Art Et Politique dissertations et mémoires
5 656 Art Et Politique dissertations gratuites 1 - 25 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Qu’est-ce qu’un véritable art politique ?
VANWALLEGHEM Célia Groupe 16 Dissertation TD d’Histoire des Idées Politiques Anciennes et Modernes Qu’est-ce qu’un véritable art politique ? « L’excellence de l’âme est présentée comme le travail propre de l’art politique » L’idée générale de Platon dans son œuvre La République est de montrer que le but ultime de l’art politique est la recherche du bien commun à travers l’excellence de l’âme et de la vertu. Le sujet présuppose qu’il existerait de faux arts
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L’art peut-il avoir une fonction publique sociale et politique en définitive ?
Art et politique « Toute production de la beauté par les œuvres d’un être conscient » constitue l’art d’après Lalande. On considère souvent qu’une œuvre d’art est inutile dans le sens où ça n’est pas un outil. Sculpture, peinture, architecture, ou littérature, l’art se présente sous différentes formes. On prône le sens esthétique de l’œuvre d’art. Ainsi de nos jours, on entend davantage l'art au sens de « beaux-arts ». Cette définition est aujourd’hui la
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L'art et la bipolarisation de la vie politique dans Cinquième République
artis et bipolarisation de la vie politique sous la Ve République. Voir le Que-sais-je ? BU sur La Ve République ou les institutions de la Ve République Mots clefs : bipolarisation, scrutin majoritaire, présidentialisation, fait majoritaire, « combinatoire triplement positive », discipline partisane, personnification de l’univers politique, l’analyse stratégique des institutions, système des partis. Les changements institutionnels ont une incidence sur les acteurs de la vie politique. Système des partis : désigne les relations qu’entretiennent les organisations politiques en fonction
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La politique, art ou science ?
La politique : art ou science ? Dans les sociétés contemporaines, la politique implique une séparation entre l’ensemble des citoyens et leurs dirigeants. D’un point de vue démocratique, cette différence n’est pas synonyme d’une opposition : les dirigeants ne sont au contraire que les représentants de l’ensemble de la population. La politique consiste à diriger l’ensemble de la nation, pour le bien de tous. Par le biais de notre conscience spontanée, à première approche, nous
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L’art oratoire au service de la critique politique et de l’engagement au XVIIème et XVIIIème siècles
SÉQUENCE 1 : L’art oratoire au service de la critique politique et de l’engagement au XVIIème et XVIIIème siècles Problématique : Qu’est-ce que l’éloquence ? Quelles sont les ressources de la parole pour parvenir à convaincre et à persuader ? Objets d’étude : Genres et formes de l’argumentation au XVIIème et au XVIIIème siècles. Séance 3 : Lecture analytique d’une fable de la fontaine Points étudiés dans cette séance : * Les étapes du rcit
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"La politique est l'art de se servir des gens" Montherlant
« La politique est l’art de se servir des gens » -Henry de Montherlant L’ère « Post-vérité ». L’ère « Post-factuelle ». C’est ce dont parlent ceux qui dénoncent ce qu’ils décrivent comme une tendance globale des démocraties à ne plus croire les faits dans le débat politique. Ledit débat serait devenu le lieu du mensonge assumé, du mensonge déclamé avec tant d’assurance que l’intéressé boit les paroles, persuadé que « quand on parle avec
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L'art et la politique
L'art est une thèse artistiquement artistique d'un point de vue artistique. Le point de vue est artistique selon la thèse de l'art philosophique. La politique est très déterminante dans notre cas artistique et culturel spontané. En lien direct avec une philosophie anarchique de la situation climatique. Le capitalisme communiste présent dans l'art est une aberration paradoxalement lié a la connexion interne de l'extérieur qui diffère continuellement . Anticonstitutionnellement censuré par la polémique monopolisatrice du développement
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Art et politique aujourd'hui
Les relations entre Art et Politique aujourd'hui. Doit-il nécessairement y avoir un lien entre les deux; de quelle nature doit-il être? A l'heure où les arts subissent diverses pressions administratives et politiques pour rentrer dans le moule du nouvel ordre économique, où ce que l'on nommait autrefois le patrimoine et la culture vivante sont transformés par la pensée néo-libérale en biens de consommation, une nouvelle génération d'artiste se propose de repenser les arts comme
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Selon vous pourquoi un bon homme politique doit maîtriser l'art de la parole ?
Selon vous pourquoi un bon homme politique doit maîtriser l'art de la parole ? Dans un premier temps, je vais rappeler les principes du langage. Puis je vous expliquerai pourquoi il est nécessaire pour un homme politique de maîtriser l’art de la parole afin de transmettre ses idées aux citoyens. Enfin, je vous montrerai que la maîtrise de l’art de la parole ne suffit pas pour être un bon homme politique. La parole est un
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L'obéissance Politique
Il est évident que si les lois sont si présentes dans notre monde, c’est qu’elles permettent à l’état de garder un certain contrôle sur la société. Elles limitent nos droits de citoyens mais nous apporte plusieurs avantages comme la sécurité physique, sociale, les services publics et l’identité que nous avons. Certains voient les lois comme des éléments essentiels dans une société et qu’il faut les respecter sans condition, qu’elle que soit la situation qu’on vit.
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L'art roman
L'art roman regroupe aussi bien l'architecture romane que la sculpture ou statuaire romane de la même époque. L'expression recouvre une diversité d'écoles régionales aux caractéristiques différenciées. Il n'a pas été le produit d'une seule nationalité ou d'une seule région mais est apparu progressivement et presque simultanément en Italie, en France, en Allemagne, en Espagne et au Portugal. Dans chacun de ces pays, il a des caractéristiques propres (par exemple : l'utilisation de pierres différentes dans
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L'art détourne-t-il De La réalité ?
l’art est le produit de l’imagination. Or, par définition, l’imaginaire s’oppose au réel : quelle est la différence entre une expérience lue et une expérience vécue ? elles s’opposent dans la mesure où l’une à concrètement, effectivement eu lieu, l’autre n’est que fiction. Donc l’art nous détourne du réel, il nous en éloigne : ne dit-on pas qu’il nous divertit, qu’il peut servir de refuge, peut nous permettre de fuir le réel, etc... - mais,
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Rire Et Politique
AM Rire et politique Le rire constitue une qualité essentielle de l’homme libre mettant en avant sa capacité à communiquer, en cela, il en est caractéristique et tend à être contrôlé par ceux qui en redoutent les excès ; les politiques. Alors, dans notre pays, le rire est-il totalement libre ou fait-il l’objet d’un contrôle de la scène politique ? Nous nous intéresserons donc au constat dressé par les auteurs de ce corpus sur le lien existant
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A-t-on besoin d'idéaux en politique?
I-la politique est-elle affaire de tous Vous pouvez utiliser la loi, la violence le pouvoir => Pour la première partie: non =>voir Machiavel: la nature des peuples => Du point de vue théorique: Oui =>Voir l'Etat http://www.philagora.net/philo-poche/pochetat.php en insistant sur le rapport à la loi. Si la loi est un être de raison ( pour tous = égalité et par tous = liberté) il est évident que la politique est l'affaire de tous. =>Posez le
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L'art nous détourne-t-il de la réalité?
S’il est une idée qui semble aller de soi aujourd’hui, c’est bien que l'idée que l’art est un moyen d’évasion. Elle va tellement de soi, que la plupart d’entre nous ne faisons même plus la différence entre les productions de la société de consommation qui ont pour vocation le divertissement et les créations artistiques qui impliquent, de la part de leur créateur, comme de la part de l’amateur d’art, un véritable investissement, voire une vraie
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La Politique étrangère De La France De 1871 à 1914 A-t-elle Préparé Une Guerre De Revanche
La politique extérieure de la France de 1871 à 1914 a-t-elle préparé une guerre de revanche? La période de 1871 à 1914 est une phase d'absence de conflit armé entre la France et l'Allemagne qui se sont affrontés dans une guerre franco-prussienne du 19 janvier 1870 au 29 juillet 1871, puis à l'occasion de la Première Guerre Mondiale déclarée le 3 Août 1914. En 1870 l'empereur Napoléon III discrédité par la défaite de Sedan le
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Synthese Rire Et Politique
s railleries politiques. Si la politique se veut sérieuse, les humoristes aiment à en rire, sans doute dans le but de désacraliser ces personnages politiques. Ainsi, d’après J-M MOURA, le rire permet de rattacher les hommes politiques au « monde réel », on se moque de ces politiques français qui se prennent trop au sérieux, de la grandeur de leur mégalomanie en comparaison à leurs homologues. ICHER et RENAULT complètent cette idée en soulignant le
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Le Rire En Histoire De L'art
La figuration des émotions, non plus par les gestes, mais par l’expression du visage, en art, renvoie l’image d’une humanité consciente de sa fragilité. Ce qui explique que cette conception mettra du temps à faire son chemin tout au long de l'histoire de l'art. Certes, à compter du XVe siècle, chaque époque compte un chef d’oeuvre axé sur l’expression d’une émotion qui symbolise, du reste, assez bien l’état d’esprit propre à chaque période. Par exemple le sourire de la Joconde au
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Rire et politiques
Rire et politiques sont à priori, deux termes n’ayant aucune convergence significative pourtant, il existe bel et bien un lien entre rire et politique. C’est ce que pense J-M MOURA dans son article « Quelle politique du rire ? » parut dans Le Monde le 29 mai 2010, ou il explique qu’il existe un lien très étroit en Occident entre le rire et la politique. Jean-Michel RIBES, dans Le rire de résistance parut en 2007,
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Rire Et Politique
Rire et politique Le rire constitue une qualité essentielle de l’homme libre mettant en avant sa capacité à communiquer, en cela, il en est caractéristique et tend à être contrôlé par ceux qui en redoutent les excès ; les politiques. Alors, dans notre pays, le rire est-il totalement libre ou fait-il l’objet d’un contrôle de la scène politique ? Nous nous intéresserons donc au constat dressé par les auteurs de ce corpus sur le lien
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Les arts plastiques et les différents arts appliqués
Les arts plastiques et les différents arts appliqués, (stylisme de mode, design d’objets, graphisme) sont intimement liés. Tout au long du XXè siècle, différents créateurs se sont inspirés de la peinture, que ce soit sous forme d’une brève citation ou d’un hommage clairement exprimé. Inversement, certains artistes se mêlent parfois de toucher au domaine de la couture. Première partie : Analyse : Après avoir observé les sept exemples proposés, vous en ferez l’analyse en répondant
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Rire et politique
AM Rire et politique Le rire constitue une qualité essentielle de l’homme libre mettant en avant sa capacité à communiquer, en cela, il en est caractéristique et tend à être contrôlé par ceux qui en redoutent les excès ; les politiques. Alors, dans notre pays, le rire est-il totalement libre ou fait-il l’objet d’un contrôle de la scène politique ? Nous nous intéresserons donc au constat dressé par les auteurs de ce corpus sur le
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Tpe Sport Et Politique
... ra officiellement l’ouverture des Jeux olympiques de Berlin, sans autre discours. La flamme olympique entra dans le stade olympique après un relais de plus de 3 000 athlètes. Le dernier porteur du flambeau fut l’athlète allemand Fritz Schilgen qui alluma la vasque olympique. Pour la première fois, la flamme olympique, à l’instigation du Professeur Carl Diem, est introduite dans une cérémonie d'ouverture de Jeux olympiques. Ce fut aussi le premier grand événement retransmis en
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Idée pour répondre à la question: A-t-on besoin d'idéaux en politique?
== Pour la recherche des idées: A t-on besoin d'idéaux en politique?. Pour la recherche des idées: I-la politique est-elle affaire de tous Vous pouvez utiliser la loi, la violence le pouvoir => Pour la première partie: non =>voir Machiavel: la nature des peuples => Du point de vue théorique: Oui =>Voir l'Etat http://www.philagora.net/philo-poche/pochetat.php en insistant sur le rapport à la loi. Si la loi est un être de raison ( pour tous = égalité
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Rire Et Politique
railleries politiques. Si la politique se veut sérieuse, les humoristes aiment à en rire, sans doute dans le but de désacraliser ces personnages politiques. Ainsi, d’après J-M MOURA, le rire permet de rattacher les hommes politiques au « monde réel », on se moque de ces politiques français qui se prennent trop au sérieux, de la grandeur de leur mégalomanie en comparaison à leurs homologues. ICHER et RENAULT complètent cette idée en soulignant le fait
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