Universalisme Des Droits De L'homme

Conclusion

Le débat sur l’universalité des droits de l’homme semble beaucoup plus complexe que ne le laisse penser les données historiques et politiques qui ont conduit à la contestation de ce principe .En effet nombre de pays ont remis en cause ce principe d’ universalité considérant d’une part qu’il reflétait une vision de l’humanité bien précise, attaché au dogme chrétien et considérant d’ autres part que ce concept ne correspondait, pas à leurs valeurs du « moment » . Mais il conviendrait finalement de s’interroger sur ces dénonciateurs, peuvent ils légitimement prévaloir que leur système politique est suffisament viable et efficace pour assurer à leurs destinataires un respect intégral de leurs droits et libertés fondamentales.Il serait trop aiser de considerer que droit à la différence peut cautionner la violation ou même l’ omission de droits inherent à la personne humaine, l’universalité des droits de l’homme doit se concevoir non pas au niveau de principes religieux ,ou concept politiques( trop aisément utilisé à finalité personnel et cautionnant la dictature,et la censure ), mais au niveau du citoyen même,et des droits « naturels"dont il devrait pouvoir jouir parceque indérogeables et incontestables.

La conception universaliste de le déclaration universelle des droits de l’ homme a été réaffirmé lors de la Conférence mondiale sur les droits de l’ homme de Vienne(1993), malgré les divergences entre les participants .La Déclaration de Vienne demande aux états de promouvoir et de protéger tous les droits quelque soit le système politique, économique et culturel existant.Mais la conférence a aussi fait admettreà la communauté internationale l’ importance du dialogue pour une meilleure compréhension des différentes valeurs.

...