Les Effets désastreux Des péchés

1) Un obstacle à la connaissance : La connaissance est une lumière qu'Allah jette dans le

coeur et la désobéissance éteint cette lumière.

L’imam Shaafi’i -qu’Allah lui fasse Miséricorde-a dit: « Je me suis plaint à Waki' de la

faiblesse de ma mémoire, aussi il m'a commandé d’abandonner la désobéissance. Et m’a

informé que la connaissance est une lumière. Et que la lumière d'Allah n'est pas donnée

au désobéissant. »

2) Un obstacle à la suffisance : Seule la Taqwa (crainte pieuse) conduit à la suffisance,

l'abandon de Taqwa cause la pauvreté. Il n'y a rien qui puisse apporter la suffisance comme

l'abandon de la désobéissance.

3) Un obstacle à l'obéissance (à Allah). S'il n'y avait aucune autre punition pour le

péché que le fait qu’il empêche l'obéissance à Allah, alors ce serait suffisant.

4) La désobéissance affaiblit le coeur et le corps. L’affaiblissement du coeur est

quelque chose de clair. La désobéissance ne cesse de l’affaiblir, jusqu'à ce que la vie du

coeur cesse complètement.

5) La désobéissance réduit la durée de vie et détruit toutes les bénédictions. Tout

comme la droiture augmente la durée de vie, les péchés la réduisent.

6) La désobéissance sème ses propres graines et donne naissance à elle-même jusqu'à

ce qu’il soit difficile au serviteur de se séparer d’elle et d’en sortir.

7) Les péchés affaiblissent la volonté et les décisions du coeur, de sorte que le désir

pour la désobéissance devienne fort et le désir du repentir devienne de plus en plus faible,

jusqu'à ce que le désir du repentir disparaisse complètement du coeur.

8) Chaque type de désobéissance est un héritage d'une nation parmi les nations

qu'Allah Azzawajall a détruit. La sodomie est un héritage du peuple de Lot -‘aleyhi sallam-,

prendre plus que son dû et en donner moins est un héritage du peuple de Shu'ayb -‘aleyhi

sallam-, chercher la grandeur sur la terre et causer la corruption est un héritage du peuple de

Pharaon et l’orgueil, l’arrogance et la tyrannie sont un héritage du peuple de Hud -‘aleyhi

sallam-. Ainsi le pécheur s’apparente à ces peuples qui étaient les ennemis d’Allah.

9) La désobéissance est une raison pour laquelle le serviteur est tenu dans le mépris

de son seigneur.

Al-Hasan al-Basri -qu’Allah lui fasse Miséricorde- a dit: « Ils sont devenus

méprisables (à Ses yeux) ainsi ils Lui ont désobéi. S'ils avaient été honorables (à Ses

yeux) Il les aurait protégés. »

Allah l'Exalté dit :

« et quiconque Allah avilit n’a personne pour l’honorer. »

[ Hajj 22:18 ]

10) Les mauvais effets du pécheur retombent sur ceux qui sont près de lui mais aussi les

animaux qui sont touchés par le mal.

11) L’adorateur continue à commettre des péchés jusqu'à ce qu'ils deviennent très

faciles pour lui et semblent insignifiants dans son coeur, et c'est un signe de destruction.

Chaque fois qu'un péché devient insignifiant aux yeux de l’adorateur il devient grand aux

yeux d'Allah.

Ibn Mas'oud -qu’Allah l’agrée- a dit : « En effet, le croyant voit ses péchés comme s’il se

tenait au pied d'une montagne craignant qu'elle ne tombe sur lui et le pécheur voit ses

péchés

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