La Recherche Du Bonheur

Plan détaillé

Introduction1

En temps de crise politique, le seul souci de mon intérêt personnel, dont dépend mon bonheur immédiat, me portera nécessairement à agir contre le bien commun.

Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprit et du corps, d'où la souffrance, lestress, l'inquiétude et le troublesont absents.

 Relatif au bien, au devoir, aux valeurs. Synonyme honnête

Tout choix moral par conséquent suppose que soit surmontée l.aspiration au seul bien-être et confort individuels, au

profit d.intérêts plus larges. La recherche exclusive du bonheur est donc essentiellement individualiste, et

nécessairement immorale en ce sens.

Pourtant, l.aspiration au bonheur, commune à tous, ne saurait être entièrement confondue avec la recherche du plaisir

immédiat : le bonheur désigne en effet un état complet et durable, dans lequel est également visée l.harmonie avec

autrui. On ne saurait être pleinement heureux en désaccord avec les autres comme avec sa propre conscience.

D.où le problème : la recherche du bonheur est-elle nécessairement immorale

1. Les titres en gras servent à guider la lecture et ne doivent en aucun cas figurer sur la copie.

1. Oui, la recherche du bonheur est nécessairement immorale

A. Dans la recherche du bonheur individuel, l.homme ne vise que son intérêt propre

Le bonheur évoque un état de plénitude, une situation de plaisir absolu ou de confort total, à laquelle il est tentant de

sacrifier tout autre intérêt. La recherche du bonheur individuel est donc, en ce sens, exclusive et égoïste et, pour cette

raison, immorale.

B. La recherche du bonheur détourne de la recherche de la vérité et de la justice

Parce qu.il désigne un état dans lequel tous nos désirs, ou la plupart d.entre eux, sont satisfaits, le bonheur renvoie à

une situation imaginaire et inaccessible. La poursuite du bonheur repose en ce sens sur une erreur de

jugement − celle de croire que le bonheur ainsi compris existe et doit être préféré à toute autre chose.

La recherche de la vérité et de la justice enseignent au contraire que nos désirs sont perpétuellement insatisfaits, et

qu.il est à la fois illusoire et injuste d.être gouverné par eux plutôt que par sa raison. La raison seule en effet

commande de poursuivre un bien commun à tous.

Transition

La recherche du bonheur n.est pas seulement celle du plaisir. C.est aussi la recherche d.une paix et d.une harmonie

intérieures. Comme telle, loin de s.opposer aux intérêts de la morale, elle peut coïncider avec eux.

2. La recherche du bonheur est une aspiration essentiellement morale

A. La recherche du bonheur est une aspiration à la fois spirituelle et raisonnable

Le bonheur en réalité ne saurait être assimilé à la seule satisfaction des désirs − au plaisir immédiat : en effet, en

recherchant le bonheur, l.homme ne recherche pas seulement une situation matériellement satisfaisante, mais aussi et

surtout un état d.harmonie et de plénitude intérieur − un accord avec lui-même comme avec autrui. Loin d.être

nécessairement immorale, il semblerait au contraire que la recherche du bonheur, comme recherche spirituelle et

raisonnable, ait partie liée avec la moralité.

B. La recherche du bonheur suppose celle de la vertu

En réalité, on ne saurait la dissocier du désir d.être vertueux. Ainsi l.Antiquité définit-elle le bonheur comme

souverain bien − comme

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