CIVILISATION ARABE

Civilisation islamique

• Arabie préislamique

La Religion dans l’Arabie préislamique

• Le culte des génies (Jin)
• Importance du culte de pierres bétyles ou Asnam (qui font l’objet d’un culte).
• Un goût prononcé des Arabes pour les représentations abstraites par rapport aux gréco-romains. Abstraction, avec des représentations sur pierres non iconiques.
• Différencie les arabes des autres. (Monnayage romain s’inspirait d’un culte arabe)
• Le panthéon arabe (ensemble des divinités), dieux et déesses :

 Ba’l – Hubal – Llat (féminin de Allah : déesse) – al-‘Uzza (force, puissante) – Al Manat (dons)

• Importance du nom d’ALLAH : La Divinité au sens large, à cette époque elle caractérise toutes les forces divines…
• Le « hanifisme » un monothéisme diffus (L’idée qu’on croit qu’il existe qu’un seul Dieu dans un contexte/milieu Arabe Ve siècle Vie siècle) dans un contexte où domine l’oralité et le tribalisme apocryphe… Première étape d’adaptation du monothéisme en contexte arabe.

La progression des christianismes minoritaires

• Progression de l’idée monothéiste chez les Arabes : judaïsme, christianisme, « hanifisme »

(Premier monothéisme arabe).

• Diffusion de plus en plus large de l’araméen. Et progression du christianisme aux bords de l’Arabie qui provient des romains au nord et le l’Ethiopie (grand royaume chrétien) au Sud.
• L’araméen était la « langue de relation » de cette époque, la langue de l’éducation et du commerce. Elle devient la langue du judaïsme puis au christianisme au Proche et au Moyen-Orient mais aussi en Arabie.
• L’araméen influence l’Islam à ses débuts : ce que dénote le vocabulaire d’origine araméenne (sourate, salat, etc…) Langue cousine de l’Arabe. La langue de la civilisation, l’Araméen : Langue la plus parlée au proche et au moyen orient à l’époque et qui joue aussi le rôle du « globish » : langue qui sert pour se faire comprendre, la communication…

Cette Langue à influencée l’Arabe Coranique.

• L’islam va naitre dans un contexte où la religion est déjà monothéiste (influence chrétienne)
• Le christianisme en milieu arabe : une religion importée depuis le Nord (Syrie et Irak) et par le Sud (Ethiopie) mais minoritaire dans le monde arabe comparé à Rome.
• Chrétiens monophysites : Jésus n’a qu’une seule nature, divine. Ils sont plutôt les alliés des Byzantins.
• Chrétiens nestoriens : Jésus est de nature humaine. Ils sont les alliés des Perses.
• Grande influence sur Muhammad à travers les moine Bahira (moine arabe).
• Le premier essor de l’écriture arabe, la majorité des traces des écritures arabes que l’on possède sont des dédicaces d’arabes chrétiens.
• Ce n’est pas le christianisme qui domine à Rome ou Constantinople : CHRI° très différents et séparés des empereurs et du pape.
• Principe de la politique : avoir une position à l’inverses des concurrents.

Ghassanides et Lakhmides : Les Etats tampons arabes.

• L’importance des Arabes du nord ceux des marges ceux qui sont en contact avec le Croissant fertile et les grands empires. → Se servir des peuples stratégiquement pour garder la frontière.
• Lakhmides et Ghassanides : Etats arabes vassaux des Empires. Ils font le lien entre les Empires perse et byzantin et les Arabes de l’intérieur.
• Lakhmides et Ghassanides : Glacis défensif empêchant les Arabes de l’intérieur de s’aventurer dans le Croissant fertile. Empêcher les arabes qui sont situés à l’intérieur de l’Arabie : les empêcher de remonter et pénétrer dans l’Empire perse et accéder au pillage et à la Razzia : faire barrage à la progression des Empires adversaires.
• L’Empire byzantin ou romain : entité chrétienne, capitale Constantinople : roumi qui désigne tout à la fois le Byzantin et le chrétien.
• L’Empire sassanide ou Perse (Un des Etats les plus anciens du monde) entité zoroastrienne, capitale Ctésiphon. Très tolérante à l’égard des juifs et des chrétiens nestoriens : en contact direct avec l’Inde : Immense qui est pratiquement frontalier de la Chine et de L’Inde : Lien entre l’Extrême Orient et la Méditerranée : Transit ; Route de la soie.
• Les deux superpuissances (byzantins et sassanides) de l’époque en guerre depuis le début des années 600.
• Elles sont de forces égales et vont se donner des coups terribles et vont finalement s’annihiler l’une l’autre et ainsi laisser place à une 3eme force.
• En se livrant une guerre destructrice Byzantins et Perses sassanides vont laisser au Proche et au Moyen-Orient la place libre à une troisième force : Les Arabo-Musulmans.

La reprise et la guerre entre Byzance et la Perse

• L’Arabie en enjeu des guerres entre Byzantins et Sassanides/contrôle des routes de l’encens.
• Yémen : juifs en faveur des Perses.
• Ethiopie : Chrétiens en faveur des Byzantins.
• Expédition d’Abraha sur La Mecque en 571 : Année de l’Eléphant : un évènement marquant : naissance du Prophète Muhammad dans ce contexte d’affrontement entre Byzantins et Sassanides.
• La Mecque : un enjeu stratégique/contrôle d’un carrefour commercial majeur.

La Mecque et les Quraysh

• Problème que pose une histoire qui a été écrite a posteriori des siècles après, à un moment ou l’Islam a réussi à l’imposer.
• Généralement chez les Arabes une écriture qui servait pas à consigner les évènements historiques.
• Les Quraysh (ou Qurayshites) étaient les membres de la tribu qui régnait/dominait sur La Mecque. La Mecque qui était entourée de tribus nomades. Une histoire qui s’inscrit dans la généalogie. Ils ont écrit les livres de généalogie pour constituer l’histoire de leur passé/ancêtres…
• Des habitants d’une oasis entourés de nomades.
• Une domination qui daterait du IV -ème siècle.

Les Quraysh :

• Littéralement : Petit requin/culte totémique ?
• Une prospérité qui provient de grand commerce.
• Les Quraysh voyageaient avec des caravanes de plus de 2000 chameaux (qui peuvent porter jusqu’à 300/400kg…) vers des destinations plus ou moins lointaines. Ils transportaient entre autres de la soie chinoise, de dattes du Hijâz, des pierreries des Indes, du blé, des huiles, de l’encens du Yémen.
• Particularité : vivre du commerce et profiter stratégiquement de leur position.
• DOMINATION COMMERCIALE

Les Quraysh une domination religieuse

• Importance de pèlerinage annuel (hajj) organisé à La Mecque autour de la Kaaba.
• Hajj : zone sacralisée : Le jeûne, les offrandes, la tête rasée, l’aumône et circumambulation.
• Maxime de Tyr (IIeme siècle) « Les Arabes adorent aussi, mais je ne sais quoi. Quant à l’objet sensible de leurs adorations, je l’ai vu, c’est une pierre quadrangulaire. » Allusion à la Kaaba ?
• La Kaaba a été détruite plusieurs fois dans l’histoire, dans les guerres, bombardements par catapultes+ Pierre noir plusieurs fois volée.
• Hajj qui répond à un moment particulier du Calendrier qui est lunaire. Endroit où on adore plusieurs choses.
• Kaaba (forme cubique) : Lieu ou on adorait des bétyles (dont une pierre noire), des dieux et déesse du panthéon arabe, des prophètes bibliques mais aussi Jésus et Marie. Présence de statues et de fresques dans le style byzantin.
• Syncrétisme des cultes dans un cadre polythéiste et sans Etat donc sans contrainte en matière de religion.
• Pèlerinage : occasion pour les Arabes de se rencontrer, joutes poétiques et jeux de hasard : Ex. Siham (jeu de flèche), concurrence non violente pour déterminer qui est le plus noble généreux (Karim), la vendetta est proscrite au cours du hajj
• Le hajj : une source de revenu majeure pour l’élite des Mecquois : l’exemple de l’arrière-grand-père de Muhammad : Hâshim dont le nom atteste de sa fonction : celui qui émiette la galette pour les pèlerins. Hajj qui rapporte plus d’argent à l’Etat que le pétrole.

MUHAMMAD : vie et mort du Prophète de l’ISLAM (571-632 calendrier grégorien)

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