Sociologie interactionnisme

TD1 : Sociologie

L’interactionnisme symbolique

Quelle conception de la déviance H.S. Becker défend -il ?

        Pour H.S. Becker la déviance est créée par la société. Plus précisément par les différents groupes sociaux qui institue des normes qui si elles ne sont pas respectées vont créer la déviance. La déviance d’après Becker ne résulte pas de l’acte d’un individu mais de l’application par le groupe de normes et donc de sanction s’il y a transgression. Par exemple, pour montrer que la notion de déviance provient du groupe et non de l’individu. Un individu de 16ans conduisant une voiture en Amérique ne sera pas jugé comme devient alors qu’en France oui. Cela montre que ce même individu n’est pas étiqueté comme devient une fonction de son acte mais en fonction des normes établie par el groupe sociale ou il se trouve. La déviance résulte de la transaction entre le groupe sociaux et l’individu qui s’après la groupe n’a pas respecté une norme. Dans ce cas le permis à 18ans. (Exercice)

En quoi peut-on dire que la déviance est un processus éminemment interactionniste ?

        L’interactionnisme est n courant qui interprète les phénomènes de la société comme étant le résultat de l’interaction entre les acteurs sociaux. Becker explique que la déviance quant à elle est la conséquence des réactions du groupe sociétal (individus) face à l’acte d’un individu. Ce qui correspond à une interaction entre le groupe et l’individu. La déviance est un processus qui résulte de la transaction entre les autres, à savoir le groupe social, et un individu qui au travers des normes établies par le groupe n’es pas considéré comme norma. Un exemple dans le texte qui souligne le caractère interactionnel de sa déviance. Le cas des mères célibataire. Deux personnes se livrant à des relations sexuelles illicites ne sont pas jugé par la société car cela reste souvent dans l’intimité des individu Maos si résulte à cet acte une grosses alors le groupe se retrouve face à l’acte et va donc juger l’individu. Qui sera étiqueté comme déviant car la norme de couple pour avoir eu un enfant ne sera pas respecté. Tant que l’acte n’était pas partagé et donc crée une interaction entre l’individu et le groupe. L’individu n’était pas jugé comme déviant. (Exercice)

Echange avec le prof

• Outsiders = personne rejeté. A cause de normes mis en place par le groupe
• Pourquoi interactionnisme symbolique ?

• Symbolique = pas forcement verbalisé. Comment on va s’habiller, tenu véhicule image de soi. La manière de dire bonjours (bises)

• Lois = écrite (code de la route) et elle est obligatoire. Les norme = abstraite, oral (casquette)
• La connaissance peut permettre de limiter le jugement dévient (casquette, cancers)
• Norme écrite par hiérarchie sociale = pouvoir économique
• Distinction sociale : ex : manger avec des couverts, instauré par la classe élevée pour se distinguer des autres classes. Autre exemple bronzage, différence entre les filles des champs et les bourgeoises.
• Transgression entre condamnation ou non condamnation = discrimination.
• Meurt = meurt MAIS cas de femme battue comme Mme Sauvage peuvent être gracié
• Violence diminue au fur et à mesure. Exemple : fête de la st jean ont brulé des chats vivants maintenant juste un feu.  OU encore monsieur carnaval est brulé mais c’est une poupée dans le temps c’était un homme.
• Norme ne sont pas universelle, elles évoluent avec le temps, et peuvent même très rapidement évoluée.
• Norme provient des adultes donc de la socialisation primaire mais pas que les tendances vestimentaires par exemple provienne plus de la jeunesse.
• Norvège interdit de boire dans les espaces publiques. Donc alcool va être considéré comme déviant.
• Montpellier on a l’image de l’alcool déviant que dans certains cas. Par exemple, la bière le matin d’un mec mal habillé dans le tram va être considéré comme déviante. Mais la même bière le soir dans un bar avec plein d’étudiant ne sera pas considéré comme déviante au contraire.
• Becker dit : il existe des entrepreneurs de normes : des personnes qui pense avoir le monopole social des normes sociale. Come par exemple la presse ou les hommes politique.

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