Fiche Le langage trahit-il la pensée?

Le Langage trahit il la pensée ?

Jeux de langage :

-roman lipogrammatique -> LA DISPARITION (sans E), Perec, 1989.

-Littérature définitionnelle -> Le chat a bu le lait (déf dans le dico)

- 100 000 milliard de poèmes, Rémond QUENEAU

- Substantif +7 -> La cigale et la fourmi devient La cimaise et la fraction.

Le langage est un système de signes dont les pouvoirs sont normalement limités.

                        Un signe = une information

Le langage parlé (humain) offre d’infinies possibilités.

• « Nou » langue de 1984
• Le « lien commun » d’un vocabulaire qui réduit des possibilités d’une singularité de la pensée ( ≠ poésie -> manière de singulariser sa pensée dans le lieu commun du langage).

FONCTIONS DU LANGAGE :

1. Communiquer : échanger les informations entre « partenaires ».
2. Fonction symbolique : cris, mots qui ont un symbole -> Gigi Bigot est conteuse : Quand on raconte une histoire il y a un sens logique et rationnel de l’histoire mais aussi un sens qui joue avec les mots où il y a une certaine ambiguïté, interprétation.

LANGAGE : système de signes différenciés dont l’objets est de transmettre une information.

LANGUE : fait référence au muscle qui permet l’articulation de son ; manière de distinguer la spécificité du LANGAGE humain PARLE. Les systèmes linguistiques sont propres à des sociétés données (culture).

PAROLE : Investissement d’un sujet dans le « lieu commun » de la langue (on choisi ces mots).

1. La spécificité du langage humain

• Langage animal

D’abord, le langage est une caractéristique naturelle des espèces animales. Les animaux communiquent par SIGNEAUX qui s’adressent à la sensibilité (visuels[paon], sonores [cerf], tactiles [fourmi], olfactifs [période d’ovulation], gustatifs [baisers].

K. Von Frisch (1886-1982) LES ABEILLES :

Un système de signes articulés : * l’animal émet un signal (sonore, visuel… on crie)

* l’humain articule un ensemble de SONS. Les langues humaines sont toutes établies sur le principe de l’articulation

LA LINGUISTIQUE (science du langage) :

Phonèmes : unités sonores non significatives (les sons articulés que les humains sont capable de sortir= SYLLABES.

36 Phonèmes : base instrumentale de la composition de MONEMES : unités significatives composé de différents phonèmes -> [ᴘᴐᴍ] = pomme[pic 1]

Phonèmes = sons

Monèmes = mots

Les phrases : associations de monèmes dont le sens est envahi par un contexte :

 voiture -> véhicule motorisé.

 Ma voiture est en panne. L’enfant joue avec une voiture. Ou le verbe aimer : j’aime les fruits ≠ J’aime mes amis.

1. LANGAGE ET SIGNIFICATION

LANGAGE : système de signes différenciés visant à transmettre des informations.

SIGNE : élément matériel qui transmet l’information

SIGNAL : matérialité du support. ≠ SIGNE matérialité et pensée.

        Un MOT -> signe du langage parlé : Prof parle, élèves écrivent ce qu’il dit.

L’ORIGINE DE LA SIGNIFICATION des mots :

Socrate dans le Cratyle (dialogue autour du langage) : « La meilleure façon de montrer quelque chose par l’intermédiaire des mots serait de les rendre aussi ressemblants que possible à ce qu’ils doivent montrer/ désigner.

Les ONOMATOPÉES : mots qui imitent des sons… sl -> glisse. Ceci n’est valable que pour les réalités sonores ou bien par métaphore.

Les langues ont sans doute à l’origine un fond de signes significatifs. La composition de nouveaux mots relève :

1. D’un arbitraire : le mot s’impose de lui-même.
2. D’une convention : C’est L’USAGE COLLECTIF de ce mot qui fait autorité sur la signification.

Texte de MICHEL LEIRIS tiré de son autobiographie La REGLE DU JEU, 1948.

Enfant, il fait tomber un jouet, vérifie qu’il n’est pas cassé et en guise de soulagement s’exclame « …Reusement ! ». Le MALENTENDU = reusement -> interjection ou cri relatif à une satisfaction.

Un ARBITRAIRE qui s’est imposé par des situations. Une « correction » sociale = Heureusement= CONVENTION ; on s’entend à énoncer une satisfaction par le mot « heureux » et ses déclinaisons. →contribue à un gain de signification.

ROUSSEAU : « L’accord unanime [concernant les usages de la langue] dut être motivé, et la parole avoir été fort nécessaire pour établir l’usage de la parole ». = Plutôt que de parler d’évolution des langues, mieux vaut évoquer la VIE des langues.

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