Les caractères livre viii 32, la Bruyère (1670)

FICHE BAC ORAL N2

Les caractères livre viii 32, la bruyère (1670)

La bruyère est issue d’une famille bourgeoise. Il va devenir noble. Il commence l’écriture de ce livre en 1670. C’était un homme timide est assez maladroit dans la conversation

Compréhension globale : a la cours lorsqu’une personne est choisie pour une fonction tout le monde le loue sinon tout le monde le blâme

Définition :

Genre : les caractères

Type : narratif descriptif

Registre : satirique

But : critiquer les courtisans, leurs soumissions et le conformisme

Problématique : comment la bruyère ridiculise-t-il la soumission et le conformisme des courtisans

PLANS DU TEXTE : 1ère partie l 268 – l 283 : éloge unanime

2em partie l 283 – fin : blâme

Partie 1 (l 268-283) : (l268) la remarque débute par un sujet inversé : première proposition qui comporte (“vient-on”) suggère à une éventualité (si) (quand)

Pronom “on” peu précis il peu représenté quelqu’un à qui est confié une responsabilité

Métaphore hyperbolique (“c’est un débordement de louange en sa faveur qui inonde ”) montre la réaction des courtisans et la vague de compliments lorsque quelqu’un a la faveur du roi. L'hyperbole (“débordement de louange”) traduit un déluge violent. Permet de critiquer le phénomène négatif de la flatterie.

(L270) Énumération : (« l’escalier » « les salles » « galerie ») suggère l’invasion progressive des éloges jusqu’au rois, aucun lieu n’est à l’abris

(L271 – 272) : on repère 2 proposition indépendante juxtaposé (“on en a au-dessus des yeux, on n’y tient pas”) qui frappe l’imagination du lecteur par l’image d’une noyade à laquelle personne ne peut résister.

(l272) : la formulation (“il n’y a pas deux voix différentes sur ce personnage”) montre que les courtisans suivent qu’une opinion publique sur une même personne.

(L276) : contradiction (« louer souvent celui qu’ils ne connaissent point ») met en évidence l’hypocrisie des courtisans

L277-278 : cette phrase est composée de 2 énumérations :

Première (« l’homme d’esprit de mérite ou de valeur ») présente les qualités de l’homme réel 

Second : gradation et hyperboles (« génie, héros demi-dieux ») montre les propos excessifs des courtisans.

(l277)

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