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9 543 Philosophie dissertations gratuites 4 921 - 4 935

  • La ville est-elle un lieu de liberté ?

    La ville est-elle un lieu de liberté ?

    Jessica Grosset Cour du mardi 13h La ville est-elle un lieu de liberté ? La ville est un lieu relativement représentatif des évolutions qui forgent notre société, elle est majoritairement préférée par les actifs pour y vivre. Ainsi « La ville est-elle un lieu de liberté ? ». En effet

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  • La ville est-elle un lieu propice à la violence ?

    La ville est-elle un lieu propice à la violence ?

    Saukaïna Fikri Introduction : Le thème est la ville. Tout d’abord il parait évident de rappeler qu’est-ce la ville, la ville est une agglomération relativement importante et dont les habitants ont des activités professionnelles diversifiées. Il faut savoir que chaque individu perçoit la ville de différente manière. Certains trouveront que

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  • La Violence

    La Violence

    Débat : la violence Nico : médiateur et journaliste de la Soirée (dit les questions) Alex : Albert J. et membre du Conseil de sécurité de l’ONU Antoine : secrétaire et professeur de philosophie Présentation du sujet et des personnages : Nico 1ere question : Quel impact un environnement violent

    373 Mots / 2 Pages
  • La violence

    Violence In today's society, and for a very long time, violence has been present in different forms at all times. Unfortunately, many people believe that the most effective way of solving problems in today’s world is violence. Usually consider as the only possible solution, the use of violence always leads

    670 Mots / 3 Pages
  • La Violence Appelle La Violence

    La Violence Appelle La Violence

    La vengeance est la première forme de justice instaurée par l’homme. Elle ne laisse pas le crime impuni, et permet ainsi de dédommager la victime. Mais la vengeance, naturellement subjective, est très souvent appliquée avec démesure, et ne peut donc pas garantir la sérénité qu’impose un véritable acte de justice.

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  • La Violence Dans Les Sociétés Contemporaines

    La Violence Dans Les Sociétés Contemporaines

    La violence dans les sociétés contemporaines Introduction : Idée générale : La violence correspond à l’usage de la force physique ou psychologique dans le but soit de détruire totalement ou partiellement, soit de dominer une personne ou une chose. De tout temps, l'homme a utilisé la violence pour conquérir un

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  • La violence est-elle le propre de l’homme ou de la vie

    La violence est-elle le propre de l’homme ou de la vie

    La violence est-elle le propre de l’homme ou de la vie ? La violence peut se présenter sous des formes différentes. Elle est la plupart du temps l’expression des frustrations de l’homme. Depuis l’existence des êtres humains, la violence demeure et se perpétue. Le 20ème et 21ème siècle sont marqués

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  • La Violence Est-elle Toujours Condamnable ?

    La Violence Est-elle Toujours Condamnable ?

    La violence est-elle toujours condamnable? « L’homme n’est ni ange, ni bête »4 a écrit Blaise Pascal au 17ème siècle. Car l’humain a le goût de la douceur et de la tendresse, mais a aussi celui de la violence, c’est-à-dire l’emploi de la force brutale pour contraindre. L’histoire en soulève

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  • La violence humaine est-elle une fatalité ?

    La violence humaine est-elle une fatalité ?

    LA VIOLENCE HUMAINE EST-ELLE UNE FATALITE ? INTRODUCTION Philippe Labro dit que « La violence engendre la violence ». Mais est-ce que la violence humaine est une fatalité ? Nous parlons ici de violence, qui est l’utilisation de force ou de pouvoir, physique ou psychique, pour contraindre, dominer, tuer, détruire

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  • La Violence peut - elle avoir raison ?

    La Violence peut - elle avoir raison ?

    LA VIOLENCE PEUT-ELLE AVOIR RAISON ? Violence / raison : qu’est-ce qui permet de les réunir ? Moment de perplexité à ménager devant un sujet. Ces deux notions n’ont pas ici le même statut : l’une est subordonnée à l’autre : la violence est mise en question, est à évaluer,

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  • La Violence Peut Elle Etre Juste

    La Violence Peut Elle Etre Juste

    La violence peut-elle être juste ? Il existe plusieurs formes de violence : la violence physique et la violence verbale. L’avis général est que la violence est injuste et stérile. Dans certains cas cependant, on peut envisager qu’elle soit juste. Alors comment savoir si la violence est juste ou non

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  • La violence, force ou faiblesse ?

    La violence, force ou faiblesse ?

    Gandhi disait : « la non-violence est infiniment supérieure à la violence, le pardon est plu viril que le châtiment », en effet Gandhi face à la ségrégation anglaise a protesté de manière pacifique, en faisant sa bien connue grève de la faim. Les britanniques avaient une réputation à tenir,

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  • La Vision De L'autre

    La Vision De L'autre

    versailles MessageSujet: Détour par l'autre pour dénoncer les travers de la société Posté leJeu Nov 28, 2013 5:07 pm Répondre en citant -------------------------------------------------------------------------------- " En quoi le Détour par l'Autre est-il un bon moyen de dénoncer les travers de notre société ? " • Aide en ligne du forum •Sélection

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  • La vision de l'homme pour le désir

    La vision de l'homme pour le désir

    Voluptueux de tous les âges et de tous les sexes, c'est à vous seuls que j'offre cet ouvrage: nourrissez-vous de ses principes, ils favorisent vos passions, et ces passions, dont de froids et plats moralistes vous effraient, ne sont que les moyens que la nature emploie pour faire parvenir l'homme

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  • La vision religieuse du monde offre-t-elle une pertinence spécifique en ce qui concerne la compréhension de l'existence sociale ?

    La vision religieuse du monde offre-t-elle une pertinence spécifique en ce qui concerne la compréhension de l'existence sociale ?

    Politique et religion La vision religieuse du monde offre-t-elle une pertinence spécifique en ce qui concerne la compréhension de l'existence sociale ? 1 – La question éternelle et universelle posée par ces deux lignes semble un réquisit d'exposé du jeu de pouvoir que se renvoient depuis toujours les socles religieux et

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