Le Père Goriot, Balzac

Introduction

Le roman "Le Père Goriot" d'Honoré de Balzac est souvent considéré comme un miroir de la société parisienne du début du XIXe siècle. À travers les vies des personnages de la pension Vauquer, Balzac expose les ambitions, les sacrifices, et les déceptions qui caractérisent cette époque. La citation de Stendhal, "le roman, c'est un miroir que l'on promène le long d'un chemin", trouve une résonance particulière dans cette œuvre, où chaque personnage et chaque situation reflètent les réalités sociales et morales de leur temps.

I. Le Miroir de la Société Parisienne

A. La Pension Vauquer

La pension Vauquer est un microcosme de la société parisienne, où se côtoient des individus de différentes classes sociales. Balzac utilise cet environnement pour montrer les interactions et les tensions entre les personnages, révélant ainsi les dynamiques sociales de l'époque.

B. Les Personnages

Chaque personnage du roman représente un aspect de la société. Eugène de Rastignac incarne l'ambition et la quête de réussite sociale. Il s’est construit, par l’éducation reçue au sein de sa famille une image erronée de la réalité qui le conduit à l’idéaliser, tandis que le père Goriot symbolise le sacrifice et l'amour filial. Vautrin, avec son passé criminel et son charisme inquiétant, représente la corruption et l'immoralité.

II. Le Réalisme Balzacien

A. La Description Détaillée

Balzac est connu pour ses descriptions détaillées et précises, qui donnent au lecteur une image vivante de la société. Dans "Le Père Goriot", les descriptions de la pension Vauquer, des rues de Paris, et des intérieurs bourgeois sont autant de miroirs qui reflètent la réalité de l'époque. Le roman va donc décrire cette rencontre d’un jeune homme et du monde extérieur, rencontre qui va permettre à Eugène de Rastignac de faire ses preuves en mettant en œuvre ses projets : la réussite sociale.

B. Les Thèmes Sociaux

Le roman aborde des thèmes sociaux tels que l'ambition, l'amour filial, et la déchéance sociale. Ces thèmes sont explorés à travers les expériences des personnages, offrant au lecteur une réflexion sur les valeurs et les comportements de la société parisienne.

Le roman d’apprentissage est l’avatar (transformation) romanesque du roman de chevalerie mais déplacé dans le monde bourgeois issu de la révolution française. La mise à l’épreuve prendra donc la forme d’un conflit entre l’idéalisation du monde et la réalité de ce dernier. Conflit né des attentes, des espérances trop larges du héros et des possibilités réduites offertes par le monde social : « une rapide fortune est le problème que se proposent de résoudre cinquante mille jeunes gens qui se trouvent tous dans votre position » déclare Vautrin à Rastignac.

III. La Critique Sociale

A. L'Ingratitude et l'Égoïsme

Le père Goriot est victime de l'ingratitude de ses filles, Anastasie et Delphine, qui sont influencées par leurs maris et la société. Cette ingratitude est une critique de l'égoïsme et de la superficialité des relations familiales dans la haute société. . Eugène de Rastignac demande  mille cinq cents francs à sa famille pour pouvoir se vêtir à la manière des hommes qui fréquentent la haute société et en acquérir les accessoires.

B. L'Ambition Dévorante

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