Kirikou et la sorcière

Des caractéristiques de la conte

Des personnages, etc. (notes de cours)

Héros/Héroïne

Kirikou, l’oncle

Anti-héros

La sorcière

L’agresseur

La sorcière (Carabane), les fétiches, les personnes qui ont mis l’épine dans le dos de la sorcière, les animaux qui ont attaqué Kirikou

Le sauveur

Kirikou

Les auxiliaires - les gens qui aide l’héro

La mère de Kirikou, les autres femmes du village, le grand père, la maman écureuil

Petit poucet = les bottes

Les deux contes:

Identification de l’homme à la nature (animale et végétale)

Kirikou - les hommes ont devient comme des animaux

Les animaux agissent comme les humain

Petit poucet - l'ogre est comme un humain (plus proche à l’animal qu’un humain)

Comportement de l’être humain dans sa vie et devant la nature

L’arbre qui court avec les arbres

The contes are always placed in an area and time primitif

Kirikou - 13e, 15e siècle

You see some culture

Ex: culture africain = vrai, bébé qui parle, le monstre qui boit l’eau, les fétiches (homme turned into robots), sorcière = vraisemblable

Mise en évidence de l’éducation que les peuples primitifs voulaient donner à leurs enfants

Ne juger pas trop rapidement les autres personnes (the sorcière was only doing bad cause if she didn’t the pin hurt

Même si ont est petit, on peut faire des changements dans le monde

Chaque chose que kirikou veut faire qqch, il est moqué de, mais à la fin ils l’aiment

Penser à la femme qui n’a pas donné tout son or, elle pouvait apporter du malheur au village

Ne soyez pas égoïste

Morale

Petit poucet - juste car ont est petit ne veut pas dire on peut faire des grandes choses

Kirikou - ce que tu ne veux pas être fait à toi, ne fait pas aux autres

Un vieillard qui meurt, est une bibliothèque qui brûle

(Grandpa)

There never used to be writing in africa so we really look up to the older generations because they remember things

He knew what happened to carabane and how to help kirikou fix her

Être vieux est une bonne chose

Division entre

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