Etude du texte Le regard éloigné issu des Lettres Persanes de Montesquieu

Dissertation

Intro

Montesquieu est un des 4 grands philosophes des Lumières (XVIIIeme siècle) avec Rousseau Voltaire et Diderot. Il a étudié le droit, fut conseiller au parlement de Bordeaux et membre de l’académie française. Montesquieu est un philosophe qui à travers l’esprit des lois a réfléchi à la question de la séparation des pouvoirs. C’est ausssi un voyageur qui ira en Angleterre, Italie, en Autriche, en Hongrie, en Allemagne, en Hollande lors de tout ses voyeges Montesquieu s’interresse à la géographie, l’économie, la politique. C’est aussi un homme de sciences qui s’interresse au cause de l’écho et de la pesanteur du corps. Toutes ses connaissance font aussi de lui un auteur qui publiera essais et romans épistolaire tels que les Lettres Persanes.

Il écrit ce roman épistolaire en 1721 sous le régne de la Régence. Dans les Lettres Persanes Montesquieu critique la société de son temps (de 1712 à 1720), il décide de critiquer son pays à travers le regard de deux persans, Usbek et Rica. Ce qui peut nous amener à nous demandé pourquoi Montesquieu a t-il choisi le regard des persans et comment cela va t-il lui permettre de faire une critique efficace de son temps ? Nous répondrons à cette question en deux parties. Premièrement quel est l’interêt du regard des persans, un regard éloigné de la société parisienne et française. Et ensuite ce que Montesquieu critique dans ces lettres

Le choix du Regard des Persans  et ses avantages

1)contourner la censure française

2)Regard neuf venant de personne ayant

des traditions et des moeurs différents

3)Modes de l’orientalisme

critique

1)critique?

2)critique dans les LP

3)

I)1)Montesquieu à écrit les Lettres Persanes,un des roman épistolier les plus connu, en se déclarant simple transcripteur parce que au alentour du XVIII sous le régne de Louis XIV, la censure est trés vive sur toute les critique enver la Cour et la Papauté. Montesquieu déclarera qu’on lui a donné ses lettres et qu’il décide d’écrire cette corespondance. Il fera publier les Lettres Persanes pour la première fois à Amsterdam, à cette époque Montesquieu le fait paraître de manière anonyme en effet en France il aurait été, tout simplement impossible les Lettres Persanes sont trés critique vis à vis de la monarchie, la papauté. Montesquieu avait une bonne connaissance du Coran, c’est aussi pour cela qu’il a choisi deux persans qui sont musulmans. Cela lui a aussi permit d’ajouter une trame dans son roman un événement qui serait propre aux moeurs des persans et qui rajouterait une part de réalité a l’ouvrage, c’est le drame du sérail de la lettre 147 à la fin du roman, la lettre 161. Cette partie du roman rappelle Usbek à ses obligations en effet il reçoit des lettres de son premier eunuque lui annonçant qu’il s’est fait tromper par l’une de ses femmes

I)2)Si Montesquieu a choisi le regard de persans, donc deux personnes qui sont des inconnus pour les européens et qui à part peut être quelques livres qu’aurait pu lire Rica ou Usbek, eux arrivent dans un autre monde avec des moeurs et des traditions différents. C’est pour leur regard nouveau et différent que Montesquieu les a choisi. Tout du long du roman ils vont découvrir de nouveaux styles architecturaux comme dans la lettre 61 où Usbek visite la cathédrale Notre Dame, ou même des journaux que Usbek découvre à la lettre 108, en Perse il n’y en a pas Il peut donc les critiquer avec un oeil nouveaux vis à vis des journeaux. Où encore la découverte du théâtre à la lettre 28 écrite par Rica “je vis une chose assez singulière[…] qu’on nomme le théâtre”. Rica nomme le théâtre comme une chose singulière et donc que nos amis persans ne connaissent pas. Le choix des persans implique une découverte de plus ou moins tout le monde européen et donc une comparaison avec celui des persans même si Montesquieu dénonce aussi des pratiques persanes comme la polygamie dans la lettre 114 qui pour Usbek fait partie des grandes causes de la disparition des grandes civilisation ou le despotisme d’Usbek sur son sérail dénoné par Roxanne dans sa lettre de suicide, la lettre 161, la dernière du roman de Montesquieu

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