Tremblement de terre

crit comme un spectacle

- Champ lexical du spectacle

- Couleurs vives

- Musique

13. Absurde

- L'université qui décide du moyen d'arrêter les tremblements de terre. Le verbe est absurde dans la mesure où l'on peut découvrir ce moyen (ce qui n'est pas encore fait de nos

jours), mais pas en décider.

- Le moyen semble d'ailleurs complètement ridicule (sans préjuger de son caractère

horrible) car on voit mal, d'un point de vue rationnel, quel peut être le rapport.

- D'ailleurs la dernière phrase vient souligner cette absurdité, car c'est le jour même de

l'auto-da-fé que la terre tremble de nouveau, et « avec un fracas épouvantable ».

2. …contre un des fléaux de l'Europe du XVIII

e

siècle : l'Inquisition

21. L'intolérance

- À l'égard des gens d'autres religions (les « deux Portugais qui en mangeant un poulet

en avaient arraché le lard » pourraient être des Juifs, en tout cas, ils sont pris comme tels)

- À l'égard des philosophes (Pangloss a soutenu des idées contraires à la stricte foi chré-

tienne, et Candide l'a « écouté avec un air d'approbation »).

- À l'égard même des chrétiens qui dévient ne serait-ce qu'un petit peu du droit chemin

(le Biscayen a épousé la marraine de l'enfant dont il était le parrain : le baptême ayant créé

une parenté spirituelle entre eux, c'est une sorte d'inceste).

22. L'injustice : Le plan du texte fait ressortir cette dernière : les Inquisiteurs décident de

procéder à des exécutions capitales, puis on cherchent (inventent) des coupables. Normalement l'ordre est inverse. Le procès d'ailleurs n'est pas raconté ; mais peut-être n'est-ce pas une

ellipse, et n'a-t-il tout simplement pas lieu. Ou alors c'est un tel déni de justice qu'il n'y a rien

à raconter.

23. L'irrationnel, la superstition

- Si les « sages » décident d’offrir ce sacrifice à Dieu ; c'est parce qu'ils considèrent le

tremblement de terre comme un châtiment divin. Ils cherchent donc des pécheurs pour les sacrifier afin d'apaiser la colère de Dieu. Ceci a peu à voir avec une rationalité quelconque, bien

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