Cours la justice et le droit

La justice et le droit (suite)

I-Mettre de l ordre

a/Le besoin de la justice

Les desaccords , les rapports de force et les inegalites sont des faits. Il revient au droit d evaluer ces faits et de faire regner la justice. Toute communaute, pour son bon fonctionnement, a besoin de justice, et chacun a sur elle son opinion.

Ce sens de la justice est si ancre en nous qu Aristote en fait le propre de l homme: “l homme est un animal politique”, ecrit-il dans ses Politiques.

C est un animal politique dans la mesure ou il exprime pleinement sa raison quand il discute avec ses semblables du juste et de l injuste.Les hommes n ont jamais cesse de parler de justice sans pour autant s accorder a son sujet.

b/Un ordre social et moral

Pour certains, la justice se reduit a la force des lois , qui mettent de l ordre dans la communaute.La fable “de l anneau de Gyges”, dans La Republique de Platon , l illustre: ayant decouvert un anneau leui permettant d etre invisible, a volonte, un berger profite de cette impunite pour donner libre cours a ses desires, allant jusqu a commettre les pires injustices et semer le desordre autour de lui.

Pour Socrate,ce n est pas etre juste que d obeir aux lois uniquement par crainte du chatiment: l homme juste est celui , qui, meme invisible,continue a agir de maniere mesuree, sans porter atteinte aux autres.La justice est aussi un bien moral.Une citebidealement juste et harmonieuse developpe, par ses lois, la vertu des citoyens et assigne a chacun la place qui lui est due.

c/Donner a chacun ce qui lui revient

Dans la mythologie grecque, Themis est la deesse representant la justice. Ses yeux bandes signalent l impartialite de cette derniere, son glaive indique la force des lois et la balnce represente l egalite, c est a dire, l attribution a chacun de ce qui lui revient de droit.

La justice regle le partage des biens entre les individus et vise a reduire les inegalites.Mais cela passe-t-il par un vrai egalitarisme?

Platon distingue dans Les Lois , l egalite arithmetique et l egalite geometrique. La premiere qui n est qu un substitut de justice attribute a chacun la meme part, alors que pour la seconde, plus juste, attribute a chacun une part proportionnelle a ses qualites.

Ex: un prof, qui, faisant la moyenne generale d un devoir, attribuerait a toutes les copies cette moyenne, au lieu d evaluer chaque eleve proportionnellement a la qualite de son travail, n agirait pas de maniere juste.

Lire les textes p.424-425 !!!

II-L ecart entre la justice et le droit

a/ Droit positif et droit naturel

Le droit separe ce qui est permis de ce qui est interdit.Mais ce qui est permis est-il toujours juste?

Il faut distinguer la legalite (respect des lois existantes) de la legitimite (Respect des valeurs morales permettant de les evaluer).

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