Les hommes vivent-t'il en société que par intérêt ?

Les hommes vivent-t'il en société que par intérêt ?

        La Société permet aux hommes de satisfaire leurs intérêts . Mais l'homme ne vit-t'il pas uniquement dans le le but d'atteindre ses objectifs ?

        La démarcation est floue et complexe. En effet, aucune société n'accepte vraiment que chaque individu ne recherche que son intérêt propre. Au contraire, elle exigent que l'individu s’investisse et se sacrifie ua bien commun. De même, pour qu'il soit possible de créer une société répondant aux désirs de  chacun, elle devrait répondre aux volontés, parfois contraires, des hommes la composant. Pourtant, elle est un fait, indépendant de la volonté de l'homme.
        On peut donc se demander si il est possible de concevoir que les hommes ne vivent en société que par intérêt ou si la société est la condition pour que les intérêts existent .

        I - le groupe : fait naturel

1. la famille proche et lieux de vie :

besoins élémentaires, absence d’intérêt propre, aléatoire, éducation

 ville/village( positionnement géographique ; pays )

divisions des taches, intérêt moins élémentaires ( recherche d’intérêt certains)

cercles des compétences ; groupement par intérêt

1. la société :

question de l’intérêt ? Groupement et bien être de l'individu. Intérêt commun

justice( par citoyens => usage de la société ) lois *

intérêt satisfait par la masse ( convenant a tous )

II – intérêts et désirs : sources de conflit

1. pourquoi les hommes s’affrontent ?

Société « naturelle » raisons de conflits ?

Société égoïste des autres. désirs de domination, de la « maîtrise »

1. Vivre en société par intérêts

Nuire aux autres ; chacun ne peux se suffire lui même

caractère sociale de l'homme ;

III – calcul d’intérêts

1. Pas de conflits = pas aucun intérêt ?

L'avidité de l'homme et son éternelle besoin de puissance

états de conflits

 groupe =  désirs similaire = société par intérêts

1. la liberté

acquis de droit, mais a quel échelle ? Menacée par le groupe.

Construction = destruction ; association volontaire car union = force

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