Le bonheur en philosophie

L e B o n h e u r.

D E F I N I T I O N S

étymologie= du latin “bonum” (bon) et “augurum” (hasard)= la Fortune

définition bonheur= état de satisfaction durable, global mais c’est aussi une dynamique (qch qui doit s’accomplir) qui demande du temps pour se construire.

Le bonheur est un état de satisfaction stable et durable. Il faut distinguer le bonheur du plaisir. Le plaisir est, lui aussi, un état de satisfaction, mais éphémère : il ne dure pas dans le temps.

désir ≠besoin (subj, illimité, psychologique) proprement humain, qui est contingent, naît d’un manque (Aristophane)

→ paradoxal

→ impossible à combler

→ source de peine

→ embellit le réel pour mieux le supporter

plaisir/joie= sensation de satisfaction intense et éphémère

R É F É R E N C E S

Aristote→ affirme que bonheur se distingue de tt les autres désirs, on le recherche pour lui-même et non comme moyen d'accéder à autre chose → eudémonisme. Vie heureuse est conforme à raison, nature, vertue. Pfaxis → repose sur vertue morale et surtt connaissance

Gorgias, Platon → hédoniste bonheur s’obtient par satisfaction désirs → 2 attitudes s’opposent soit on a le courage de réaliser nos désirs → bonheur soit non et malheur. Donc cest pas le courage et affranchissement regles sociales qu’on peut accéder au bonheur → rare. Hédoniste radical → moral censure désirs ex American psycho.

Pensées, Pascal → bonheur pour s’échapper de notre conditi° “tous les hommes recherchent d’être heureux (...) jusqu’à ceux qui vont se pendre

Kant, Fondements de la Métaphysique des moeurs. → “bonheur est un idéal de l’imagination et non de la raison” → bonheur inaccessible → idéal.

Gorgias, Platon → cercle illimité bonheur pas souhaitable cf tonneau danaides “ il faut être capable de leur donner satisfaction par son courage et son intelligence et de remplir tous ses désirs à mesure qu’ils éclosent.”

Hobbes→ pense la mm chose (cf état de nature confrontation désirs donc guerre et danger pr H donc pas bien de vouloir sat tt nos désirs → implique que avec Etat → H peut plus etre heureux)

ex → Dom Juan

Julie ou la Nouvelle Héloïse, Rousseau → bonheur ds imagination

La phénoménologie de l’esprit, Hegel → opposition désir, désir de reconnaissance.

Lettre à Ménécée, Epicure → Épicurisme il faut se rendre compte que parmi nos désirs les uns sont naturels, les autres vains, et que parmi les désirs naturels, les uns sont nécessaires, et les autres sont naturels seulement.” il faut fuir les désirs impossibles à satisfaire car ils créent + de troubles que de sérénité et on peut de temps en temps s’octroyer des plaisirs naturels, mais non nécessaires

.(1) les désirs/plaisirs naturels et nécessaires : ex : manger et boire quand on a faim et soif. Ces

plaisirs sont tous ceux qui sont naturels et nécessaires à notre survie.

(2) les désirs/plaisirs naturels mais non nécessaires : ex : manger des mes raffinés

(3) les désirs/plaisirs ni naturels ni nécessaires : ex : le désir de gloire, de richesse, etc.

Par la connaissance de nous-mêmes et du monde, de l’objet de notre désir ou de notre

amour, par la distinction entre ce qui dép de nous ou nn , nous pouvons accepter le destin (c’est-à-dire tout ce qui ne dépend pas de nous) et modifier nos désirs pour ne désirer que ce que nous pouvons atteindre, et éviter ainsi la frustration et le

malheur. Il faut changer nos désirs plutôt que l’ordre du monde, dit Descartes2

stoïcisme = philosophie fondée sur l’action qui identifie

...