Professeur excédé des triches

L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE : EVALUATION

Partie I : Cocher la réponse correcte.

1. Au Vème siècle avant J.C., Athènes est…

• Une cité.
• Un empire.

1. Quel régime est mis en place à Athènes en 507 avant J.C. ?

• La démocratie.
• La tyrannie.

1. Quel autre régime remplace-t-il ?

• La démocratie.
• La tyrannie.

1. Quels hauts magistrats de la démocratie athénienne sont élus par les citoyens ?

• Les archontes.
• Les stratèges.

1. Quel grec peut être considéré comme le père fondateur de la démocratie athénienne ?

• Euripide.
• Clisthène.

Partie II : Cocher la ou les réponses correctes.

1. A Athènes, deux lieux sont reliés par des remparts. Lesquels ?

• La ville.
• La mine.
• Le sanctuaire.
• Le port.

1. A Athènes les citoyens sont…

• Plus nombreux que les non-citoyens.
• Moins nombreux que les non-citoyens.
• Environ 40 000.

1. A Athènes, dans le(s)quel(s) de ces lieux s’exerce la démocratie ?

• L’acropole.
• L’aréopage.
• L’agora.
• Le stade.

1. Quelle(s) assemblée(s) se rassemble(ent) au Pnyx ?

• La Boulè.
• L’Ecclésia.
• L’Héliée.
• Les Stratèges.

1. Qui est Aristophane ?

• Un auteur de théâtre.
• Un historien antique.
• Un politicien athénien.
• Un militaire athénien.

Partie III : Vrai ou Faux.

Sur ces questions, une mauvaise réponse ou une absence de réponse enlève des points.

1. A Athènes, les femmes sont citoyennes.

• Vrai.
• Faux.

1. A Athènes, les métèques sont libres.

• Vrai.
• Faux.

1. A Athènes, tous les citoyens sont libres.

• Vrai.
• Faux.

1. A Athènes, les archontes sont désignés par tirage au sort.

• Vrai.
• Faux.

1. A Athènes, les Grandes Dionysies sont des fêtes en l’honneur d’Athéna.

• Vrai.
• Faux.

Partie IV : Réponses rédigées. (Sur une feuille simple)

1. Dans l’Empire Romain, qu’est-ce-que la tria nomina ?

1. Dans l’Empire Romain, comment sont appelés les étrangers ?

1. Qu’est-ce qu’un esclave affranchi ?

1. Que signifie le terme « romanisation » ?

1. A propos de l’Empire Romain, pourquoi parle-t-on de « citoyenneté ouverte » ?

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