Cours de Francais début

Deux textes qui parlent de l’apparence des personnes de couleur noire

- Césaire parle d’un nègre et en donne une description péjorative

- Casey se livre aussi au portrait dépréciatif de l’homme noir

Deux textes dans lesquels l’auteur, noir lui même, ne peut à priori pas adhérer à ce discours dépréciatif

- Position ambiguë de Césaire qui semble avoir intériorisé le racisme des Blancs, puisqu’il est complice des dames blanches pour se moquer du « nègre »

Casey, elle, semble prendre + de distance avec un discours raciste qu’elle attribue à d’autres qu’elle : « la science, la messe, Toutes les grandes puissances du monde et la presse »

Mais ambiguité du « je » qui acquiesce, et pourrait représenter le Noir qui a intériorisé son infériorité et souhaite devenir blanc.

- ambiguité aussi de la position du métis, à la fois noir et blanc, c’est-à-dire un mélange de « créature ratée » et de créature réussie

- position qui peut évoquer aussi l’espèce humaine en général « tout ca en un même corps réuni »

- Deux textes qui ont visée dénonciatrice, les deux dénoncent le racisme du regard porté sur les Noirs

- Césaire dénonce aussi sa propre hypocrisie car il découvre aussi qu’il est raciste envers les Noirs. Inconsciemment, son pouvoirs actuel sa position sociale, sa réussite « blanche » lui donnent un sentiment de supériorité : il ne se sent pas solidaire de ce Noir

- Deux textes qui reposent sur une démarche narrative ( récit + description )

- ambiguité aussi de la position du métis, à la fois noir et blanc, c’est-à-dire un mélange de créature ratée et de créature réussi

I //  Des textes en apparence similaires dans leur approche d’un regard raciste

1) Des portraits péjoratifs des Noirs

→ Comparaison animale / champ lex de la laideur / métaphore de l’animal

objet de décision de moquerie / portrait d’un perso marqué par le déséquilibre, l’absence d’harmonie

2) Pas d’adhésion entre l’auteur et son discours deux couleurs noirs, qui ne peuvent prononcer en leur nom des idées racistes propos mis à distance et mis au compte

3) Visée dénonciatrice des textes

-rapporter le discours d’autrui, est une facon de la mettre en accusation, d’en montrer les limites

- et en effet, comme le lecteur, on n’adhère jamais à ce discours, qu’on percoit comme raciste

- impression d’acharnement dans la longueur des portraits dépréciatif

- dégratuité de la méchanceté du regard ( homme assis )

Transition si cest deux textes se rejoignent, y compris dazns la forme illustrative employée, ils n’ont pourtant pas les mêmes implications pour l’auteur.

II //

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