Gargantua chapitre 57

Fiche : Gargantua, Rabelais

Intro : Fin de Gargantua. Elaboration d'un ontre modèle des véritables abbayes. S'inspire de L'utopie de Thomas More.

Problématique : Comment la description de l'abbaye propose un idéal de vie humaniste

1. Le description d'une société de vie harmonieuse

A) Une description

-Imparfait d'habitude ; thème constant : les thélémites ; (l2-4) : énumération qui insiste sur la longueur des activité quotidiennes ; CC de temps l.1 et l.36 : encadrent le récit + insistent sur la durée.

B) L'harmonie

-Pluriels ; thermes collectifs « tous » =/= au singulier l.16-18.

-Parallélisme + répétition l.16-18 et l.18-21 = harmonie entre les sexes

1. Registre laudatif = éloge

-Intensif « si » ; énumération à valeur d'hyperbole l.8 ; superlatif absolu « jamais on ne vit » l.25 et 27.

-Hyperbole = figure fondatrice

-La perfection renvoie à une perfection sociale : élite aristocratique : « libre », « bien né » + évocation de loisirs de grands seigneurs : la chasse la courre par ex.

Transition : Même si c'est un texte descriptif, il n'a pas valeur de description du réel mais a une fonction argumentative : argumentation indirecte

1. Une utopie humaniste

utopie = conception optimiste de la nature humaine, non seulement vertueuse par nature + doué du libre arbitre mais perféctible par l'éducation

A) Le libre arbitre

-l'inverse de la vie monastique basée sur des « lois », « statuts », « règles », temps rigoureux, activité de prière

-Onomastique reprise par le lexique l.2-4 + par la syntaxe l.1-2 « non pas … mais » : toutes les contraintes sont niées ; par la devise (avec majuscule et centrage)

-Optimiste =/= une vision d'une nature humaine corrompue par le péché originel

B) La vertue naturelle

-Plus proche de la sagesse antique que de l'ascétisme monacal ;  association « naturellement » et « vertuesement » ; opposition « vice » et « vertue » avec le présent de vérité générale = valable pour tt l'humanité.

-Définition d'un abbaye laïque =/= vertu venue du ciel

C)L'éducation

-Apprentissage intelectuel l.23-24, artistique l.25-27 (mixte) + physique l.25-27 (hommes) et l.28 (femmes)

-Valeur programatique de l'utopie : connecteurs de la démonstration au 1er paragraphe = comme une définition ; 2ème paragraphe = la cause « parce que » ; 3ème et 4ème comme les conséquences « grâce à », « si … que » ; 5ème comme une conclusion « pour ces raisons »

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