Faut réfléchir heureux dissertations et mémoires
1 275 Faut réfléchir heureux dissertations gratuites 51 - 75 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Pour vivre heureux, faut-il vivre au présent ?
Correction : Pour vivre heureux, faut-il vivre au présent ? Le bonheur est ce que tout individu le recherche. Mais en se le représentant comme une fin, comme un état futur, on ne voit pas qu’il est peut-être déjà là, à notre portée. Dès lors, pour vivre heureux, faut-il vivre au présent ? La question peut sembler paradoxale à première vue, puisque de toute évidence on ne peut vivre qu’au présent : le présent est
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Pour être heureux faut-il cesser de désirer ?
Pour être heureux faut-il cesser de désirer ? Être heureux = satisfaction des désirs mais si nous cessons de désirer, nous n’avons plus aucun désir à satisfaire dc frustration, manque. De plus, le désir apparait comme un élément crucial et omniprésent dans notre vie, chacune de nos activités passives et actives semblent mues d’un certain désir. Ainsi, il semble impossible de cesser de désirer (sauf quand on meurt). * Certaine teneur hédonique de la téléologie
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Faut-il être conscient pour être heureux ?
Dissertation - philosophie Faut-il être conscient pour être heureux ? En effet, cette réflexion suscite une réflexion profonde sur la relation entre la conscience et le bonheur. Mais avant d’aborder cette question, il est essentiel de comprendre les notions de bonheur et conscience. Le bonheur est admis comme une aspiration universelle, comme l’a souligné le philosophe Blaise Pascal. Il a affirmé que « Le désir du bonheur est universel, mais que les moyens de l’obtenir
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Faut-il s'abstenir de penser pour être heureux ?
Faut-il s'abstenir de penser pour être heureux ? L'homme heureux est celui qui parvient à accéder au bonheur, le but ultime de nos vies. Selon Epicure, ce bonheur réside dans la satisfaction de nos besoins naturels. L'homme heureux est donc celui qui ne manque de rien, celui qui trouve du plaisir en comblant ses besoins. Dans cette vision du bonheur reposant sur une idée de bien-être, de plaisir et de satisfaction, la pensée peut apparaître comme
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Eloquence sur "Il en faut peu pour être heureux"
Il en faut peu pour être heureux : Dans un premier temps, il me semble important que nous nous demandions ce que signifie être heureux car pour savoir s’il y en faut peu pour l’être, il faudrait que d’abord nous soyons tous d’accord sur sa définition. En effet si je demande à l’Avare de Molière ou à Etienne Lantier de Zola me donneront t’il tout deux la même définition ? Être heureux peu prendre une
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Faut-il réviser l'histoire du sport olympique?
Le Comité international olympique pourrait être amené à annuler les performances d'athlètes dopés Faut-il réviser l'histoire du sport olympique? Sharron Davies est anglaise. Elle était nageuse, la meilleure de son pays, au début des années 80, une époque où sa nationalité la condamnait à se battre sans armes face aux invincibles ondines de la RDA. Aux Jeux de Moscou, en 1980, elle a pris la deuxième place du 400 mètres 4 nages. Un exploit. Mais
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Dépend-il De Nous D'être Heureux ?
Introduction : Dépend-t-il de nous d’être heureux ? Nous devons pour répondre à cette question essentielle nous interroger sur les conditions de notre bonheur et sur les conditions de possibilité d’être heureux. De quels facteurs notre bonheur dépend-il ? Il y a des facteurs extérieurs face auxquels nous sommes dans une totale impuissance ? Mais quels sont l’autre facteur, n’a-t-on pas les moyens d’assumer notre bonheur en fonction de nos choix et de nos actes,
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Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ?
Faut-il renoncer à s’interroger sur ce qui est hors de portée de la connaissance scientifique ? Ce sujet comporte plusieurs questions. Le sujet nous pousse a chercher à établir des connaissances ou des vérités. Mais notre curiosité restera à jamais insatisfaite car certaine chose reste hors de portée de l’humanité et échappent à la science. Pour autant doit-on renoncer à ces interrogations infructueuses ? La connaissance scientifique est elle la seule connaissance que nous devrions
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« Les Meubles Ne Doivent Plus être Contre Les Murs, Il Faut Au Contraire Les Libérer. Le Meuble Retrouve Alors Sa Dimension étymologique, Il Se Meut, Se déplace Et Construit L'espace »
Avant d’engager ma réflexion autour de cette citation, il m’a semblé primordial de redéfinir clairement le mot meuble et de rappeler son sens premier. « Meuble » vient du latin « mobilis », mobile, c'est-à-dire tout ce que l’on peut déplacer (en opposition avec ce qui est immeuble), et qui sert à l’aménagement de l’habitation. 1 On a tous souvenir des vieilles armoires héritées de nos de grands-mères, qu’il est impossible de déplacer et il
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Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots
Dissertation : Faut-il accorder de l'importance aux mots Mot : Élément de la langue, constitué d'un ou plusieurs phonèmes et susceptible d'une transcription graphique. Accorder : Consentir à donner, à octroyer à quelqu'un ou quelque chose. Importance : Caractère de ce qui importe par sa valeur, par son intérêt, par son rôle. Faut-il accorder de l'importance aux mots ? Cette question revient à s'interroger sur la valeur du mot, son intérêt et son rôle, et
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La faute contractuelle
Tout est relatif… sauf la faute contractuelle Tranchant la controverse qui divisait la première Chambre civile et la Chambre commerciale, l’Assemblée plénière de la Cour de cassation vient de décider, par un arrêt rendu le 6 octobre 2006, que le tiers à un contrat peut invoquer, sur le fondement de la responsabilité délictuelle, un manquement contractuel dès lors que ce manquement lui a causé un dommage. Le glas sonne donc pour le principe de la
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Le poème Heureux qui, comme Ulysse, a Fait un Beau Voyage de Du Bellay
La sottise, l'erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants nourrissent leur vermine. Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches ; Nous nous faisons payer grassement nos aveux, Et nous rentrons gaiement dans le chemin bourbeux, Croyant par de vils pleurs laver toutes nos taches. Sur l'oreiller du mal c'est Satan Trismégiste Qui berce longuement notre esprit enchanté, Et le riche
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Fiche D'arrêt De Droit Civil, 13/02/1930: La victime du fait d’une chose peut-elle exercé une action en responsabilité sur le fondement de l’art. 1384, al. 1er à l’encontre du gardien de cette chose alors que celui-ci n’a commis aucune faute ?
Cass. Ch. Reun. 13 févr. 1930, Jand’heur Un automobiliste renverse et blesse une mineure. La cour d’appel est saisit et refuse d’appliquer l’art. 1384, al.1er du Code civil au motif « que l’accident causé par une automobile en mouvement sous l’impulsion et la direction de l’homme ne constituait pas, alors qu’aucune preuve n’existe qu’il soit dû à un vice propre de la voiture, le fait de la chose que l’on a sous sa garde dans
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Faut-il Reconnaître Un Droit De Mourir Dans La Dignité?
À l'origine, l'euthanasie désigne l'acte mettant fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie (Moment qui précède immédiatement la mort.). De nos jours, l'euthanasie est décrite comme une pratique visant à provoquer - particulièrement par un médecin ou sous son contrôle - le décès d'un individu atteint d'une maladie incurable qui lui inflige des souffrances morales et/ou physiques intolérables. L'espérance de vie a augmenté dans certains pays industrialisés s’est accompagnée d’une modernisation
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Faut-il encadrer le droit à l'image?
Séance 4 Faut-il encadrer le droit à l'image? Le droit au respect de la vie privée est un droit qui est mentionné dans de très nombreux articles juridiques, comme celui de la Déclaration des Droits de l’Homme de 1789. Il est considéré comme « l’un des droits fondamentaux protégés par l’ordre juridique communautaire » Le droit au respect de la vie privée est devenu suite à l’article 9 du Code civil, un droit subjectif accordé
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Dissertation Sur La Notion De Faute: tout fait causant un dommage entraine-t-il la responsabilité de son auteur ?
Dissertation: la notion de faute Tandis que nul ne conteste la nécessité d’un préjudice pour qu’il y ait responsabilité civile, l’existence même de la faute comme élément constitutif de la responsabilité est fort débattue. Certes, un individu ne peut être condamné à des dommages-intérêts si le préjudice subi ne résulte pas de son action ou de son abstention, de son fait positif ou négatif. Mais tout fait causant un dommage entraine-t-il la responsabilité de son
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Que faut-il changer ?
Que faut-il changer ? lutte contre la traite des femmes et la prostitution forcée; lutte contre la violence à l'égard des femmes; organisation de conférences et d'ateliers consacrés aux questions d'égalité pendant la période de transition dans les pays d'Europe centrale et orientale; étude du rôle et de la responsabilité des médias dans la protection de la dignité humaine; étude du droit au libre choix en matière de procréation (droit des femmes de décider librement
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Peut-on être heureux en tout circonstance ?
Peut-on être heureux en tout circonstance ?1/ qu'est ce qu'être heureux2/ bonheur obligatoirement lié au malheur3/ la drogue source de bonheur en tout circonstancePascal écrit que tous les hommes recherchent d'être heureux. Le mot « heureux », fait génélement référence au bonheur! Le bonheur es-elle constamment présent, peut-on être heureux en toute circonstance? Pour répondre à cela, nous devons tout d'abord savoir qu'est ce qu'être heureux, puis nous verrons que le bonheur est obligatoirement lié
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La Notion De Faute
Droit civil. NIZET Marie Dissertation: La notion de faute "Une personne est ce sujet dont les actions sont susceptibles d'imputation" précisait Kant dans la Doctrine du droit. La responsabilité civile du fait personnel est engagée lorsque, par sa faute, une personne a causé un dommage à autrui. C'est le sens de l'article 1382 du Code civil selon lequel: "Tout fait quelconque de l'homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel
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La notion de faute
Droit civil. NIZET Marie Dissertation: La notion de faute "Une personne est ce sujet dont les actions sont susceptibles d'imputation" précisait Kant dans la Doctrine du droit. La responsabilité civile du fait personnel est engagée lorsque, par sa faute, une personne a causé un dommage à autrui. C'est le sens de l'article 1382 du Code civil selon lequel: "Tout fait quelconque de l'homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel
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Le déclin De La Faute Lourde
DISSERTATION Sujet : Le déclin de la faute lourde Edouard Laferrière a dit « le propre de la souveraineté est de s’imposer à tous sans que l’on puisse réclamer d’elle aucune compensation ». De ceci, il faut comprendre que l’Administration, de nos jours, de la même façon que le roi à son époque, ne peut pas mal faire, c’est à dire que son action ne peut pas engendrer de faute de sa part. C’est pour cela qu’il est
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Faut-il Moduler Dans Le Temps L'application Des Revirements De Jurisprudence En Matière Sociale ?
L’article 6 de la convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme et des libertés fondamentales (CEDH) adoptée à Rome en 1950 entend garantir le respect du droit à un procès équitable. Dans une plus large mesure, cette disposition a trait à la sécurité juridique- principe selon lequel les particuliers et les entreprises doivent pouvoir compter sur une stabilité minimale des règles de droits et des situations juridiques. Aussi, ce principe, oh combien fondamental, se
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Droit Administratif: Origine de la distinction entre faute personnelle et faute de service
1 Origine de la distinction entre faute personnelle et faute de service. * Arrêt Sieur Pelletier, TC 30/07/1873 : En se fondant sur le principe de la séparation, on va estimer que l'agent ne peut être poursuivi devant les tribunaux judiciaires que pour faute personnelle. Est ainsi posée la distinction entre faute personnelle et faute de service. On oppose parmi les fautes commises par les fonctionnaires la faute de service qui engage la responsabilité de
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Faut-il Fixer Des Limites à L'esprit Critique?
L'esprit critique doit-il être limité? Le concept du sens critique c'est la recherche par le questionnement du ''moi", des "autres" et du "monde". Avoir l'esprit critique c'est alors être capable de s'interroger avec rationalité et persévérance sur les questions sur la réalité, c'est donc aussi ne pas accepter un fait pour vrai tant que l'on a pas démontré par l'usage de la raison, autrement dit, remettre tout en cause par la raison. "Faut-il" implique de
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Faut-il Préférer Le Principe D'équité à Celui D'égalité Pour Assurer La Cohésion Sociale Dans Notre Société d'aujourd'hui?
Dans nos sociétés démocratiques, il est difficile d'assurer la cohésion sociale et l'intégration des individus. Pour parvenir à cette cohésion sociale, on peut privilégier deux modèles : l' égalité et l'équité. On a souvent du mal à différencier ces deux concepts, cependant ils n'ont pas vraiment la meme signification. L'équité c'est l'égalité juste, l'égalité des chances. Tout le monde doit avoir cette meme chance de réussir, sans forcément arriver au meme niveau, pour qu'il y
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