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Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations et mémoires

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1 511 Faut Il En Finir Avec Le Desir dissertations gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 24 Juin 2015
  • Le désir et la société

    Le désir et la société

    Nous ne pouvons former aucun désir qui ne se réfère pas à la société. La parfaite solitude est peut-être la plus grande punition que nous puissions souffrir. Tout plaisir est languissant quand nous en jouissons hors de toute compagnie, et toute peine devient plus cruelle et plus intolérable. Quelles que soient les autres passions qui nous animent, orgueil, ambition, avarice, curiosité, désir de vengeance ou luxure, leur âme, le principe de toutes, c'est la sympathie

    3 197 Mots / 13 Pages
  • Savons Nous où Nos désirs Nous mènent ?

    Savons Nous où Nos désirs Nous mènent ?

    Savons nous où nos désirs nous mènent? Introduction: Le désir est le moyen de rechercher et d'obtenir ce qui nous manque et ce qui pourrait nous combler, En effet il se définit comme un manque recherchant la satisfaction par une recherche d'objets ou de moyens. Par le désir on peut y voir un moteur du plaisir et du bonheur car une fois la satisfaction obtenue un sentiment de plaisir et de bonheur peut se faire

    1 195 Mots / 5 Pages
  • Les Contradictions Du désir, Sartre, Plan détaillé Du Commentaire De Texte Philo

    Les Contradictions Du désir, Sartre, Plan détaillé Du Commentaire De Texte Philo

    Introduction: Ce document est un texte de J.P Sartre extrait de l’Être et le Néant, 1943. Ce texte s’interroge sur les relations avec autrui dans la passion amoureuse. Selon Sartre,l'amant ne désire pas posséder l’aimé comme on possède un objet, il veut que celui ci se donne librement et totalement à lui. Cependant, il désire en même temps que cette liberté ne le soit plus, condition sine qua none pour qu’elle soit possédée. Finalement, l’amant

    340 Mots / 2 Pages
  • Faut-il Douter De Tout?

    Faut-il Douter De Tout?

    Pourquoi une telle question en premier lieu ? Parce qu’elle est au centre du questionnement philosophique, et qu’elle est un bon angle d’attaque pour comprendre ce qu’est, finalement, l’attitude philosophique. En effet, on l’a vu : le doute est à son origine. Reste à savoir jusqu’où il doit être poussé, et si ceux qui conseillent de le pratiquer sans aucune limite ne se trompent pas. Introduction Dans la pièce de théâtre « La vie est

    447 Mots / 2 Pages
  • Droit Administratif: Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ?

    Droit Administratif: Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ?

    Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? Pendant longtemps, la responsabilité de l'administration ne pouvait être engagée. Incarnant l'intérêt général, et le mettant en œuvre, elle ne devait pas voir son action entravée par un risque juridique trop important. Le principe était donc celui de l'irresponsabilité de l'administration. Edouard Laferrière affirmait, à ce propos, que « Le propre de la souveraineté est de s'imposer à tous, sans que l'on puisse réclamer d'elle aucune compensation ». L'arrêt « Blanco »

    1 666 Mots / 7 Pages
  • Entre les désirs et leurs réalisation

    Entre les désirs et leurs réalisation

    "Entre les désirs et leurs réalisations s'écoule toute la vie humaine. le désir, de sa nature, est souffrance; la satisfaction engendre bien vite la satiété; le but était illusoire; la possession lui enlève son attrait; le désir renaît sous une forme nouvelle, et avec lui le besoin; sinon, c'est le dégoût, le vide, l'ennui, ennemis plus rudes encore que le besoin. Quant le désir et la satisfaction se suivent à des intervalles qui ne sont

    256 Mots / 2 Pages
  • La Faute Lourde

    La Faute Lourde

    Parfois, une faute simple ne suffit pas pour que la responsabilité de l’administration soit retenue. La jurisprudence exige que la faute soit d’une certaine gravité. Le vocabulaire juridictionnel a évolué. A une certaine époque, le juge avait évoqué tour à tour une faute d’une gravité exceptionnelle et une faute manifeste et d’une particulière gravité. Actuellement, il n’exige, le cas échéant,qu’une faute lourde. Quelle est la raison d’être de cette exigence ? Quelle en est la

    1 085 Mots / 5 Pages
  • Le Personnage De Roman Doit-il éprouver Des Sentiments Passionnés (amour, Haine, désir De Vengeance Etc.) Pour Intéresser Le Lecteur ?

    Le Personnage De Roman Doit-il éprouver Des Sentiments Passionnés (amour, Haine, désir De Vengeance Etc.) Pour Intéresser Le Lecteur ?

    Le personnage de roman doit-il éprouver des sentiments passionnés (amour, haine, désir de vengeance etc.) pour intéresser le lecteur ? 1) Les romans montrent des souvent des personnages passionnés surtout au XIXème. a) La passion correspond à une vision du monde moderne au XIX. - La passion apporte le bonheur même si elle est coupable Ex : Lantier tue Chaval dans Germinal b) La passion donne de la beauté à l’œuvre. - Les scènes de

    300 Mots / 2 Pages
  • La Faute Lourde

    La Faute Lourde

    Dissertation : Faut-il supprimer l'exigence de la faute lourde ? PB : Le régime de la faute lourde conduit-il à une carence quant à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration ? Plan : I) La systématisation de l'exigence d'une faute lourde, une carence de l'Etat de droit remise en cause par le juge A) L'exigence d'une faute lourde, un frein à la mise en jeu de la responsabilité de l'administration B) Le

    262 Mots / 2 Pages
  • La l’association de la notion de souffrance à celle du désir n’est pas paradoxal

    La l’association de la notion de souffrance à celle du désir n’est pas paradoxal

    Nous pouvons nous demander si l’association de la notion de souffrance à celle du désir n’est pas paradoxal. Désirer est le fait de prétendre à posséder une chose que l’on ne possède pas. Arriver à posséder cette chose provoquera en nous un sentiment de plaisir directement opposé à la notion de souffrance. « Nécessairement » implique le fait que désirer ne consiste pas forcement à souffrir mais peut faire souffrir. Mais est-ce que tous les

    1 235 Mots / 5 Pages
  • Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?

    Faut-il souffrir pour apprendre à être heureux ?

    L’expérience du mal est ambiguë : celui-ci peut parfois paraître salutaire et ouvrant sur le bien. La souffrance et le bonheur, certes ne semblent pas compatibles : il serait contradictoire de pouvoir souffrir tout en étant heureux. Toutefois, il apparaît plus probable que la souffrance et le bonheur soient deux étapes successives ayant des liens de causalité. En effet, nous sommes coutumiers de tels renversements : la douleur appelle à la médecine, la pauvreté invite

    2 578 Mots / 11 Pages
  • Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?

    Faut-il être conscient d'une action pour en être responsable?

    Le sujet porte à nous interroger sur la responsabilité que l’on porte sur des actions que nous n’avons pas conscience. Il s’agit en effet de savoir si nous sommes tout le temps responsable de toutes nos actions inconsciente. L'homme étant doté de raison, il doit pouvoir agir selon sa propre volonté, en ayant conscience de ce qui est bien ou mal. Il peut donc ainsi envisager les conséquences de ses actes, et en être responsable.

    824 Mots / 4 Pages
  • Ne Desir Ton Que Se Dont On Manques

    Ne Desir Ton Que Se Dont On Manques

    Ne désire-t-on que ce dont on manque? Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement

    2 056 Mots / 9 Pages
  • Dette Et Croissance économique: faut-il réduire la dette publique?

    Dette Et Croissance économique: faut-il réduire la dette publique?

    Accueil » Comptabilité & finances » Finances publiques Faut-il réduire la dette publique ? Justification économique, réduction déficits publics, effets négatifs Avis client: non évalué partager Document ajouté au panier ou continuer mes recherches Sommaire I.La justification économique de la dette publique A.Les fondements keynésiens de la politique de relance conjoncturelle via l'augmentation des dépenses publiques : un effet de relance B.Un effet contra-cyclique II.La réduction des déficits publics : un objectif communément partagé par

    851 Mots / 4 Pages
  • Faut-Il toujours obéir à la loi ?

    Faut-Il toujours obéir à la loi ?

    La loi Faut-il toujours obéir à la loi ? Contrainte et obligation A première vue, il faut toujours obéir à la loi. Car la loi est la loi. Par définition nous sommes obligés d'y obéir. C'est comme ça. Mais si nous réfléchissons un peu au lieu d'appliquer bêtement les ordres, nous voyons que tout dépend des cas : La loi est-elle démocratique ou celle d'un tyran ? La loi est-elle juste ou injuste ? Si

    421 Mots / 2 Pages
  • Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?

    Faut-il S'abstenir De Penser Pour être Heureux?

    Défini comme « plaisir durable », le bonheur se présente d’abord comme un plaisir, c’est-à-dire comme une action agréable par elle-même ; or le plaisir relève des sensations, donc forcément du corps (pour les Grecs, la pensée ne « sent » rien). Quel est ce plaisir ? Il s’agit de la jouissance ressentie lorsqu’un besoin est satisfait. (Au passage, qu’il me soit permis de dire ma consternation qu’aucune copie ne mentionne la jouissance – y

    394 Mots / 2 Pages
  • Exemple de dissertation: Faut-il penser à la mort ?

    Exemple de dissertation: Faut-il penser à la mort ?

    Faut-il penser à la mort ? Voici un exemple de dissertation d'un bon niveau de terminale. Elle n'est pas parfaite mais elle peut vous servir à plusieurs titres: - vous montrer concrètement "à quoi ressemble" un devoir de philo, - vous montrer un travail cohérent parce qu'il présente une pensée qui déroule sa propre nécessité (à partir d'une analyse du sujet et de définitions et concepts explicites). Selon Kant, penser c’est « connaitre par concepts

    2 611 Mots / 11 Pages
  • Dissertation sur le théâtre: Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier le texte théâtral ?

    Dissertation sur le théâtre: Faut-il nécessairement assister à une représentation pour apprécier le texte théâtral ?

    Le théâtre prend naissance au Vème siècle avant Jésus Christ. Des auteurs antiques comme Aristophane, Euripide, ont contribué au développement de ce tout nouveau genre. Dès lors, le théâtre subit de profondes évolutions. Au moyen Age il quitte la scène théâtral pour être représenté sur le parvis des Eglises. A cette époque, sa fonction est purement religieuse, il est destiné à communiquer au peuple les idées théologiques du pays. Les dramaturges classiques du XVII siècle

    2 121 Mots / 9 Pages
  • Peut On désirer L'impossible

    Peut On désirer L'impossible

    Introduction : Du désir pour un morceau de chocolat au désir de faire l’amour en passant par le désir de devenir astronaute, il semble que le désir soit toujours lié à la jouissance de posséder quelque chose qui nous manque. Or, parce qu’il définit quelque chose d’irréalisable, d’inaccessible voire d’inexistant, l’impossible se présente au contraire comme ce qui ne se possède jamais. Dans ces conditions, pourquoi désirer l’impossible ? Pour quelles raisons, en effet, sommes-nous

    838 Mots / 4 Pages
  • De quoi nait le désir ?

    De quoi nait le désir ?

    Le désir est le feu que nous apportions en naissant » dit Arthur Van Schendel. Nous passons notre vie à désirer, à envier, nous sommes à la recherche d’une chose que l’on croit être source de plaisir et de satisfaction. On s’y attache et demeure perturber par cette situation. De quoi nait le désir ? Le manque de quelque chose est à l’origine du désir, on ne désire pas ce que l’on possède et ce

    304 Mots / 2 Pages
  • Comment le désir se manifeste-t-il? Qui désire? Que désire-t-on? Pourquoi?

    Comment le désir se manifeste-t-il? Qui désire? Que désire-t-on? Pourquoi?

    Le désir est une pulsion, consciente ou non, plus ou moins durable, qui nous porte vers un objet extérieur absent, mais dont la présence ou la possession nous paraissent possibles et sources de plaisir. Mais alors le désir est-il synonyme de bonheur ou de souffrance? Le bonheur est un état de bien-être intense et durable. Quant à la souffrance, c’est le fait de ressentir une douleur, physique ou morale. Il faut noter que le désir

    460 Mots / 2 Pages
  • Dialogue argumentatif: Faut-T-il Autoriser Le Mariage Homosexuel ?

    Dialogue argumentatif: Faut-T-il Autoriser Le Mariage Homosexuel ?

    Flora Gomond (2 de 3) le 22/12/12 Rina Issongui (2 de3) Français : Dialogue argumentatif : Note : / Commentaire : Signature des parents : Français : Préparer un dialogue ou l’on s’affronte sur une thèse (arguments des deux cotés : pour ou contre). Ce dialogue est fictif. Thèse/ Question : Faut-il autoriser le mariage homosexuel ? -Présentatrice : « Bonjour, mesdames, messieurs bienvenus sur le plateau de tournage de « c’est dans l’air »

    1 153 Mots / 5 Pages
  • Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

    Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ?

    Faut-il oublier le passé pour se donner un avenir ? Introduction : Nous allons nous poser la question de savoir s’il faut oublier le passé pour se donner un avenir ? Comment l’homme peut-il se constituer dans le temps, se projeter dans le futur ? Doit-il pour être demain celui qu’il veut devenir oublier celui qu’il a été ? Il faut nous interroger sur notre rapport au passé, tenir compte du présent pour évaluer le

    751 Mots / 4 Pages
  • Responsabilité Sans Faute

    Responsabilité Sans Faute

    La responsabilité sans faute Le principe de responsabilité est une notion essentielle en droit français ; en effet, il est explicitement mentionné dans le Code Civil, dans les articles 1382 et suivants : « Tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé, à le réparer » (art.1382) ; « Chacun est responsable du dommage qu’il a causé non seulement par son fait, mais

    2 660 Mots / 11 Pages
  • Faut-il craindre ce qui est nouveau et craindre ce qui est ancien?

    Faut-il craindre ce qui est nouveau et craindre ce qui est ancien?

    Faut-il craindre ce qui est nouveau, rejeter ce qui est ancien ?(ou pluto donnez des statistiques en rapport avec le sujet) Question qui peut se poser pour la jurisprudence. Parmi tous les organes du corps social, seuls quelques-uns ont qualité pour exprimer la règle de droit et en affirmer le caractère obligatoire. La légitimité du droit tire sa force de la légitimité de l’organe qui en est à l’origine. Cette idée de légitimité est à

    648 Mots / 3 Pages

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