Homme Et Roseau dissertations et mémoires
2 578 Homme Et Roseau dissertations gratuites 851 - 875 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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La culture dénature-t-elle l'homme
La culture dénature-t-elle l'homme ? Préambule sur l'art → Alors, penser l'art, réfléchir sur l'art, n'est-ce pas instaurer une nouvelle relation entre l'Homme et le réel ? L'art n'est-il pas une façon pour l'homme de se distinguer ? (Ne pas confondre beauté naturelle et esthétique) Le monde des arts n'est pas la copie de la nature → Créer, ce n'est pas copier L'art est une évasion. Entrer dans le monde des arts, c'est entrer dans
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Génocide du Rwanda: Pourquoi et Comment 1 million d’hommes et de femmes sont assassinée par la famille et le voisin ?
Problématique : Pourquoi et Comment 1 million d’hommes et de femmes sont assassinée par la famille et le voisin ? Année : 1994 Comment 50 ans après la création de l'ONU et le "plus jamais ça" a pu se produire ? PLAN I. La Période coloniale II. La Période Hutus (1959-1994) III. Le Génocide de 1994 I. La Période coloniale 1°) La Découverte Allemande En 1890 au Rwanda et dans d’autres futurs régions « Les
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Quelques Pistes De réflexion Pour Aborder Le débat Sur L'Homme
1er objet d’étude: La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours. Séance d’introduction générale: Quelques pistes de réflexion pour aborder le débat sur l’Homme. I- Définir le genre humain: une tache complexe (voir doc. 1.1.) Définition 1 : 1) a- Il insiste sur ses principales qualités mais opposées. Furetière insiste sur la diversité du genre humain au point de moral. b- Il fait une énumération antithétique: « l’Homme
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L'homme Peut-il Vivre Sans La Culture
Peut-on concevoir l'homme sans sa culture?Non, ca la culture est à la fois le caractère commun des hommes ( ce que tous partage) et le caractère propre de l'homme (spécificité humaine).C'est ceque nous explique un mythe : Le Mythe de Protagoras ( très célèbre, utilisé par la raison).Le mythe de Prométhée raconte la naissance des différentes espèces, chacune reçoit de la nature desaptitudes, des instincts, des régimes alimentaires...mais l'homme est oublié : c'est un animal
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Comment Le XXème siècle a-t-il Façonné L'homme Moderne?
Le XXème siècle avec ses guerres et ses révolution marqué parle la violence, la violence des deux guerres mondiales, celle du génocide juif, des bombardements d’Hiroshima et Nagasaki, de la guerre froide, le monde s’est profondément transformé avec l’amélioration des transports, des techniques de production de la décolonisation tous ces événements ont contribués à façonné l’homme moderne. Les causes rationnelles des guerres résultent directement d'un désir ou d'un problème concrets et clairement identifiables, que rencontrent
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L’homme occupe t’il une place particulière dans le monde
L’homme occupe t’il une place particulière dans le monde ? L’homme a souvent été considéré comme une supériorité face aux autres dans le monde mais il se rend aussi apte à se représenter dans celui-ci et alors à se connaître. On peut donc penser que l’être vivant est le noyau de la terre car c’est lui qui provoque des effets positifs ou négatifs sur le monde. Cependant, on ne pourrait pas vivre sans la nature
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La Nature De L'homme
Comment faut-il comprendre l’expression : « la nature de l’homme est de ne pas avoir de nature ? » Introduction : « c’est dans la nature de l’homme », « c’est dans ma nature », « les hommes sont méchants par nature » : ces expressions témoignent qu’on a souvent tendance à enfermer l’homme dans une « nature » toute faite ; or ne peut-on pas paradoxalement définir la nature humaine par l’absence de nature
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Pensez-vous Que rêver Soit Une Manière Pour Les Hommes De Se Libérer Socialement Et Politiquement ?
Pour commencer il me semble important de définir les grands termes de cette interrogation, « rêver », « libérer socialement » et « libérer politiquement ». Le mots rêve a trois sens connus : - Images produites pendant le sommeil et résultant de l'activité psychique. - Ce qui est produit par l'imagination. - Le rêve est un Idéal. Se libérer socialement est le fait de se sentir à l’aise dans la société. Tandis que se
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Le point de vue de l'écrivain sur l'homme et le monde à travers le nettoyage traditionnel
Le regard de l’écrivain sur l’Homme et le monde grâce à un incipit traditionnel Nombreux sont les incipit, depuis la naissance du roman, qui ont laissé percevoir les diverses visions de l’écrivain sur l’Homme et le monde qui l’entoure par l’utilisation d’un style traditionnel et coutumier. Les romanciers tels Flaubert, Zola et Maupassant au XIXe, ont développés en début de roman, des incipits que nous pourrions assimiler à des scènes d’expositions. Répondant à la fois
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Les conceptions philosophiques de l’Homme concernent les pensées, les visions qui ont défini l’être humain
Les conceptions philosophiques de l’Homme concernent les pensées, les visions qui ont défini l’être humain. Elles comportent des enjeux importants puisqu’elles situent l’être humain parmi la nature et les animaux, elles expliquent ses origines, son sens, le but de son existence. Nous allons montrer grâce au corpus des textes étudiés, quelles conceptions de l’homme et de la société se dégagent et quels obstacles à son épanouissement sont à surmonter par les écrivains ? Pour cela,
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L'Importance de la Convention européenne des Droits de l'Homme et des Libertés fondamentales
On entend par droit positif le corps de droit effectivement pratiqué dans un pays donné à un époque précise. Ce corpus est normalement constitué par l’ensemble des lois édictées par le Parlement, des règlements pris par l’administration et des décisions notables rendus par les cours et tribunaux, voire des écrits de la doctrine la plus savante. Sous un régime constitutionnel qui attribue les trois fonctions rationnelles de législation, d’administration et de justice à trois pouvoirs
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Tribunal Du Genre, Inégalités Entre Femmes Et Homme
I. Genre, guerre et profit: Non seulement je traite une problématique assez complexe, puisque nous touchons à des pays ou les conflits de guerre s’enracine sur la discrimination du genre et ethno raciale, qui exerce un pouvoir absolu dans les gouvernements et dans les rues. Mais encore toutes ces guerres sont à but lucratives, c'est-à-dire les pays du Nord font du profit dans les ventes d’armes, exploitent le pétrole, vente d’autres équipements pour faire la
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Le Reve Et L'homme
Rédaction de l’intro : Nos rêves nocturnes peuvent nous sembler étranges, nos rêveries diurnes nous emportent loin de la réalité, le rêve peut paraître « une seconde vie » comme le dit Nerval. Cependant le rêve est une part intime de nous-mêmes, et nos rêves, même si notre logique rationnelle et notre souci moderne d’efficacité feignent de les mépriser, reflètent nos désirs et nos idéaux. Oui, on pourrait dire, paraphrasant la phrase de Rabelais à
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Réduction de l'inégalité déterministe entre hommes et femmes dans la société française
Introduction : Phrase introductive = Alors que la Constitution française de 1958 gara ntit l’égalité des droits entre l’homme et la femme, le législateur, en 1999, a épr ouvé le besoin d’introduire la Parité en politique, c’est à dire un nombre égal d’hommes et de femmes sur les listes des candidats aux élections. Problématique = Comment peut-on expliquer la persistance d’inégalit és entre l’homme et la femme dans des sociétés démocratiques qui reposent, selon Alexis
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Droit Civil: les droits de l’Homme et les libertés fondamentales et les droits de la personnalité
Il y a un certain nombre d’attribué, soit des droits attachés à la personnalité juridique. On distingue deux types d’attributs : les droits de l’Homme et les libertés fondamentales ET les droits de la personnalités.! ! Droit de l’Homme et les libertés fondamentales : ensemble de prérogative minimum inhérent de la personne lui même et que le législateur ne peut porter atteinte.! ! Ils sont contenus dans plusieurs textes : Déclaration des droits de l'homme
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Dépendance féminine envers les hommes dans la littérature
QUESTIONS SUR UN CORPUS 1. Louis-Sébastien Mercier, George Sand et Simone de Beauvoir tendent à remettre en cause une vision stéréotypée de la femme. S’ils s’accordent à dénoncer une représentation dévalorisante de la condition féminine, ces trois auteurs demeurent plus circonspects sur l’identité même de la femme. 1) Un être méprisé et déconsidéré Les auteurs insistent sur les restrictions subies par les femmes. La dévalorisation de la femme s’exprime par une série de limites qui
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L A Question De L'Homme Dans Les Genres De L'argu- Mentation, Du XVIe siècle à Nos Jours
Question 1- Ces textes argumentatifs de siècles pourtant différents, traduisent tous la même volonté de se questionner sur le rapport à l'Autre qui est ici l'Homme. En effet, nous pouvons constater que dans le premier texte, un extrait de l'œuvre du XVIIème siècle de Cyrano de Bergerac intitulée, les états et empires du Soleil, l'espèce humaine en général est confronté à une autre espèce, les oiseaux. Ces derniers se questionnent effectivement à propos de l'Homme
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L'homme A T Il Besoin D'un Maitre
L’homme a-t-il besoin d’un maître ? Introduction Ce qui élève l’home au dessus des autres animaux, c’est qu’il a, grâce à sa raison la capacité d’être propre maître. Certes, il a besoin de lois pour le conduire, mais il trouve ces lois en lui-même et il dépend de lui de les respecter ou non. L’homme est appelé à l’autonomie : non seulement, en ce sens, il ne semble pas avoir besoin d’un maître, mais il
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Les Besoins Fondamentaux De L'homme
Les besoins fondamentaux de l’homme d’après le modèle conceptuel de Virginia Henderson 14 besoins fondamentaux Les besoins essentiels à l’être vivant pour se maintenir en vie et assurer son bien-être sont : respirer boire et manger éliminer se mouvoir et maintenir une bonne posture dormir et se reposer se vêtir et se dévêtir maintenir la température du corps dans les limites normales être propre, soigné et protéger
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La Question De L'Homme Dans Les Genres De L'argumentation Du XVIe à Nos Jours
E.A.F. : BACCALAUREAT BLANC Durée : 4 heures Objet d’étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. Corpus Texte A : Michel De Montaigne, Les Essais, Livre II, chap. 30, « Au sujet d'un enfant monstrueux » (1595). Texte B : J.-M. Leprince de Beaumont, La Belle et la Bête (17). Texte C : Victor Hugo, L’Homme qui rit, II,1 (1869). Texte D : Eugène IONESCO, Rhinocéros, Acte II, deuxième tableau (1960). Texte A :
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Commentaire sur la déclaration Des Droits De L'homme Et Du Citoyen
Introduction : La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen du 26 août 1789 est vite voté, par la Constituante ( on ne disait plus les États généraux ) trois mois après le début de la Révolution. C'est un texte pris en avance sur la Constitution à venir. Les Constituants le votent en précisant qu'il s'agit d'un texte général qui sera inséré en préambule à la constitution qu'ils vont écrire et publier plus tard.
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Explication Du Texte D'Alain: qu’est-ce qui caractérise l’homme?
EXPLICATION DU TEXTE D’ALAIN En matière de philosophie à la question qu’est-ce qui caractérise l’homme, la réponse la plus récurrente sera sans doute sa conscience. L’Homme EST conscience. Mais ne se doit-on pas de s’interroger sur cette certitude ? Pour le philosophe Alain la réponse la réponse est oui. Ainsi à travers un extrait de « Sentiments, passions et signes », nous allons essayer de déterminer quand sommes-nous totalement conscient ? Selon Alain nous sommes en pleine possession de
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Culture Des Hommes
La culture désigne l’ensemble des traditions, des institutions sociales et politiques, des règles, des croyances, des modes d’expression, des connaissances et des représentations intellectuelles appartenant à un groupe d’hommes sur un territoire et à une époque donnée. L’étude de l’histoire et l’anthropologie reflètent parfois des modes de vie et des cultures tellement différents d’un peuple à l’autre que l’on peut se demander si, dans ce cas, ce qui sépare les hommes n’est pas plus important
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Corpus: En quoi ces trois textes peuvent-ils nous rapprocher de la représentation de l'homme ?
I) Question corpus /4 nous avons affaire ici à un corpus de trois textes , portant sur l'argumentation et plus précisément sur l'homme : le premier texte est de La Bruyères , il est extrait de son célébré ouvrage «Les Caractères» publié en 1688. Jean de La Bruyères est le 17 août 1645 à Paris et mort à Versailles le 10 mai 1696 . La Bruyères est été un grand moraliste traçais . «Les Caractères»
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La Nature Des Hommes
Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. C'est donc dire qu'il existe une définition de l'homme qui s'appliquerait à tous et à chacun d'entre eux sans reste. Or, lorsqu'on observe les hommes, ce qu'on voit, ce n'est pas l'identité, ce qu'ils ont de commun, mais des différences, une diversité qui semble ruiner l'idée même d'une
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