Les classes sociales dans notre société

Les sociétés actuelles sont des sociétés égalitaires en droits puisque les priviléges légaux accordés à certains ont été abolis et l'égalité civile instaurée. La division de la société en groupes sociaux hiérarchisés n'a donc pas d'existence officielle et legale. Cependant, en réalité, on observe dans la société l'existence de groupes d'individus ayant les mêmes caractéristiques et les mêmes comportements, agissant ou réagissant souvent de la même façon,s'organisant parfois pour défendre des intérêts communs. Les classes sociales sont donc des groupes sociaux dans une société où il n'existe pas de hiérarchie sociale officielle et juridique mais dans laquelle on observe une tendance à l'hérédité des positions sociales; les membres d'une même classe se caractérisent pas une même place dans les rapports de production, un mode de vie et des ressources propres ainsi que le même sentiment d'appartenir à ce groupe. Cette homogénéité a conduit certains théoriciens à parler de classes sociales pour qualifier ces groupes. La notion de classe sociale reste très discutée. On distingue,en effet, trois grandes approches des classes sociales : celle de Karl Marx, Max Weber, et Pierre Bourdieu.

Tout d'abord, l'une des analyses fondatrices de la structure sociale a été exposée par le philosophe, sociologue(...) allemand, Karl Marx (1818-1883) qui met en évidence l'existence de classes sociales fondée sur les rapports de production. Pour Marx, toute société est marquée par la lutte entre une classe d'oppression et une classe opprimée,ce qui permet de parler de bipolarisation. Dans le système capitaliste, la classe dominante(la bourgeoisie) possède les moyens de production et exploite la classe dominée(le prolétariat), qui ne possède,quant à lui, que sa force de travail pour vivre. Cette asymétrie place la classe prolétarienne sous la domination de la classe bourgeoise, dans un rapport d'exploitation. Ces rapports de production permettent aux capitalistes de rémunérer au minimum vital la force de travail que leur louent les prolétaires, en s'appropriant la « plus-value », c'est-à-dire la partie de la valeur du travail qui n'est pas payée aux prolétaires. Marx distingue cependant deux états de la classe sociale : la « classe en soi » rassemble des individus aux intérêts communs mais qui n'ont pas conscience de cette communauté. L'émergence d'une« conscience de classe », c'est-à-dire d'une reconnaissance de la communauté de destin et de la volonté de lutter pour transformer la structure sociale transforme la classe en soi en « classe pour soi ». La lecture marxiste des groupes sociaux débouche donc sur une conception « réaliste » des classes sociales. Celles-ci existent, fabriquent l'histoire à travers leurs conflits et ne sont pas de simples constructions abstraites d'un observateur extérieur. Les critéres de définition de la classe sociale sont la position dans le processus de production, l'appartenance à la classe sociale(:la conscience de classe) et le fait que les classes sociales n'existent et ne se définit que dans une situation de conflit. Selon lui, les classes sociales est un groupement d'individus occupant la même place dans le mode de production, marqués par un conflit central (l’exploitation),

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