Le langage trahit-il la pensée ?
Commentaire de texte : Le langage trahit-il la pensée ?. Recherche parmi 300 000+ dissertationsPar plum59 • 8 Novembre 2014 • Commentaire de texte • 322 Mots (2 Pages) • 1 063 Vues
Le langage trahit-il la pensée ?
Corrigé réalisé par Brice de Villers, professeur de philosophie
Analyse du sujet :
Il s’agit de s’interroger sur les rapports entre pensée et langage, avec comme présupposé que la pensée est première et que le langage ne serait que le moyen ou l’instrument de la rendre sensible.
A partir d’expériences concrètes ( incompréhensions, malentendus, termes impropres à exprimer une idée,…), il faudra s’interroger sur les relations entre pensée et langage en déployant les différents sens du terme « trahir » : s’agit-il de manquer à quelque chose que l’on devrait observer ( trahir un secret ) ? de tromper ( trahir quelqu’un intentionnellement), ou de révéler ce qui est caché ou tu (comme un sourire trahit une satisfaction intérieure)
Problèmes posés par le sujet :
Attention à ne pas réduire le sujet à « peut-on penser sans le langage ? » ou « le langage est-il second par rapport à la pensée ? »
Les problèmes posés par le sujet renvoient au lien entre pensée et langage, en comprenant le langage au sens large, qu’il s’agisse du langage courant, du langage mathématique ou conceptuel, du langage artistique (rappel : on parle de système de communication par signaux chez les animaux, pas de langage du fait qu’il n’exprime pas de pensée).
Peut-on supposer une pensée parfaite, claire que le langage obscurcirait ?
Si le langage peut trahir ma pensée, suffit-il de mieux exprimer ce que je conçois clairement ?
N’est-il pas de l’essence même de la pensée que de se constituer par et dans le langage ?
Annonce du plan :
La pensée comme travail de conception et d’intellection claire et distincte bute souvent sur la langage incapable de la retranscrire - le langage me trompe [I]
Un effort d’attention et de recherche de la vérité suffirait alors à produire un discours équivalent à une pensée [II]
Mais il appartient à la nature de la pensée de ne pas exister sans langage, le langage révèle alors la pensée [III]
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