Balzac, la peau de chagrin, plan détaillé

1.La vision de la vie dans la peau de chagrin

 A. Présentation de Raphaël et de sa quête

-Raphaël, le protagoniste est insatisfait de sa vie et aspire à la réalisation de tous ses désirs

- Sa quête effrénée de plaisir matériel est symbolisé par la peau de chagrin magique, qui se rétrécit à mesure que ses souhaits se réalise

 B. Analyse des conséquences de la satisfaction des désirs

-Malgré la réalisation de ses désirs, Raphaël ne trouve pas le bonheur durable

-La peau de chagrin, en se rétrécissant, représente la diminution de la vie et la perte progressive de l’énergie vitale de Raphaël

  2. La quête du bonheur dans Julie ou la Nouvelle Héloïse

1. Présentation des personnages et de leurs désirs

- Julie et Saint-Preux, les protagonistes, nourrissent des désirs passionnés l’un pour l’autre

- Leur bonheur est basé sur l’espoir et l’attente de réaliser pleinement leur amour

B. Analyse de la primauté de l’attente et de la désillusion face à la réalisation des désirs

- Une fois que les personnages réalisent leurs désirs, la réalité ne correspond pas à leurs attentes idéalisées

- L’attente et l’espoir étaient source de bonheur, mais la réalisation des désirs mène souvent à la désillusion et à la perte du bonheur espéré

3. Comparaison des deux œuvres

A. Mise en évidence des similitudes entre les 2 romans quant à la conception de la vie

- Les deux œuvres souligne que le bonheur réside davantage dans l’anticipation des désirs que dans leur réalisation concrète

- Les personnages des 2 romans découvrent que l’accomplissement des désirs ne conduit pas nécessairement à la satisfaction et au bonheur durable

B. Identification des spécificités propres à la Peau de chagrin et leur relation avec la citation de Rousseau

- La Peau de chagrin met en avant les de la recherche effrénée du plaisir matériel et de la satisfaction immédiate des désirs

- La citation de Rousseau trouve écho dans la démonstration de Balzac selon laquelle la quête insatiable de désirs peut conduire à la destruction de soi-même.

Introduction: Dans l'œuvre de Julie ou la Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques Rousseau affirme : « Malheur à qui n'a plus rien à désirer ! Il perd pour ainsi dire tout ce qu'il possède. On jouit moins de ce qu'on obtient que de ce qu'on espère et l'on n'est heureux qu'avant d'être heureux. » Cette citation met en lumière une conception de la vie selon laquelle le bonheur réside davantage dans l'anticipation et la poursuite des désirs que dans leur satisfaction même. Cette idée soulève des questions sur la nature du bonheur et sur la relation entre désir, possession et épanouissement personnel. Dans La Peau de chagrin, Honoré de Balzac explore également ces thèmes en racontant l'histoire de Raphaël, un homme qui acquiert un objet magique capable d'exaucer tous ses vœux, mais au prix d'une diminution de sa propre vie. Ainsi, il est intéressant de se demander si Balzac illustre, à travers son roman, la conception de la vie exprimée par Rousseau dans sa citation. Nous verrons donc comment Balzac illustre cette conception de la vie dans la Peau de chagrin. Pour cela, nous étudierons dans un premier temps, la vision de la vie dans la Peau de chagrin. Puis, nous verrons la quête du bonheur de Julie ou la Nouvelle Héloïse. Enfin nous comparerons ces 2 œuvres.

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