Le mariage de figaro / Beaumarchais

Introduction:

Le 18e siècles voit se déployer le mouvement culturel et philosophique des Lumières, qui défend

notamment des valeurs de tolérance et de justice.

Beaumarchais, dramaturge proche de ce mouvement littéraire, raconte dans une trilogie théâtrale

les aventures d'un valet, Figaro. Dans la deuxième pièce de cette trilogie, représentée pour la

première fois en 1784 après plusieurs années de censure et intitulée Le Mariage de Figaro, il fait la

satire indirecte des nobles de son temps. Mais les objets de sa dénonciation sont multiples: en

effet, dans la scène 16 de l'acte 3, c'est une autre forme d'inégalité qui est dévoilée par un

personnage féminin, Marceline. Cette dernière vient de comprendre que Figaro n'est autre que

son fils, conçu hors mariage et disparu depuis des années. Ces retrouvailles en font, malgré son

âge, une fille-mère et donc la cible des attaques des hommes réunis sur scène. Elle prend alors

longuement la parole en un réquisitoire frappant.

>Lecture expressive:

Sur deux points!

Problématique:

Comment cet extrait dénonce-t-il les inégalités entre les hommes et femmes au 18e siècles?

Le texte se déploie en plusieurs mouvements.

De la ligne 1 à la ligne 8, Marceline répond aux critiques de Bartholo. Elle tire progressivement de

son cas particulier des réflexions universelles sur les injustices masculines. Figaro conclut ce

premier mouvement en approuvant sa première tirade.

Ensuite, de la ligne 9 (à partir de «Hommes plus qu'ingrats») à la ligne 17 (usqu'à la fin de la

dernière réplique de Marceline), le réquisitoire devient plus enflammé et Marceline ne répond plus

seulement à Bartholo mais s'adresse aux hommes de manière générale.

Un dernier mouvement, de la ligne 18 à la fin, nous montre les réactions des différents

personnages, tous masculins, présents sur scène.

Nous allons commencer notre analyse par l'étude du premier mouvement. Ce dernier commence

par une réplique injurieuse de Bartholo: «Des fautes si connues! Une jeunesse déplorable.»

L'aspect lapidaire de cette réplique, constituée de deux phrases adverbales, dont l'une

exclamative , renfermant le champs lexical du péché («faute», «déplorable»), renforce la violence

de l'attaque. Il faut noter que ce que Bartholo reproche à Marceline, il devrait se le reprocher à lui

même, puisqu'il est en réalité le père de Figaro.

(1.2-3)Marceline, en retour, apparaît comme une femme honnête et courageuse, qui reconnaît ses

erreurs : «Je n'entends pas nier mes fautes ». Cette périphrase renvoie bien sûr à la relation

illégitime (hors mariage qu'elle a eue 30 ans plus tôt avec Bartholo) et qui a donné naissance à

Figaro.

Notons que la réplique de Marceline s'opère en deux temps : elle répond d'abord aux accusations

de Bartholo concernant son manque de vertu. Puis, l'adversatif « mais » lui permet à son tour de

mettre les hommes en accusation. Elle utilise d'ailleurs le pluriel « les séducteurs » ainsi qu'une

métaphore guerrière (celle du siège) « assiègent, poignarde et ennemis » le montrent. En outre,

elle met en accusation le comportement masculin à travers une question rhétorique

particulièrement frappantes en utilisant le champs lexicale de la guerre et de la violence ce qui fait

des femmes des victimes pathétiques et des hommes des vautours qui profitent de la situation.

De plus, elle met en relief l'importance de la condition sociale précaire de ces femmes en proie

aux séducteurs, comme on peut le voir à travers le vocabulaire : « vie modeste »,

« misère »« infortunées » ce qui renforce ce tableau poignant. Elle se défend également en

plaidant la jeunesse, comme l'indique le vocabulaire : « âge des illusions » (qui renvoie à

l'adolescence),

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