Analyse linéaire du postambule d'Olympe de Gouges

Explication lInéaire

Rom: Comment (autrice encourage tell les termes 1 se battre pou leurs droits?

'r mouvement des lignes 1 20 : la femme dolt prendre consclence que Phomme la foudo

Idée secondaire

Olympe veut créer un choc, un sursaut de

Citation

la part des femmes

Ferno, réveille-toi ! Le tocsin de la raison se fait entendre dans tout Funivers; reconnais tes droits.

L'emploi d'une spostrophieau début de l'extrait // avec l'adresse directe aux hommes à travers la formule (homm tu capable d'etre juste? » (I. 1) qui, par sa modalité interrogative et le recours au autoiement. interpelle la gent masculine et lui demande de mettre un terme à son habitude de vouloir dominer les femmes,

mbule.« Femme, réveille-toi » (L.1), use de la même tonalité polémique pour que

nt une prise de conscience des hommes et

Les & Impératif doivent pousser les femmes à agir rapidement. « Révellle-toi », « reconnais tes droits ». (L....)

nue une cloche d'alerte présente ce moment comme un tournant décisif, une prise

de conscience liée au moteur des Lumières, la raison. (L....)

Olympe de Gouges considère la Révolution | Le puissant empire de la nature n'est plus environné de préjugés, comme le moment opportun pour agir

de fanatisme, de superstition et de mensonges.

La négation partielle k ne... plus » indique une rupture temporelle liée à la fin de l'Ancien Régime et au début

i la Révolution. (L....)

L'énumération « de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges » (L....) cible une ignorance et une Intolérance contre lesquelles les femmes doivent lutter Elle oppose ici deux comportements antithétiques :

-> l'un favorable au progrès, à la raison dispensatrice de connaissances

-> l'autre stigmatisant l'ignorance et l'imposture.

| La lumière de la vérité doit donc se propager afin de lutter contre l'obscurantisme et engager les femmes sur la voie de la révolte puis de l'émancipation.

Les Lumières sont mises en avant

Le flambeau de la vérité a dissipé tous les nuages de la sottise et de l'usurpation.

A travers la métaphore filée, la « vérité » est implicitement comparée à un « flambeau " (L....) dispensateur d lumière. Elle se déploie dans la suite de la phrase avec la métaphore des « nuages de la sottise et de l'usurpation », formant ainsi une antithèse entre la lumière et l'obscurité créée par les nuages. (L...)

Elle rappelle celle qui désigne la philosophie des Lumières, qui s'appute sur la raison pour dissiper les préjug L'Homme du XVIIIe siècle doit être un être rationnel, dont on peut

...