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Simone de Beauvoir, une femme engagée (1945-1962)

Dissertation : Simone de Beauvoir, une femme engagée (1945-1962). Recherche parmi 300 000+ dissertations

Par   •  13 Mai 2023  •  Dissertation  •  3 555 Mots (15 Pages)  •  363 Vues

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Simone de Beauvoir, parcours d'une intellectuelle dans la France de l'après-guerre 1945-1962

INTRODUCTION

Simone de Beauvoir est une femme de lettres française, elle a fortement marqué son époque par son engagement et son indépendance. C’est une des figures incontournables du féminisme en France. La vie de Simone de Beauvoir s’étend de 1908 à 1986 : elle traverse donc tout le XXe siècle.

Simone de Beauvoir est une philosophe, romancière et mémorialiste. En 1925, elle s’inscrit à la Sorbonne, et suit plusieurs licences : lettres, mathématiques, latin, grec, philosophie, sociologie… Durant quatre ans, elle se réfugie dans le savoir. Son travail reflète sa passion pour la liberté, l'égalité et la justice sociale. La guerre est déclarée en 1939. La vie de Simone de Beauvoir bascule radicalement, elle n’entre pas en Résistance active, mais essaye de survivre dans des conditions difficiles. Après la guerre, elle multiplie les publications : romans, essais, théâtres (Tous les hommes sont mortels ; Les Bouches inutiles). En 1954, elle obtient le prix Goncourt pour Les Mandarins.

Aujourd’hui, elle fait partie des auteurs les plus lus dans le monde.

Problématique : En quoi le parcours engagé de Simone de Beauvoir a-t-il marqué la France de l’après-guerre (de 1945 à 1962) ?

Plan :

I- Le début d’un engagement politique après la seconde guerre mondiale

II- Une féministe engagée

III- Simone de Beauvoir durant la guerre d’Algérie

I- Le début d’un engagement politique après la seconde guerre mondiale.

Deux événements historiques ont marqué cette autrice: la Seconde Guerre mondiale et la Guerre froide. Les idées qui fleurissent dans l'esprit de Simone de Beauvoir sont marquées très tôt par un fort engagement politique et de résistance. Dès 1926, elle intègre un mouvement socialiste. Pendant la Seconde Guerre mondiale, elle travaille pour Radio Vichy. En 1945, Jean-Paul Sartre crée Les Temps modernes , une revue de gauche dans laquelle elle écrit de nombreux articles. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, ses engagements politiques redoublent d'intensité. Après la guerre, elle s’engage pour le communisme et se déclare favorablement au bloc de l’Est, comme beaucoup d’intellectuels de son temps. Au cours de ses voyages, elle rencontre des hommes politiques communistes importants comme Fidel Castro, Che Guevara ou Mao Zedong.

Pendant la guerre froide, Simone de Beauvoir a également pris position contre le gouvernement américain et ses politiques étrangères. Elle a notamment condamné la guerre du Vietnam (1955-1975) et les expériences nucléaires menées par les États-Unis et l'Union soviétique. Simone de Beauvoir a également exprimé son désaccord avec les politiques de l'Union soviétique en matière de droit des femmes, qui, selon elle, n'ont pas réellement permis d'améliorer leur position dans la société.

Dès 1947, Simone de Beauvoir se lance à la découverte du monde. Elle se rend tout d'abord aux États-Unis, où elle rencontre son amant Nelson Algren, puis parcourt l'Afrique et l'Europe. En 1955, elle débarque en Chine. Elle découvre Cuba et le Brésil au début des années 1960, puis séjourne en URSS. Ses différents périples à l'étranger lui permettent d'enrichir ses ouvrages et de comprendre le monde qui l'entoure, qu'elle ne néglige à aucun moment. Avec Sartre, elle fonde la revue des Temps modernes. Leur but est d’avoir une véritable influence sur les choix politiques et idéologiques de leur époque. Ils s’entourent de grandes plumes et amis comme Camus et Mauriac.

Simone de Beauvoir est une figure importante de la France de l'après-guerre, elle a participé activement aux débats intellectuels et politiques de l'époque. Elle était une femme engagée et une féministe convaincue, qui a remis en question les normes sociales et les rôles de genre traditionnels. Pendant cette période, la France était en pleine reconstruction après les ravages de la Seconde Guerre mondiale. Les intellectuels étaient nombreux à s'interroger sur le rôle de la culture et sur les modèles à suivre dans une société en transformation. De plus, Simone de Beauvoir était également une importante figure du mouvement existentialiste en France, notamment aux côtés de Jean-Paul Sartre. Ils ont développé l'existentialisme comme courant philosophique et littéraire, qui mettait l'accent sur l'importance de la liberté individuelle et la responsabilité de chaque être humain dans le monde. En fin de compte, Simone de Beauvoir a été une voix importante dans la France de l'après-guerre, qui a contribué à faire progresser les idées féministes et existentielles et à remettre en question les normes sociales de l'époque. Ses écrits ont façonné la pensée et ont inspiré de nombreuses personnes à poursuivre leur propre chemin de liberté individuelle et de responsabilité dans le monde.

II- Une féministe engagée

A- La place de la femme dans la société

Simone de Beauvoir a été une figure importante du féminisme en France et dans le monde entier, et son livre "Le Deuxième Sexe" publié en 1949 a été une étape majeure dans la lutte pour les droits des femmes. Dans cette œuvre, elle a analysé les différentes façons dont la société patriarcale opprime les femmes et les empêche de réaliser leur plein potentiel. Elle y souligne notamment l'importance de l'éducation et de l'accès à l'emploi pour les femmes, ainsi que la nécessité de lutter contre les stéréotypes de genre et les inégalités salariales. Elle y examine les différences entre les sexes et la manière dont la société rend les femmes dépendantes des hommes. La sortie du livre fait polémique, on la traite de « vieille fille frigide ». Dans des considérations toujours proches de l'existentialisme, elle prône la libération et l'émancipation de la femme dans la société qu’elle prouve a travers son indépendance et son autonomie à l’égard à son mari, Jean Paul Sartre, qui la soutient dans ce projet. Elle veut montrer que chaque femme devrait faire de même. Ainsi, à travers cette étude historique,

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