce qu’il est le plus intelligent. Car la main est un outil ; or la nature attribue toujours, comme le ferait un homme sage, chaque organe à qui est capable de s’en servir. Ce qui convient, en effet, c’est de donner des flûtes au
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Philosophie Aristote
théorique à concevoir des relations de cause à effet, à penser, abstraire, réfléchir. Mais pour utiliser plusieurs outils, il faut disposer d’une capacité à concevoir ce à quoi ils peuvent servir et comment les utiliser. L’outil est un intermédiaire entre l’action que j’ai pensée et sa réalisation, intermédiaire qui me permet d’atteindre mon but l’action sur la nature. Pour utiliser un « grand nombre d’outils », il faut d’abord disposer d’une faculté toute théorique permettant
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Explication De Texte: Aristote, L'art Romantique
L'art est un thème récurrent dans la pensée philosophique. Aristote cherche ici à savoir quel est l'origine de l'art poétique. Selon Aristote, l'art, notamment l'art poétique, a une origine profondément naturelle, innée à l'homme. Dans sa recherche de l'origine de l'art poétique, Aristote trouve deux causes qu'il juge naturelles. La première est la capacité de l'homme d'imiter, la deuxième est d'apprendre grâce à cette imitation. L'imitation et l'envie d'apprendre seraient aussi instinctifs chez l'homme. Dans
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Biographie d'Aristote
Aristote Aristote (Ἀριστοτέλης) Philosophie grecque Antiquité Portrait d'après un original en bronze de Lysippe Données clés Naissance 384 av. J.-C. (Stagire) Décès 322 av. J.-C. (Chalcis) École/tradition Fondateur du Lycée, aristotélisme, péripatétisme Principaux intérêts Physique, métaphysique, biologie, éthique, politique, langage, logique, poétique, rhétorique Idées remarquables Syllogisme, Puissance/Acte, Matière/Forme, Substance/Accident, Catégorie, Phronèsis Œuvres principales Catégories, Métaphysique, Physique, Politiques, Poétique Influencé par Démocrite, Homère, Héraclite, Parménide, Anaxagore, Empédocle, Socrate, Platon A influencé La majeure partie de la
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Le traité de l'âme d'Aristote
Selon le traité De l'âme (Para Psyche) d'Aristote, la psychologie porterait sur : les fonctions végétatives que le philosophe limite essentiellement à la nutrition et à la reproduction mais qui vont aujourd'hui bien au-delà ; les fonctions sensitives qui seraient désignées actuellement comme la perception ; les fonctions motrices (incluant la motivation) ; les fonctions intellectives (ou fonctions cognitives). Mais la psychologie n'est pas seulement une étude des fonctions de l'esprit, elle est aussi une
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Responsabilité Aristote Ethique Et Nicomaque
Étude sur la justice : la justice légale ( diff à justice complète) c'est la plus complète. Chez Aristote la justice est une disposition ou l'homme doit prendre sa part en therme d'égalité. Puisque le bonheur de l'homme va se trouver dans la citée. Mais pourquoi Aristote, n'a pas appeler son ouvrage « les lois », mais c'est parce que A traite du comportement envers la lois dans Éthique et Nicomaque . Cette disposition c'est ce qui
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Aristote: définir, décrire, classer
Aristote : définir, décrire, classer Réalisé par : TOUNSI Abdelilah & BASTAMI Mohsine Sommaire I. Biographie d’Aristote II. Œuvres et classification du savoir III. La philosophie du langage IV. Définir, décrire, classer V. L’influence d’Aristote I. Biographie d’Aristote Né à Stagire, en Macédoine, fils d’un médecin à la cour royale, Aristote se rend à Athènes à l’âge de dix-sept ans pour suivre l’enseignement de Platon à l’Académie. Il sera l’un de ses disciples les plus
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Thèse sur le bonheur d'Aristote
Pour Aristote, le sens de notre existence consiste dans la poursuite du bonheur. Selon lui, le bonheur est le souverain bien par lequel je vais pouvoir m’orienté dans mon existence et choisir. Ce bonheur nécessite la perfection de mon être. L’homme ne peut pas se satisfaire du manque, il doit lutter pour que ses désirs soient satisfaits. Le bonheur est donc la satisfaction de mes désirs. Pour Aristote, la vérité sur le bonheur dépend de
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Le traité de l'âme, Aristote
Selon le traité De l'âme (Para Psyche) d'Aristote, la psychologie porterait sur : les fonctions végétatives que le philosophe limite essentiellement à la nutrition et à la reproduction mais qui vont aujourd'hui bien au-delà ; les fonctions sensitives qui seraient désignées actuellement comme la perception ; les fonctions motrices (incluant la motivation) ; les fonctions intellectives (ou fonctions cognitives). Mais la psychologie n'est pas seulement une étude des fonctions de l'esprit, elle est aussi une
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Philo D'aristote
Une autre solution a été donnée, qui consiste à dire que les lois existent bien mais elles existent à travers le réel, dans le réel. Il existe dans le monde certaines structures et l'esprit humain peut déceler des lois dans ces structures. Les lois ainsi formulées n'adviennent que dans notre esprit mais elles possèdent un fondement dans les choses. C'est pourquoi elles s'appliquent dans le monde. C'est la philosophie d'Aristote. Aristote est un philosophe de
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Aristote la Métaphysique
"Ce fut l'étonnement qui poussa, comme aujourd'hui, les premiers penseurs aux spéculations philosophiques. Au début, ce furent les difficultés les plus apparentes qui les frappèrent, puis, s'avançant ainsi peu à peu, ils cherchèrent à résoudre des problèmes plus importants, tels que les phénomènes de la Lune, ceux du Soleil et des Etoiles, enfin la genèse de l'Univers. Apercevoir une difficulté et s'étonner, c'est reconnaître sa propre ignorance (et c'est pourquoi aimer les mythes est, en
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Biographie d'Aristote
Aristote (en grec ancien Ἀριστοτέλης / Aristotélês), surnommé le Stagirite (Σταγειρίτης / Stageiritès), est un philosophe grec né en 384 av. J.-C. à Stagire, en Macédoine, et mort en 322 av. J.-C. à Chalcis, en Eubée. Disciple de Platon à l'Académie pendant plus de vingt ans, il prit ensuite une distance critique vis-à-vis des thèses de son maître et fonda sa propre école, le Lycée. Il fut également précepteur d'Alexandre le Grand. Sa conception de
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Pericles Et Aristote
Recherche sur Aristote et Périclès Aristote : Aristote, surnomé le Stagirite, est né à Stagire en Macédoine (d'où son surnom "Stagirite") en 384 avant J-C et mort en 322 avant J-C à Chalcis en Eubée. Il est fils du médécin du roi de Macédoine et d'une sage-femme d'origine d'Eubée. Il devient très vite orphelin, son père mourru quand il était agé de 11ans et sa mère peu après, il fut pris en charge par un
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Fiche de lecture: Brève histoire de la pensée économique d'Aristote à nos jours de Jacques Valier, 2005
FICHE DE LECTURE 1 Brève histoire de la pensée économique d'Aristote à nos jours, Jacques Valier, 2005 Chapitre 1: Les interrogations morales et sociales face à l’apparition et à l'essor de l'économie marchande, de la Grèce ancienne à l'Europe du Moyen-Age A partir des 6è et 5è siècles avant J.-C. la Grèce ancienne connaît un essor de l'économie marchande qui alimente des débats par rapport à l'organisation sociale de la Cité dans lesquels Aristote nous
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Le théâtre selon Aristote
Les genres Pour Aristote, la tragédie est l' « imitation d'une action noble, conduite jusqu'à sa fin et ayant une certaine étendue (…) et qui, par l'entremise de la pitié et de la crainte, accomplit la purgation des émotions de ce genre ». Les grands auteurs respectent les genres en apparence mais ils aiment en explorer les limites comme s'ils réinventaient chaque fois des formes plus subtiles. Imiter des gens qui font quelque chose Pour Roland Barthes, le
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Analyse Du Texte: Ethnique à Nicimaque D'Aristote
Dans le texte: Ethnique à Nicimaque d'Aristote, l'auteur nous parle de la liberté de la perception du possible et de l'impossible à travers le temps. Nous voyons dans ce texte que le choix ne dépend que de ce qui est possible alors que le souhait lui peut aller bien au delà c'est à dire dans le domaine de l'impossible. Selon Aristote nous choississont d'être libre et heureux car cela dépend de nos souhait c'est à
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Corrigé Bac Blanc 2007 Explication De Texte : Aristote, Ethique à Nicomaque
Introduction : « Quand il s’agit d’un mortel, il faut attendre sa dernière journée avant de l’appeler heureux. » Lorsqu’il décrit ainsi la chute de son personnage dans Œdipe roi, Sophocle entend attirer l’attention du spectateur sur deux points. Le premier point, c’est le bonheur, qui désigne par définition l’état dans lequel nous sommes heureux. Le second, c’est la caractéristique du bonheur, à savoir son caractère éphémère. Le problème est le suivant : qu’est-ce qui
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La poétique d'Aristote
Dès l’Antiquité, la comédie est un genre important et reconnu. La célèbre Poétique d’Aristote qui pose les règles de la tragédie aurait dû être composée d’un second volet consacré à la comédie, mais le texte en a été perdu. La comédie antique, comme la tragédie, aurait une origine religieuse (fêtes en l’honneur de Dionysos). Le principal représentant de la comédie classique grecque est Aristophane, dont on a conservé onze comédies, même s’il en a probablement
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Texte Aristote
1) Dégager l’idée principale du texte et les étapes du raisonnement. C’est parce que l’Homme est le plus intelligent qu’il a réussis à développer toutes les capacités de la main, devenue ainsi un outil, et assurant la supériorité de l’homme par rapport aux animaux. Aristote a écrit : « Ce n’est pas parce qu’il a des mains que l’Homme est le plus intelligent des êtres mais parce qu’il est le plus intelligent qu’il a des
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Aristote: action impulsive
La première phrase du texte illustre l’idée suivante : les actions impulsives, décidées dans l’urgence et sans réflexion approfondie sont volontaires ; nous sommes en effet conscients de ce que nous sommes sur le point de faire. Mais on ne prend pas le temps d’y réfléchir, et de peser le pour et le contre : soit de faire un « choix délibéré » entre ce que nous sommes sur le point de faire et une
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Aristote les sciences théoriques
Aristote : Il propose une distinction entre les sciences théoriques qui porte sur la nature et les sciences de l’action qui portent sur le monde humain. • A l’intérieur des sciences de l’action, il relève une contradiction : ces sciences reposent sur l’idée de nature (des lois inflexibles) La notion d’action repose sur l’idée de choix • La contradiction est inscrite dans la nature de l’être humain : il est à la fois contraint par
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L'Existence Selon Aristote
Dans cette dernière distinction, on peut estimer que la philosophie a traditionnellement choisi l'être au détriment de l'existence, ce qui se traduit par la formulation d'Aristote : L'objet éternel de toutes les recherches présentes et passées, le point toujours en suspens : qu'est-ce que l'être ? Revient à demander qu'est-ce que la substance ?(Métaphysique, Z, 1, 1028 b 5) À la suite de Platon, la recherche d'Aristote se porte donc sur l'essence, et non sur
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Aristote, biographie
Aristote est né en Macédoine d'un médecin réputé. Il suit ses études à Athènes et devient l'un des principaux disciples de Platon. Grand érudit, il est nommé précepteur d'Alexandre le Grand, auquel il s'attache rapidement. Lorsque son élève prend les rênes de l'Empire, il rejoint de nouveau Athènes et fonde le Lycée (-340). Son enseignement repose tout entier sur la logique (Organon) et l'observation de la nature (De la génération des animaux). Il est également
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