Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne - préambule, Olympe de Gouges

4 - Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne - préambule

Olympe de Gouges (Marie Gouze) (1748-1793) = révolutionnaire et écrivaine du XVIIIe siècle

- défend cause des femmes = pionnière féministe des XIXe et XXe siècle

- défend les valeurs des lumières = liberté, égalité, esprit critique et raison / combat contre peine de mort et esclavage

- partisane pour une monarchie constitutionnelle -> propose reformes sociales pour une meilleure justice sociale

- donne sa vie pour défendre ses idées

Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791)

- écrit un pastiche de DDHC (14/09/1791) -> femmes oubliées dans DDHC

Pastiche = copie sans plagiat (appropriation de l'œuvre) et sans parodie (ridiculisation)

- dénonce abus de pouvoir des hommes + manifeste en faveur égalité des sexes

- plaide pour droits des femmes + place dans la société

- déclaration = contestataire + polémique -> illustre argumentation directe

- déclaration = plaidoyer en faveur des femmes + réquisitoire contre la domination masculine

Problématique : comment olympe de gouges revendique-t-elle les droits de la femme ?

Plan :     1- (l.1-13) le préambule

              2- (l.14-21) les articles

Mouvement 1 :

Le titre “déclaration“=> écrit solennel, officiel qui expose des revendications importantes / réécriture de la DDHC

L’objet de la déclaration “DDFC“=>thèse d’O, le combat de sa vie : elle réclame l’égalité hommes/ femmes sur le plan légal

Le verbe à l’infinitif précédé de la préposition “à décréter“=>ordre/ valeur injonctive

Le thème de la politique “assemblé nationale“=> instance de la révolution (assemble nationale législative, députés élus pour appliquer la constitution)

Le c.c de temps => urgente / imminente

Le sous-titre “préambule“ => pastiche de la DDHC

L’énumération => listes de personne de sexe féminin, mise en valeur du statuts familial, lien du sang (exclusion du statut d’épouse) aspect biologique / idée de communauté, de solidarité

L’apposition “représentante de la nation “=> aspect politique

Le verbe au présent “demandent“ => urgence(actualité)/exigence formulée

Le projet “être ... nationale“ =>elles veulent jouer un rôle politique, participer à l’élaboration des lois (révolution dans la révolution), elles demandent réparation (oubliée par la DDHC)

Le participe présent “considérant que “=>O justifie la déclaration /elle se place en tant que porte-parole de toutes les femmes (elle exprime un point de vue, un jugement)

La gradation avec des termes péjoratifs => les droits des femmes ont été bafoués

L’hyperbole “les seul causes “=> expression des motifs des malheurs humain (les désordres sociaux viennent du mépris subi par les femmes)

Les termes péjoratifs “malheurs“, “corruption“=> image péjorative de la société et de la politique au XVIII -ème

Le verbe “ont résolu“ => décision des femmes +détermination

Leur action “exposer[...]femme“ => décision ferme

Le pléonasme “déclaration solennelle “=> démarche officielle

La gradation ascendante =>revendication légitime car elles découlent de la nature et du sacré

L’anaphore de la locution conjonctive “afin que“ introduisant 3 proposition subordonnées circonstancielle de but +la gradation (sens progressif de 3 PSC) sémantique =>les objectifs de la déclaration calqués sur ceux de la DDHC

1)l’adj démonstratif “cette“ => mise en valeur du texte officiel qui va suivre le préambule

les adverbes de même sens “constamment“, “sans cesse“+ le thème de la pensée “présente“, “rappelle“=>texte qui doit être en permanence dans les esprits

La périphrase “tous les membres du corps sociales “ (allégorie “corps social“) => texte adressé à toute la société

La conjonction de coordination “leurs droits et leurs devoirs “ => rappel à chacun des de conduite à respecter du point de vue légale et morale (civisme) /l’égalité hommes /femmes doit être au cœur de la vie sociale

2)le parallélisme +l’antithèse “les actes [...]hommes“=> rapprochement des droits des hommes et des femmes renforcé par le participe présent “pouvant être [...] comparés“=>comparaison hommes/femmes

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